第十八王朝是古埃及新王国时期的第一个王朝，也是古埃及历史上最强盛的王朝。第十八王朝所处的时间大致是公元前16世纪至公元前13世纪，由雅赫摩斯一世继位开始，到哈伦海布死后传位给拉美西斯一世结束，共经历了近300年和14位法老。我们现在就从雅赫摩斯一世扒起吧。
雅赫摩斯·纳菲尔泰丽，她是古埃及第十八王朝雅赫摩斯一世的王后，也是古埃及历史上最出名的“黑皮肤皇后”，她是塞格嫩拉法老和爱赫特波一世的女儿，她嫁给了同父同母的亲哥哥雅赫摩斯一世。她也是古埃及第十八王朝第二任法老阿蒙霍特普一世的母亲。
阿蒙霍普特一世娶了姐妹雅赫摩斯·美丽塔蒙为后。第三任国王图特摩斯一世也是娶姐妹雅赫摩斯为后。
第四王图特摩斯二世是法老图特摩斯一世与其庶妻姆特诺弗雷特之子。由于他不是纯粹的王室血统，图特摩斯二世与他的异母姐哈特谢普苏特结婚，以使他的统治合法化。然而在他统治时期，大权完全落入哈特谢普苏特手中。
这位哈特谢普苏特王后日后成为十八王朝的第五位法老。第六任法老图特摩斯三世和他的父亲图特摩斯二世一样存在着王室血统不纯的问题，为了大权在握，他跟图特摩斯二世的正妻哈特谢普苏特之女自己的异母姐妹涅弗鲁利结婚。
第九王阿蒙霍普特三世先是与平民出身的泰伊结婚，后来法老和自己与泰伊王后所生的两个女儿伊西斯与塞塔蒙结婚。不但母女三人共嫁一夫，而且是生父娶了亲生女儿。
第十任国王阿蒙霍特普四世在位期间进行了大胆的宗教改革。树立阿顿为主神，削减寺庙，减少崇拜的神，逐渐引进一神教，以削弱传统宗教祭司势力。但是在他的儿子图坦卡蒙即位后，又重新树立阿蒙神，恢复寺庙，并把首都迁回底比斯。
他先是与拥有令人惊艳的绝世美貌的埃及第一美人娜芙蒂蒂结婚生下了6个女儿，后来他与亲生女儿姬雅结婚，并生下十八王朝第十二任法老图坦哈蒙。也就是说姬雅即是图坦哈蒙的姑姑，也是他的母亲。图坦哈蒙继位后娶阿蒙霍普特四世的三女儿也是自己的异母姐姐安克姗海娜曼为妻。
图坦哈蒙国王是个短命的国王，他死的时候只有十九岁。王位的继任者是伊特努特—阿伊国王，他即位后依惯例和前法老的王后安克姗海娜曼结为夫妻。而伊特努特—阿伊国王是安克姗海娜曼的母亲娜芙蒂蒂的父亲，也就是说，这位伊特努特—阿伊国王娶了自己外孙女。
拉美西斯二世，古埃及第十九王朝第三任法老，他是古埃及史上最著名的王者。这不仅仅是因为他那长达六十多年的执政生涯中所建立的彪炳战绩，也因为他留给后人无数的庙宇建筑，同时他他也给所有渴望爱情的世人一个最美丽的爱情传说“尼罗河，我的母亲，我和她一同饮下这生命之水，约定再会亦不忘却往生……我的爱是唯一的——没有人可以取代她，她是这个世界上最美丽的女人。当她从我身边经过，就已经偷走了我的心。”这是拉美西斯留给自己最为宠爱的大王后奈菲尔塔利来世的承诺。刻在为她建造的神庙石碑上成为俩人爱情永久的见证。
也许对拥有200多位妻子的拉美西斯二世来说，这样的话只是一段美丽的情话罢了。在他强大的后宫兵团中，就包括有他和奈菲尔塔利王后所生的女儿美丽塔蒙、他和另一个妃子所生的女儿宾塔奈特以及他同父同母的妹妹荷努特美拉。多么残忍的事实啊。这样的婚姻现实如何体现出爱的唯一性来？当所谓的爱情并不能成为唯一的，那么我们只能称之为“滥情”。
普苏森尼斯一世，古埃及二十一王朝第三位法老，他是势力强大的阿蒙大祭司皮努杰姆一世与有王族血统的荷努特塔威的儿子，普苏森尼斯一世与姐姐结婚，并生下三个孩子，其中一位就是继任者阿蒙尼墨普法老。普苏森尼斯一世成功登顶昭示着底比斯祭司集团对王权的倾覆。
埃及自第二十六王朝之始就进入古埃及后期，最终在前525年被波斯阿契美尼德帝国占领，古埃及时代结束了。波斯人在埃及建立了第二十七王朝和第三十一王朝，埃及二十六王朝后裔反抗波斯人成功和内战，建立了短暂的第二十八、二十九和三十王朝。前332年埃及又被伟大的亚历山大大帝所统治，亚历山大死后，其部将托勒密一世占领了埃及，建立了托勒密王朝。虽然托勒密王朝的最高首脑也被称为法老，但当时的埃及已经是彻底在外族人的统治之下了。托勒密王朝最后于克娄巴特拉七世去世后被罗马灭亡，古埃及成为罗马的一个行省。
