是此事究未成也。近据云南总督富纲奏报缅甸谢罪称臣奉贡之事，命送其使至热河，将以赐宴施惠。是则此事又以善成于斯矣。夫奉天治民，百王谁不为天子？而予以凉薄，仰赖祖宗德施，受天地恩眷独厚，近八旬之天子，蒇八事之武功，于古诚希，示后有述。使一事尚留阙欠，予之怀惭，终不释也。自今以后，益维虔巩持盈，与民休息；敢更怀佳兵之念哉？夫天地，天子之父母也。子于父母之恩，不可言报。中心感激，弗知所云而已。系之辞曰：
瀛壖外郡，闽峤南区；厥名台湾，古不入图。神禹所略，章亥所无。本非扼要，弃之海隅。朱明之世，始闻中国；红毛初据，郑氏旋得。恃其险远，难穷兵力；每为闽患，讫无宁息。皇祖一怒，遂荒南东；郡之县之，辟我提封。一年三熟，蔗薯收丰。渐兴学校，额晋生童。始之畏途，今之乐土。大吏忽之，恣其贪取（台湾远隔重洋，风涛冒涉。其始升调之员，原以为畏途；既以该郡物产丰饶，颇获厚利，调任之员不以涉险为虑，转且视为乐土。如近日福康安等参奏：文职自道员以至厅县、武职自总兵以至守备千总，巡查口岸出入船只，于定例收取办工饭食之外，婪索陋规，每年竟至盈千累万。而督抚大吏，辄委之耳目难周，不能详查。于是，益无忌惮。兹据参奏，不可不分别严加惩治，以儆官邪，而申国宪）。既嬉其文，复恬其武。匪今伊昔，叛乱屡睹。向辛丑年、昨丙午载，一贵、爽文，其乱为最（地方文武，既皆习于恬嬉，则文员知饱其欲壑，岂复以抚字为心。武员甚至纵兵离营牟利，并自总兵以下，各衙门设立四项听差名目，多者三百人、少者亦三十余人。有营之兵无几，又岂复以操练为事。以致奸民既得藉口，更无畏心，煽诱愚民，屡形叛乱。其甚者，如康熙辛丑年之朱一贵及昨丙午岁之林爽文，纠众戕官、据城僭号，更为罪大恶极）。水陆提督，发兵于外；奈相观望，贼势张大（林爽文滋事之始，水师提督黄仕简、陆路提督任承恩，一同带兵渡海，谓可即时扑灭；不意南北互相观望，遂致贼势日益披猖）。天启予衷，更遣重臣；百巴图鲁，勇皆绝伦。川、湖、黔、粤，精兵万人；水陆并进，至海之滨（上年正月，虽烛于几先，命李侍尧代常青为总督而以常青为将军，专司征剿；常青究未经行阵，祗能保守府城，不能奋加剿杀。幸天牖予衷，六月内即谕令福康安入觐热河，继而常青亦请旨，令简臣来闽；随于八月初，命福康安为将军、海兰察为参赞，带巴图鲁侍卫章京等百人，并预调四川屯练二千、广西兵三千、湖南兵二千、贵州兵二千，水陆并进，以待福康安至彼领剿）。至海之滨，崇武略驻。后兵到齐，恬波径渡。一日千里，以迟为速（叶）。
百舟齐至，神佑之故（福康安等至厦门，于十月十一日自大担门开舟，连次遇风阻回，复在崇武澳守候。逾旬，适四川屯练与广西之兵踵至，而风亦转利，遂于二十八日申刻放洋，至二十九日申刻，兵船共百余只，齐抵鹿仔港。千里洋面，一日而达。其始似觉迟滞，而既渡之后，所向无前，转得迅蒇大功。信非神灵佑助，何以至此）！驰救诸罗，群贼蜂拥；列阵以待，不值贾勇。如虎搏兔，案角陇种；顷刻解围，义民欢动（维时贼匪久围诸罗，闻大兵既至，亦蜂拥迎拒。福康安、海兰察及巴图鲁等，即日统兵前进，剿杀无算，立即解围。义民等无不欢忻踊跃，出城迎师）。斗六之门，为贼锁钥；大里之杙，更其巢落。长驱扫荡，如风卷箨；夜携眷属，内山逃托（斗六门为贼门户，最为险要，官兵乘锐立拔，随即捣其大里杙巢穴。林爽文胆落，连夜携其家属，逃至埔里社、埔尾一带，遂成釜底游魂矣）。生番化外，然亦人类；怵之以威，赉之以惠。彼知畏怀，贼窜无地；遂以成擒，爽文首系（先闻林爽文计穷，即欲逃入内山，而生番狙犷，未必能喻利害，或将逆首藏匿，则难速蒇。预命福康安既怵以威、复赉以惠，生番等果即倾心效命，协同官兵社丁人等，竟于正月初四日在老衢崎地方，将林爽文生擒解京，俾元恶不致漏网。