袄鲁：《元史.兵志》曾一再言及奥鲁，即袄鲁也，未曾解释，如中统三年“陕西行省言：“士卒戍金州者，诸奥鲁已尝服役，今重劳苦。”诏罢之”。又四年“五月，立枢密院……统军司、都元帅府除遇边面紧急事务就便调度外，其军情一切大小公事，并须申覆。合设奥鲁官，并从枢密院设置”。又同年八月“谕成都路行枢密院：“近年军人多逃亡事故者，可於各奥鲁内尽实签补。””等等。《元文类》卷四十一《经世大典序.政典总序.军制》条：“军出征戍，家在乡里曰奥鲁。州县长官结衔兼奥鲁官。”若是，则与“大本营”略似。《元朝秘史》卷四记太祖从王罕征塔塔儿“太祖落後下的老小营，在哈澧海子边，被主儿勤将五十人剥了衣服，十人杀了。”其译为“老小营”者为“阿兀鲁黑”，老小营即出征者之“大後方”。元初不时长途远征，其老小营则屯驻於距前方不甚远之地。刘郁《西使记》曰：“己未三月十九日过里丑城，其地有桑枣，征西奥鲁屯驻於此。”此文曾被西方汉学家翻译多次，皆有错误。除“大本营”外，尚有“後方勤务部”之义。《元史》卷一二○《曷思麦里传》曰：“从太祖征汴，至怀孟，令领奥鲁事。”汴为前方，怀孟後方也。
八十八
低绾云鬟浅淡粧，从来阁内看诸王。祗缘谨厚君心喜，令侍明宗小影堂。
案：影堂，即元代之神御殿也。元代诸帝皆葬於起辇谷，一万分神秘之地，子孙难岁时祭祀，故有影堂祀与太庙神主类似之祖宗像，《元史》卷七十五《祭祀志》四《神御殿》条：“神御殿，旧称影堂。所奉御容，皆纹绮为之。”此种织造肖像术乃由尼波罗传入，《元史.方技传》：“阿尼格，尼波罗国人也。……原庙列圣御容，织锦为之，图画弗及也。”故以织綉为像造自元代始，後来则有制像之工业矣。《元史》卷一三四《唐仁祖传》：“奉诏督工织丝像世祖御容。”又《文宗纪》：“诏累朝神御殿之在诸寺者，各制名以冠之：世祖曰元寿，昭睿顺圣皇后曰睿寿，南必皇后曰懿寿，裕宗曰明寿，成宗曰广寿，顺宗曰衍寿，武宗曰仁寿，文献昭圣皇后曰昭寿，仁宗曰文寿，英宗曰宣寿，明宗曰景寿。”故每一皇帝之神御殿皆安置於一大庙中供养。此诗所谓之小影堂，乃宫中之小神御殿，或可称之为“内太庙”也。上都之大安阁及大都之大明殿中，皆设有祖宗神御殿。周伯琦《上京宫学纪事》诗曰：“五色灵芝宝鼎中，珠幢翠盖舞双龙，玉衣高设皆神御，功德巍巍说神宗。”注云：“右咏大安阁”。於是可知上都大安阁中有影堂，并可彷佛其形势。至於大都大明殿中有影堂，则见於《元史.顺帝纪》：至元六年五月“置月祭各影堂香於大明殿（大都正殿），遇行礼时，令省臣就殿迎香祭之。”
明宗：名和世〈王束〉，此短命之皇帝并未曾真作皇帝，行至中途，被其弟弑之，但其二子相继为帝，故顺帝践祚後补制神御殿。《元史.顺帝纪》：至元二年冬十月“丙申，命参知政事纳麟监绘明宗皇帝御容。”又至正二年二月“己巳，织造明宗御容”。御容成後，则建大寺供奉，《顺帝纪》：至元六年四月“庚寅，诏大天源延圣寺立明宗神御殿碑”。故其神御殿当设於此寺内。其小影堂则在上都与大都内，如欧洲皇家之是也。
八十九
二弦声里实清商，只许知音仔细详。阿忽令教诸伎唱，北来腔调莫相忘。
案：《辍耕录.杂剧曲名》条，双调中有阿纳忽、倘兀歹、忽都白等调，或即阿忽令欤.
九十
纤纤初月鹅黄嫩，浅浅方池鸭绿澄。内苑秋深天气冷，越罗衫子换吴绫。
九十一
凶吉占年北俗淳，旋烧羊胛问祆神。自从受得金刚戒，摩顶然香告世尊。
案：此诗咏蒙古人由珊蛮教（巫）转入佛教（秘宗）也。
烧羊胛：为蒙古的占卜术。《蒙鞑备录》曰：“凡占卜吉凶进退杀伐，每用羊骨扇，以铁椎火椎之，看其兆坼，以决大事，类龟卜也。”《黑鞑事略》曰：“其占筮，则灼羊之杴子骨，验其文理之逆顺，而辨其吉凶，天弃天予，一决於此。信之甚笃，谓之烧琵琶，事无纤粟不占，占必再四不已。”徐霆注曰：“烧琵琶即钻龟也。”《元文类》宋子贞《中书令耶律公神道碑》云：“每将出征，必令公占吉凶，上亦烧羊髀骨以符之。”又《元史》卷一四九《郭宝玉传》：“辛卯春正月睿宗自洛阳来会於三峰山……睿宗令军中祈雪，又烧羊胛骨，卜吉凶，得吉兆。”此种羊卜术为西北诸民族所共有，《辽史》卷一一五《西夏传》中言西夏凡出兵先卜，卜法有四，其一即炙勃焦，以艾灼羊脾骨也。《多桑蒙古史》云：欧洲传教士卢不卢克巡行蒙哥宫中时，曾见一侍者持火炙羊胛骨出，黑如薪炭，询其故，始知蒙俗凡有事，必先炙羊胛以卜吉凶，“汗欲有所为也，命人持未炙之骨至，取而默祝之，然後付人持至汗寝室之附近两处，以火炙之，骨黑然後呈之於汗，审其完整或碎裂，设若完整则吉，破碎则凶。”又据云：“蒙古为迷信民族，用珊蛮之占卜法，烧羊胛骨，观其裂痕以卜凶吉。此种占卜术见於一蒙古书，名，此书记如何解释火焚胛骨种种裂痕之法。胛骨中之最良者为绵羊羚羊、麋鹿驯鹿之胛骨。所用之骨，先以沸水煮熟，然後以刀剥其余肉，以骨置火薪上，迄於术士断定裂痕已足，乃出而观其方位，其大小，其连属，预卜事之吉凶、人之生死。所可异者，预言之事常验。”以此与中国龟卜略相似，甚疑即《易经》也。