托勒密埃及统治家族是来自希腊世界的马其顿人，他们原本实行的是非近亲婚，但是他们在统治古埃期间采用了与自己的传统格格不入的婚姻制度——埃及王族的近亲婚姻制。我想这主要是托勒密王室出于巩固统治的需要。他们想要确保在埃及的统治稳固，就必须首先获得占人口大多数的当地埃及人的认可。最重要的也是最根本的方式便是接受当地埃及人的传统王权观念。
托勒密王朝第一宗血亲婚姻发生在托勒密二世身上，他是埃及托勒密王朝的第二任法老，他原来的王后是希腊城邦色雷斯的公主阿西诺亚一世。后来托勒密二世抛弃了原配的王后并以企图谋杀丈夫的罪名将其流放。随后他与同父同母的姐姐阿西诺亚二世结婚并使他成为自己的共治者。而这位在宫斗中功成身就的新王后，她的上一次婚姻对象就是阿尔西诺亚一世的父亲莱西马库，只不过丈夫早死，而阿西诺亚二世在丈夫死后又回到了埃及。想想这三个当事人见面之后如何称呼对方，在我看来这可是一件值得好好掰扯掰扯的事情。
第二宗婚姻发生在托勒密四世身上。他的父亲是托勒密三世，他的母亲来自古代昔兰尼国是昔兰国国王马格斯和王后阿帕玛的女儿贝勒尼基二世。贝勒尼基二世曾经嫁给了马其顿王国安提柯二世的“美男子”弟弟德米特里。可是后来，自己的丈夫却成为自己母亲阿帕玛的情夫。气愤之下，贝勒尼基二世联合了士兵，指挥人冲入母亲的卧室杀死了丈夫德米特里。不过这位女中豪杰最后却死在了自己亲生儿子的手中。
按埃及习惯，成年后托勒密四世与妹妹阿尔西诺伊三世结婚。
托勒密六世古埃及托勒密王朝国王。他是托勒密五世之子。托勒密五世去世时托勒密六世还是一个孩子。因此在前176年之前，埃及的实际统治者是托勒密六世的母亲克娄巴特拉一世。前176年克利克娄巴特拉一世去世后，托勒密六世与自己的妹妹克娄巴特拉二世结婚，他们共同统治埃及。
托勒密八世是埃及国王托勒密五世之子，托勒密六世之弟。公元前170年他被摄政勒那乌斯、欧迈俄斯两人拱举为王，与兄长托勒密六世和姐姐克娄巴特拉二世成为三王共治。但这局势不是很稳固，托勒密六世和托勒密八世双方存有摩擦。
前164年，托勒密八世发动政变，托勒密六世和克娄巴特拉二世被迫先后出走塞浦路斯。然而托勒密八世的统治不受亚历山大人欢迎，前163年他被亚历山大人逐出，托勒密六世因此被召回埃及成为国王。最后罗马人调解了这场托勒密王室纷争，托勒密八世分到昔兰尼成为那边的国王，而托勒密六世和克娄巴特拉二世则统治埃及和塞浦路斯。
前145年托勒密六世在与塞琉古帝国的战争中伤重不治。托勒密八世随后赶回到埃及，并与自己的的姐姐、托勒密六世的王后克娄巴特拉二世结婚，在婚礼那天托勒密八世谋杀了自己的侄子，托勒密六世之子托勒密七世。这次婚姻之后，他再度成为托勒密埃及国王。
前140年，托勒密八世没有跟克娄巴特拉二世离婚前提下，就与托勒密六世之女克娄巴特拉三世结婚，因此王朝同时出现两位王后，重新建立了三王共治的局面。很快地，新旧两位王后之间对立日异严重。前132年，克娄巴特拉二世与托勒密八世之间爆发斗争，托勒密八世随后带着克娄巴特拉三世出走塞浦路斯。他害怕自己与克娄巴特拉二世所生的儿子托勒密·孟斐特斯会被举为新王，就杀了年仅14岁的儿子，把他的尸体肢解送还给克娄巴特拉二世。
这场内战打了八年之久，公元前124年，托勒密八世与流亡的克娄巴特拉达成和解，结束了内战。克娄巴特拉二世返回埃及，仍与托勒密八世和克娄巴特拉三世一同共治。
贝勒尼基三世是托勒密九世和克娄巴特拉四世的女儿。她先是被迫嫁给自己的叔叔托勒密十世，并助他夺了自己父亲托勒密九世的王位，眼睁睁地看着他杀害了自己的的祖母克娄巴特拉三世，然而终于当托勒密九世把王位夺回来后，贝勒尼基三世也被迫赶下了台。前81年托勒密九世逝世后，贝勒尼基三世成为王朝唯一的统治者，但是这次仅仅统治了六个月，她又被迫嫁给了自己的堂弟兼继子托勒密十一世，托勒密十一世继位后在第19天后杀了她。这个举动让人民相当气愤，发动暴动几天内就杀了托勒密十一世。