頌曰：
霄壤神人或異常，几夫安可沒灾殃。
同心發箇度人願，十讀斯文為解禳。
道言：夫末學道淺，或仙品未充，運應滅度，身經太陰。臨過之時，同學至人，為其行香誦經十過，以度尸形。如法，魂神徑上南宮，隨其學功計日而得更生，轉輪不滅，便得神仙。
末學之士，未遂成道，則仙曹未有名籍。遇數則終，形識當壞，不免同入太陰；返視陽仙，誠隔霄壤。若同學之流為之濟度，方得返形為陽。
頌曰：
學人脩道冀登真，逐妄翻成墜苦因。
若也同儕垂濟度，南丹即日鍊魂神。
道言：夫天地運終，亦當脩齋、行香誦經。星宿錯度，日月失昏，亦當脩齋、行香誦經。四時失度，陰陽不調，亦當脩齊、行香誦經。國主有灾，兵革四興，亦當脩齋、行香誦經。疫毒流行，兆民死傷，亦當修齋、行香誦經。師友命過，亦當脩齋、行香誦經。夫齋戒誦經，功德甚重，上消天灾，保鎮帝王；下禳毒害，以度兆民。生死受賴，其福難勝，故曰無量，普度天人。
自利利他為第一行，太上設此一章，明此經非惟度己，雖天地君臣民庶皆可兼濟，方為道備，乃顯度人之普。
頌曰：
學人脩習洞玄章，慈愛之心不可忘。
為國為家兼濟度，度人功德始無量。
道言：凡有是經，能為天地帝主兆民行是功德，有灾之日，發心脩齊，燒香誦經十過，皆諸天記名，萬神侍衛，右別至人，尅得為聖君金闕之臣。諸天記人功過，毫分無失。天中魔王亦保舉爾身得道者，乃當洞明至言也。
宗奉禮敬，輕泄漏慢，有一至此，則鬼神所不容私，而況諸天乎！太上以世人之志成毀無定，故云諸天記人功過，毫分無失。前章已是誦經威儀，今復以四種美功重伸優勸。皆諸天記名者，隨功紀籍。萬神侍衛者，靈寶眾神也。友別者，五帝以友別之，稱為至人。尅得為聖君金闕之臣者，即為後聖金闕之侍臣也。
頌曰：
學人志念若浮漚，勤惰難為定性求。
若也洞明靈寶語，上清即日可遨遊。
諸天中大梵隱語無量音
元始靈書上篇
東方八天
廣生高映，覺元洞虛。應玄九真，化交肇圖。文靈運構，宗範玄都。感變總括，威昭自成。綠岑遷景，皇道含明。天琳耀權，炁精育魂。融羅負立，圓英隱昱。期巨神包，洪綱告寧。
南方八天
章炎通泛，堅敷澄宗。虛象玄華，龍陽儛穹。微正霄艷，淵太凝沖。元關三紐，太梵飛空。隱覺隆益，天倫慶呈。神戶纏絡，真元散精。淨握冥昭，回合陞遷。導騫宴雲，靈應騰天。
西方八天
剛澤徽控，陰峻孤儀。貫炁明素，宸洞開微。周化幽應，澄虛帝臺。平遐揖虛，恢茂童池。結颷臨育，麗無散開。陽通百六，沉芒隱階。幽廓冥默，真峰會靈。堅丕順道，告命騫林。
北方八天
龍安洞變，純陽隱玄。方本還炁，象伏高員。神變慧化，解鍊靈根。赤精純道，成號威尊。利雲友常，億劫中丘。鬱城瓊壘，謠音慶流。受位玉室，大憲通幽。玄章煥落，綱輪迺周。
上篇龍章鳳篆之文，亦名除禳水火漂溺玉章。
參校曰：青元經註引《天公經》云：大羅官宮上篇。觀覺鬱縊者，龍篆正文謂此也。蜀本叔在靈書下篇後，但既曰上篇，章篆合置上篇之列。別本已有置此在上篇後者，今從之。
觀覺鬱繿，太明紫靈。九神度魂，開關玉真。阿奕煒燦，飛天流音。輪景帝常，都靈頤臻。豁落大有，慶雲啟靈。七曜輝魔，恬懀敷榮。虛無上首，天啟彌宸。四吁育象，濯曜騰精。煥赫洞陽，浮景玉光。七靈謠歌，世元紫堂。羅英散景，耀明玉房。八景總獸，韶王攝精。九都騫鬱，飛生上靈。密羅淨境，馥郁空輪。灌沃黃華，霐運玄明。神官開朗，延宛丹庭。大猷浮景，真定化元。蜓宛素眇，玉梁澄烟。蕭峙結嵎，景羅七纏。秀盤三府，流輝九玄。寂然虛邈，飛華拂軿。晨濫錄籍，太漠由延。阿丘九度，六龍儛轅。蓊藹浮羅，紫精馥淵。溟涬太育，九機化乾。覆形厚德，元河瀹精。育英明陀，景辰眇雲。大陳總監，秀樂禁天。紫虛陀丘，劫量交前。碧霞韻梵，眇眇遊元。六變運量，馘絕惡愆。恢寂玄漠，萬度成仙。
元始靈書中篇道君撰
《天公經》云：雖有諸天，猶拘劫運，於是玉宸道君撰《元始靈書》四篇，凝雲作篆，每字方廣一丈，八角垂芒，以鎮三十二天。大羅宮有上篇，觀覺鬱繿，龍篆正文。中篇即此文也。道君所述下篇，即森角儲雲，乃皇人美此隱音，重述之也。
東方八天
叩齒九通，思九色玄龍導引從前，後青雲九重，覆匝身形。密呪曰：
赤明開圖，九炁迴真。總統元關，青帝大神。流化九外，纏綿我身。靈音八書，六十四篇。洞明天地，與我合仙。運政龍駕，上昇帝軒。呎畢，引炁九咽止。
亶婁阿蒼，無想觀音。