可知凡有血气，无不各知自为，顾所以经理者得当否耳）。狼狈为奸，留一弗可。自北而南，居上临下（叶）。海口遮罗，山涂关锁。遂缚大田，略无遗者（叶。林爽文逃入内山，势已成擒；庄大田在凤山一路窥伺府城，虑其事急，遁海而逸。乃福康安悉心筹画，预令乌什哈达带水师兵丁绝其去路，而分巴图鲁等为六队，各自山梁挨次排下，四面合围。适值顺风，乌什哈达带水师兵连樯而至，沿海密布。庄大田逃窜无路，立即就擒，并其头目四十余人，无一脱逃。又杀贼众二千余名。又有逃入柴城、琅峤各番社者三百余人，被生番等立即擒献伏诛。于是贼匪一时歼戮殆尽，合郡顿称平定）。二人同心，其利断金。曰福康安，智超谋深；曰海兰察，勇敢独任。三月成功，勋扬古今。既靖妖孽，当安民庶。善后事宜，康安并付；定十六条，诸弊袪故。永奠海疆，光我王度（此次台湾用兵，其始不能灭贼，非尽由士卒怯懦之故，亦由领兵者不得其人，遂致稽延时日。若福康安之智谋，算无遗策；海兰察之勇敢，所向披靡，可谓一时无两。而又同心共济，以此士卒用命，势如破竹。未及三月，而大功告成，洵能不负任使。至于平定之后，不可不亟筹善后之方，以为永靖之计。兹据福康安奏，定袪除积弊十六条；俱能悉心筹酌，切中肯綮。已令大学士九卿议行。以后地方文武实力遵守，海疆庶可永庆安恬矣）。凡八武成，蒙佑自天。虽今耄耋，敢弛惕干。如曰七德，实无一焉。惟是敬谨，励以永年。
御制赞
平定台湾二十功臣像赞（有序）
近着剿灭台湾贼匪生擒林爽文纪事语，以为伊犁、回部、金川三大事，各有端文；王伦、苏四十三、田五次三事，不足芗其功。若兹林爽文之剿灭，介于六者间，虽弗称大事，而亦不为小矣。故其次三，讫未纪勋图像；而兹福康安、海兰察等渡海搜山，竟成伟勋，靖海疆，吁！亦劳矣，不可湮其功而弗识。故于紫光阁纪勋图像，一如向三事之为。然究以一区海滨，数月底绩，故减其百者为五十。而朕亲制赞，五十者为二十；余命文臣拟撰，一如上次之式。
夫用兵岂易事哉？昔汉光武有云：‘每一发兵，头须为白’。况予古稀望八之年，须鬓早半白；而拓土开疆过光武远甚，更有何冀而为佳兵之举？诚以海疆民命，不得不发师安靖，所为乃应兵、非佳兵也。然亦因应兵、非佳兵，幸邀天助顺而成功速。此予所以感谢鸿贶，不可以言语形容，而又不能已于言者也。昔人有言：‘满洲兵至万，横行天下无敌’。今朕所发巴图鲁侍卫章京等才百人，已足以当数千人之勇。绿营兵虽多怯而无用，兹精选屯练及贵州、广东、湖广兵得近万人，统而用之，遂以扫巢穴、缚逆首，是绿营果无用哉？亦在率而行之者，为之埋根倡首，有以鼓励之耳。若福康安未渡海以前，台湾绿营已共有四万余兵，何以不能成功？则以无率而行之者，岂不然哉！且台湾一岁三收，蔗薯更富。朕若微有量田加赋之意，以致民变，天必罪之，不能如是成功速也。后世子孙当知此意，毋信浮论“富国”之言，爱民薄敛、明慎用兵，庶其恒承天眷耳。
近日以宫商三百，逐章餍饫其义，竟如幼年书室学诗之时。然彼时但知读其章句，而今则究其义味。因思采薇、出车诸章，乃上之劳下，其义正，斯为正雅；祈父、北山诸什，乃下之怨上，其义变，斯为变雅。夫上劳下可也，下怨上不可也。何则？下之怨上，固在下者不知忠义；然亦必在上者有以致之，斯则大不可也。我满洲旧风，以不得捐躯国事、死于牖下为耻。其抱忠知义，较祈父、北山之怨上为何如？是则绿营之多恇怯思家，伊古有之，无足多怪矣。然为上者不可不存采薇、出车之意，更不可不知祈父、北山之苦！如其一概不知，而但欲开畴扩土，是诚佳兵黩武之为；望其有成，岂非北辕而适越乎？故因为功臣图赞，而申其说如此，以戒奕叶子孙，并戒万世之用兵者。