泰亨亦高士，隐白盘山。岁遇君亲子卯日，辄屏食坚卧不起。年八十五，自知死期；别亲友，手题墓志，沐浴而逝。
又有戴先生笠、徐先生白，皆吴江人；同以高逸着。笠字耘野，明诸生。国变后，入秀峰山为僧。旋反初服，隐居朱家港，教授生徒。土屋三间，炊烟有时绝，而编纂不辍。潘检讨耒，实出其门。白字介白，亦弃诸生隐灵岩山之上沙。种蔬蓺果，捃摭以自给。诗画萧疏，无俗韵。故旧至，扫叶烹泉而已；三十年未尝出山一步也。
——见原书卷四十七（遗逸）页二上。
李魁春
李先生魁春，字元英，晚号筠叟；长洲人。故明诸生。与潜忠先生许玉重，以舅甥为莫逆交。当是时，流冠披猖，中原播荡；先生与潜忠论古今节义事，眦裂发竖，恨不能以诸生效死疆场间。
甲申之变，庄烈帝凶问至，北向号哭；家人知其有死志，日夕环守，不得死。后闻潜忠死，叹曰：’玉重死，我何颜独生！既生而无以妥玉重魄，我益滋戾‘。乃收其骨，葬白公堤畔；抚恤其家。福王南渡，与同学白同路，赠翰林典籍，私谥曰“潜忠”；不负同志也。先生死志未遂，故身虽存而心实等于死；方袍角巾，屏迹郊野。时直指李某按吴，重先生名，微服过访；相见道姓名，知前进士，赫然为达官者也。直指示劝驾意；先生曰：’昔尧称“则天”，不屈颍阳之高；武称“尽美”，能全孤竹之洁。扬子云曰：“鸿飞冥冥，弋人何慕焉”！今鸿已冥矣，弋人犹不忘慕耶？愿全薛方、逢萌之节，拜赐实多！否则，有死而已。且君子爱人以德；既已自误、又复误人，知公不为也‘。直指惭谢去；继以“高隐鸿儒”额相赠，先生笑而裂之。遂宁李石如先生（实）令长洲，弃官后侨寓吴门，往来无间。时沈君钦奇，亦弃诸生；与刘剩庵（学博）及先生善。三人者，或终日相对默坐、或慷慨歌泣，外人莫能测也。先生喜种竹，方曲屏障悉画竹，名其斋曰“竹隐”；盖别有寄托，非山涛、王戎意也。生平纂述甚富；鼎革后，委诸烬。今存“春秋三传订疑”，行于世。卒于康熙丁巳，年八十。
——见原书卷四十七（遗逸）页二上。
陈南箕
陈先生名南箕，字狂农；江西安福人。举崇祯丙子副榜。
甲申之变，欲以身殉国，不果；遂弃妻子入欧公山。山界江、楚间，悬崖峭壁，人迹所不到。先生与弟觏，偕隐其中二十余年，几与人世隔。性奇癖厌俗，尝不语；有所欲，则弟视其顾盻指画，辄喻意。间有来访者，与之言不应，拱揖而已；或贻以书，不发视，即焚之。偶有题咏，亦未尝存稿。衣垢敝，不澣濯。糜粥不充，恬如也。
觏字二止，丙子举人。偕兄隐，兄殁恸甚，仍独处万山中；手一编不辍，人罕见其面。邑令张召南心慕之，凌晨徒步往访，以一役自随；入门，阒无人。问奚僮，以深入穷岩对。召南喟然曰：’固知尔主不我见也；但得一登堂足矣‘！
先生弱冠时，即与弟同营墓域为左右穴，中通以棂；冀死后得时相见。暇则携书挈壶，读且饮于穴中。其旷达如此。
——见原书卷四十七（遗逸）页二下。
邓大临
先生名大临，字起西，一号丹邱；常熟人。曾祖黻，明嘉靖中举于乡。以母老，不上春官。及母服除，仍不上；曰：’吾向以母在不往，今往是利母之殁也‘。时称为真孝廉。
先生幼孤。稍长，能力学，受业江阴黄介子毓祺之门。顺治乙酉，江阴城坚守不下；介子与其门人起兵竹塘应之，先生募兵崇明。事败，介子亡命淮南，以官印印所往来书为人告变，捕入金陵狱，先生职纳橐饘。狱急，介子以其所着“小游仙诗”、“圜中草”授先生，坐化而逝。当事戮其尸，先生号泣守丧；赎其首，并棺殓送归。当时称介子之门，有徐趋、邓大临；趋，则抗节而死者也。先生自师死后，遍走江湖，欲得奇才剑客而友之；卒无所遇。
岁辛丑，余姚黄太冲先生读书双瀑院，先生忽造访。双瀑在万山中，人迹殆绝；太冲问’子何以知之‘？笑不答。问其所自，甬东。视其行（巾帣），作道士装；曰：’吾已窜身为黄冠矣‘。唱和旬日，与偕至武林，先生上玉皇山去。甲辰，太冲至虞山，先生以精舍馆之；道侣数人，曰张雪崖、顾石宾，皆遗民也。随访熊先生鱼山于乌目、李先生肤公于赤岸，皆先生导之。比太冲返桌，先生送至城西杨忠烈祠下，挥涕别。后遂独游名山，卒侘傺而死。论者谓桑海之交，逃于禅者多矣，黄冠中绝少。先生在元门，苦身持力，心耿耿者未尝一日下；可谓无愧师门矣。昆山顾景范尝为作传、太冲志其墓而铭之，以比西汉杨匡云。
——见原书卷四十八（遗逸）页一上。