經云：天地萬物之盜，萬物人之盜，人萬物之盜。故三盜相反，走失了真熙精神也，不成胎息。若修行之人，不愛萬物，自不盜你本性也。故云：本分道人，我不要你底，你不要我底，只守分。守分者，何也？乃是不出不入，常守本源，不動不靜，不來不去似有似無，是個死的活人。仙道近矣！
李仙姑胎息訣
夫世問之人，奉道持修，須要朝真謝罪。每於庚申甲子之日，父母遠忌之辰，三元八節之日，宜修齋醮者，神天祐護。更若每日清靜無事，澄心靜坐，調神養炁，不離本室，自然三宮昇降，六氣周流，百脈通行，萬物齊會於黃庭。黃庭者，乃中宮也。若常守於中宮，精炁不走，此乃真胎息也。
天臺道者胎息訣
凡人修煉，常行平等忍辱，一屏邪心所起，真心志堅，運心腎二炁，上下往來，交媾於中宮。諸神不散，溫養元炁，丹砂黃芽自出，深根固蒂，永息綿綿，久而長生，出世得道矣。
劉真人胎息訣
若修胎息元道之法，心不殺、不欲、不盜、不偷、不邪、不妄、不頰、不狂，心自明朗，常守齋戒，真息常調，觀照遍身世界。身心清靜，乃是長生。道人若金坑寶貝堅實，六門不開，邪炁不入，一身無病患。若六門不閉，盜盡金寶，人生疾也。道自不成矣！頌曰：心中真炁是天英，正是神清炁鏡明。大道若依玄妙用，心中清靜炁生靈。
一去一來不暫停，上下無休造化成。神靜炁澄無事染，這回息住自然靈。後學之者，不息元道，妄念不停，生滅不息，隨他物去了。怎成胎息也？
朗然子胎息訣
凡修行之人，焚香入室，靜坐冥心，叩齒集神，定意馬，伏心猿，都收在一處，放在丹田，令溫養之。內觀勿出，如元帥行軍。神是主，炁是軍。炁到處神到，二物相逐，不得相離。萬病不干，千災皆滅。學道之人，若得此法，勤而行之。今日貧道方泄天機，你若不行，我有殃矣。
百嶂內視胎息訣
且胎息者，世人不知，諸賢皆從證果。若不得此法也，把不定，不得口訣，不得下手，不得親傳。把手教著尚做不過，一等愚人，便待定心猿捉意馬，往往空費其功夫，不成大事。若真修煉之人，欲捉心猿收意馬，先須調炁定息，然後澄心息慮忘情，乃可應也。若不如是，則空過了時光日月。不因師指，此事難知矣。
曹仙姑胎息訣
且胎息者，非方衛之所能為。為者，則失道遠矣。且人之生也，須以神存炁留道生，神與炁二者相須，乃成性命。虛者通靈而光明，和者周流而柔潤，神安則炁暢，炁暢則血融，血融則骨強，骨強則髓滿，髓滿則腹盈，腹盈則下實，下實則行步輕健，行步輕健則動作不疲，四肢康強，猶國之封域平泰，炁血和盛，猶國之府庫充實，譬人家富，神志和悅，顏色自怡，行步歌舞，仙道近矣。故曰：今人念佛念道，只要除災救禍，不如志念除妄。還好麼？達人觀斯而行之，自成胎息者矣。