一补南陔
收父骨千里遇生父裹儿尸七年逢活儿诗曰：
新燕长成各自飞，巢中旧燕望空悲。
燕悲不记为雏日，也有高飞合母时。
这首诗，将白乐天《咏燕》古风一篇约成四句，是劝人行孝的。常言：“养子方知父母恩”。人家养个儿子，不知费多少心力，方得长成。及至儿子长成，往往反把父母撇在一边。那时父母嗔怪他不孝，却不思自己当初为子之时，也曾蒙父母爱养，正与今日我爱儿子一般。我当日在父母面上未曾尽得孝道，又何怪儿子今日这般待我。所以，白乐天借燕子为喻，儆劝世人。
然虽如此，也有心存孝念，天不佐助的，如皋鱼所言：“子欲养而亲不在”。又有父母未亡，自己先死的，不惟不能养亲，反遗亲以无穷之痛。如卜子夏，为哭子而丧明，岂非人伦中极可悲之事。如今待在下说一丧父重逢，亡儿复活的奇遇，与列位听。
话说宋仁宗时，河北贝州城中，有一秀士，姓鲁名翔，字翱甫，娶妻石氏。夫妇同庚，十六岁毕姻。十七岁即生一子，取名鲁惠，字恩卿，自小聪俊，性格温良，事亲能孝。鲁翔亲自教他读书作文。他过目成诵，点头会意，年十二即游庠入泮。鲁翔自己连走数科不第。到儿子入泮时，他已二十九岁，那年才中乡榜。明年幸喜联捷，在京候选。春选却选不着，要等到秋选。因京寓寂寞，遂娶一妾。那女子姓咸，名楚娘。美貌知书，赋性贤淑。有词为证：
红白非脂非粉，短长难减难增。等闲一笑十分喜，撇下半夭半韵。停当身材可靠，温柔性格消魂。更兼识宇颇知文，记室、校书偏称。
鲁翔甚是宠爱。到得秋选，除授广西宾州上林县知县。领了文凭，带了楚娘，一同归家。
石氏见丈夫才中进士，便娶小夫人，十分不乐。只因新进士娶妾也算通例，不好禁得他。
当下鲁翔唤楚娘拜见夫人。楚娘极其恭谨。石氏口虽不语，心下好生不然。
又闻他已有了三个月身孕，更怀醋意。因问鲁翔道：“你今上任，要带家眷同行么？”鲁翔道：“彼处逼近广南。今反贼侬智高正在那里作乱，朝廷差安抚使杨畋到彼征讨，不能平定。近日方另换狄青为安抚，未知可能奏效。我今上任，不可拖带家眷，只着几个家人随去。待太平了，来接你们罢。”石氏笑道：“我不去也罢。只是你那心爱的人，若不同去，恐你放心不下。”鲁翔也笑道：“夫人休取笑，安见夫人便不是我心爱的。”又指着楚娘道：“他有孕在身，纵然路上太平，也禁不得途中劳顿。”这句话，鲁翔是无心之言。那知石氏却作有心之听，暗想道：“原来他是护惜小妮子身孕，不舍得他路途跋涉，故连我也不肯带去，却把地方不安静来推托。”辗转寻思，愈加恼恨。正是：
一妻无别话，有妾便生嫌。
妻妾争光处，方知说话难。
鲁翔却不理会得夫人之意，只顾收拾起身。那上林县接官的衙役也到了。鲁翔唤两个家人跟随，一个中年的，叫做吴成，一个少年的，叫做沈忠。其余脚夫数人。束了行李，雇了车马，与石氏、楚娘作别出门。公子鲁惠直送父亲至三十里外，方才拜别。鲁翔嘱咐道：“你在家好生侍奉母亲。楚娘怀孕，叫他好生调护。每事还须你用心看顾。”鲁惠领命自回。