吕太尉《谢赐神宗御集表》云“凤生而五色，怅丹穴之已遥；龙藏乎九渊，惊骊珠之忽得”。凡此之类，皆以气胜与语胜也。子瞻与吉甫同在馆中。吉甫既为介甫腹心进用，而子瞻外补，遂为仇雠矣。元佑初，子由作右司谏，论吉甫之罪，莫非蠧国残民，至比之吕布。自资政殿大学士贬节度副使，安置建州，而子瞻作中书舍人，行谪词。又剧口诋之，号为元凶。吉甫既至建州，谢表末曰“龙鳞凤翼，固絶望于攀援；虫臂鼠肝，一冥心于造化”。以子瞻兄弟与我所争者，虫臂鼠肝而已。子瞻见此表于邸报，笑曰“福建子难容，终会作文”。
字刘丞相，谪死新州。至元符末，用登极恩追复故官，其子跂以启谢执政，略曰“晚歳离骚，难招魂于鬼域；平生精爽，或见梦于故人”。用李卫公梦于令狐绹，乞归葬。精爽，可畏故事也。（一本“晚歳离骚，魂竟招于异域；平生精爽，梦犹托于故人）。
王荆公与吴冲卿丞相同年同歳。又修婚姻之好。熈宁中，越两制，旧人三十余辈用为三司使、枢密使副。又荐代已为相。已为相，冲卿遂摆其迹，欲与荆公异，力荐与荆公论事贬斥之人如吕晦叔，李公择、程伯淳。还朝又欲稍变新法，及力言荆公家事，荆公兄弟不和事。荆公去而不复召者，冲卿力也。公在金陵熟闻之，因中使传宣抚问，以表谢曰“晚由朴学，上误圣知；智曽昩于保身，忠每怀于许国。谗诬甚巧，窃忧解免之难。危拙更安，特荷眷怜之至。况逺迹乆孤之地，实迩言易间之时，而离明昭晳于隐微，解泽频繁于疏逖”。所谓迩言易间，乃谓冲卿也。未几冲卿薨于位，公作挽词云“气锺旧国山川秀”者，讥其乡里本建州也。
陆宣公随徳宗自奉天还阙。兴元元年下《悔过制书》曰“失守宗祧，越在草莽。不念率徳，诚莫追于既往；永言思咎，期有复于将来”。明征其义，以示天下。其后荆公罢相守金陵，谢上表，末云“经体赞元废任，莫追于既往；承流宣化收功，尚冀于将来”。用宣公语意，乃知文章师承，未有无从来者也。
王文恪公陶尝言四六如“萧条”二字须对“绰约”与“据鞍矍铄”须对“揽辔澄清”，若不协韵，则不名为声律矣。文恪《谢正字启》略云“雕虫篆刻，童子尚耻于壮夫；血指汗颜，斵者徒羞于巧匠”。又《谢自陈移守许表》一联云“有汲黯之直，未死淮阳之郊；无黄霸之才，愿老颍川之守”。谓“陈州，淮阳郡；许州乃颍川郡。黄霸自颍川入为三公而我不敢愿也”。用事亲切，有工类如此。
韩子华丞相兄弟将相贵，仕为颍川甲族。罢相后得帅乡郡。文恪贺启曰“夙推苟氏之龙，重致颍川之凤”，谓荀氏八龙及黄霸守颍川致凤凰之瑞也。国朝故事作馆职，则如《登科例有谢启》、《王异除馆职作启》与《同舍裴煌如晦而启》中有云“伏惟某官。天泽育物，内恕及人”，其后云“仰答异恩之赐，次酬洪造之私”，谓洪造如大造也。如《晦阅之惊起还异启》曰“盛文奉还，且告留取头。”
唐张巡之守睢阳。安史方炽，城孤势蹙，人困食竭，以纸布煑而食之而意自如。其《谢金吾将军表》曰“想峨眉之碧峰，预游西蜀；追騄駬于玄囿，保寿南山。逆贼禄山，杀戮黎献，腥膻阙廷，臣被围四十七日，凡一千八百余战。主辱臣死，当臣致命之时，恶稔罪盈，是贼灭亡之日”。其忠勇如此。许逺亦有文，其《祭纛文》为时所称。谓“太一先锋，蚩尤后殿，苍龙持弓，白虎捧箭”。又《祭城隍文》云“眢井鸠翔，老堞龙撄”，皆文武雄健，志气不衰，真忠烈之士也。
裴晋公平淮西，宪宗解玉带赐之。公临薨，却进之。使旧僚作表皆不如意。遂令子弟执笔占状云“上府之珍，先朝所赐。既不敢将归地下，又不可留在人间，谨却封进”。闻者服其切当。
令狐楚相自河南召入。至阌郷，暴风。有禆将饲马逆旅，屋毁马毙。到京，公遂大拜。禆将南还，以马死畏帅之责，以状请一字为据，公援笔判曰“廐焚鲁国，先师唯恐伤人；屋倒阌乡，常侍岂宜问马”。时，魏义通，以检校常侍，代镇三城。
孙鲂本画工之子，颇多避就。王澈为中书舍人草《鲂诰词》云“李陵桥上，不吟取次之诗；顾凯笔头，岂画寻常之物”。鲂终身恨之。