师曰。呼吸者。脉之头也。初持脉。来疾去迟。此出疾入迟。名曰内虚外实也。初持脉。来迟去疾。此出迟入疾。名曰内实外虚也。
问曰。上工望而知之。中工问而知之。下工脉而知之。愿闻其说。
师曰。病家人请云。病人苦发热。身体疼。病人自卧。
师到诊其脉。沈而迟者。知其差也。何以知之。若表有病者。脉当浮大。今脉反沈迟。故知愈也。假令病人云腹内卒痛。病人自坐。
师到脉之。浮而大者。知其差也。何以知之。若里有病者。脉当沈而细。今脉浮大。故知愈也。
师曰。病家人来请云。病人发热烦极。
明日师到。病人向壁卧。此热已去也。设令脉不和。虚言已愈。设令向壁卧。
闻师到。不惊起而盻视。若三言三止。脉之咽唾者。此诈病也。设令脉自和。处言此病大重。当须服吐下药。针灸数十百处乃愈。
师持脉。病人欠者。无病也。脉之呻者。病也。言迟者。风也。摇头言者。里痛也。行迟者。表强也。坐而伏者。短气也。坐而下一脚者。腰痛也。里实护腹。如怀卵物者。心痛也。
师曰。伏气之病。以意候之。今月之内。欲有伏气。假令旧有伏气。当须脉之。若脉微弱者。当喉中痛似伤。非喉痹也。病人云。实咽中痛。虽尔今复欲下利。
问曰。人恐怖者。其脉何状。
师曰。脉形如循丝累累然。其面白脱色也。
问曰。人不飮。其脉何类。
师曰。脉自濇。唇口干燥也。
问曰。人愧者。其脉何类。
师曰。脉浮而面色乍白乍赤。
问曰。经说脉有三菽六菽重者。何谓也。
师曰。脉人以指按之。如三菽之重者。肺气也。如六菽之重者。心气也。如九菽之重者。脾气也。如十二菽之重者。肝气也。按之至骨者。肾气也。假令下利。寸口关上尺中。悉不见脉。然尺中时一小见。脉再举头者。肾气也。若见损脉来至。为难治。
问曰。脉有相乘。有纵有横。有逆有顺。何谓也。
师曰。水行乘火。金行乘木。名曰纵。火行乘水。木行乘金。名曰横。水行乘金。火行乘木。名曰逆。金行乘水。木行乘火。名曰顺也。