上叶健庵观察
兼才蒙阁下不弃浅陋，得奉读前纂修兴安府志。凡旧志详载者不再录，直捷简当；而补遗订讹，则又足匡其不逮，诚志中善本。内载刊发王载川先生从祀贤儒考，兼才向未见。台县学文庙殿庑木主尚如式，惟冉儒公良孺并书作孺，无从定其孰是。前谢教谕金銮据齐民要术，谓木棉宜于海边卤地，着论宜种蚕桑，想亦所宜。蚕桑须知与从祀贤儒考，恳各检一册。昭忠、义烈等四门记载特详，各传亦奕奕有声气。王总戎（名兆梦）石泉战功，事经阁下亲见。岳一山（名震川）舍人记，尤足传。末附续纪事，得之传闻；弟摭拾其语存之，皆寓深慎之意。蔡牵既没，平海之文勒石于山，为识者笑讪。大云山房文稿书获刘之协事，亦为文累。见闻各据，传信实难。刘次卿（名士夫）文峰书院碑记，称学宪官公即安溪官石溪、名献瑶，自少笃信濂洛关闽之学，以杨江阴荐为国子师；后两任学差；时与陈文勤中丞同官关中，宜彬彬称盛。史修儒林传，殿以武进张皋文惠言，阳湖恽子敬谓其学数迁而至于濂洛关闽。官石溪实践功多，第以集未梓行，未与其入祀乡贤祠。盖自兼才教谕安溪时倡其议，闽省名宦、乡贤二祠向尝请订于王南陔中丞，以久未批发而止。台邑名宦仅祀旧守一人，平台有功大宪如姚公启圣、觉罗满公保，皆未许通祀海外邑，足见内地郡邑统祀驻省大吏之失。
至台郡昭忠祠，经奏明附置敕建功臣祠旁。查祠旁无别起造，所谓昭忠祠即指功臣祠内左右夹室及东西两廊也。兼才前次在台学任，曾汇造由县详请入祀，以内渡会试未得报。今功臣祠外墙就倾，内外两堂寄顿木料，左右夹室分住祠夫；西廊祀林逆一案兵丁，合乡勇仅九名，东廊虽添牌补祀兵将俱旁列，又未照部议五十人一牌，错杂淆乱，不足示敬。春秋官祭，祭西缺东，经理亦未善。
伏惟阁下兴安志之修，于名教所关，阐幽发潜，不遗余力。而又矢公、矢慎，一议之行、一法之立，悉合天理、当人心。兼才由绎之余，旧事感触。窃谓各直省昭忠祠之祀，奉诏既同，办理不容有异。台郡功臣祠之左右夹室即昭忠祠，当以奉神，不宜住人；既公建旌义祠，其祀昭忠祠之东西廊，当以兵丁，不宜义民。义民移入旌义祠；朱一贵时殉难镇将即当移入昭忠祠，与各案阵亡员弁分祀于左右夹室，庶神妥而人安。此事越今又逾旬年，修废补缺，不能不望阁下以施之兴安者施之东瀛。谨录呈牒县原案，并旧请订名宦祠及私订两庑牌位二稿附呈，统乞裁示发领。
上胡芝轩观察
为破俗见以符体制、禁渎乱以崇正教事。
窃查台郡宫庙之建，凡僧道不能住者，各有捐置租产，公举绅士掌管，岁备雇募守庙之资。因无力另盖住屋，其居处寝食悉在后殿空屋，屋外又辟两便门，名为疏通煞气，实为私便往来。于是践踏亵狎，反在守庙之人。兼才所见各省行宫文庙看守兵役，皆居外轮守，惟台郡悉住庙内。且如文庙后殿奉祀至圣五代、文昌宫后殿奉祀帝君三代，均有一定制度，斯非看守丁役人等所得僭分安住。今已习为固然，相沿不改，纵肆成风，未必非地方之累。谨将各宫庙实在情形，为执事陈之。
一、小南门内万寿宫管事为卑学廪生郭维洪，据称租息甚少，向所捐置皆经荡坏。雇募丁役住正殿后东西两屋，各有厅房，中隔以墙；东屋之东、西屋之西，俱各有门通路。其南两偏门各通正殿；若堵塞此门，与正殿隔断，自成一局，可税人收息。现住一役，似应移出阙门内边屋居住，令从外门出入照管，方为得力。若仍听其占住原屋，闭绝前后门，外人无从查问，日久难测；不惟敢开通正殿，纵畜践踏，为大不敬。东屋路僻，地方无事，易于窝藏，倘值有事，潜踪往来，殿宇宽旷，恐夜聚数千人，无有知者。
一、县学文庙，经兼才前次募修。议叙职员林朝英捐银八百两置产凤山，供朝暮香灯、庙丁工资银月二两。窃思文庙香灯，县册内原有开销；祗为朔望行香，非如寺庙佛灯藉口普结良缘可比。如京师文庙为列圣亲临，礼宜有加；而殿庑香灯，从无派人住庙，朝暮供献。非第慎火烛之虞，亦以庙宜肃穆，非是不足昭诚敬。似应将此项停止，在内少一住庙之人，在庙即少无数渎亵之事。林职员捐项，向交府学生员王琳掌管，应即议明在庙内别项开用，其田段亦应移查吊契验据存案。
一、新建文昌宫既竣事，前道宪糜捐置郡城禾藔港街苏锦芳布店一座年税银六十五员，付庙丁收用，以供香灯及工费；县又月给米三斗。后殿左右房为其住屋，俱有边门通外。以事起道署，公举道房二人，一户房韦启亿、一兵房吴夏瑚；乡绅二人，一举人林谦光、一监生陈锳疆等稽查其事。庙丁将住屋税人，勾通闲杂人并女流等猥亵渎乱，遂至不可言状。又在外劝助油灯，以充私用。林谦光等非不目击心痛，而意见不同，不能并力呈革，似未便再事容留。应即堵塞后门，立令移出，另行雇募，令住大门右边房，昼则照管，入夜则谨司门户，方成事体。未有外闭大门、内恣游戏，谓之看守者！至稽查其事，或分年轮管、或并归一手，可免推诿，以专责成。
一、关帝庙与天后宫，本联属相通。兼才前次随各宪行香毕，即由庙内穿至天后宫，礼毕于大门外登舆，亦非在边门窄径。兼才近询住持僧，尚能指出旧路，不知谁为堵截。但开通甚易，运去土墼，即得原道。此事虽小，所关似大。以朝廷特命专制一方之大员，章服在躬，步行街衢，与贸易人相后先于路，未免亵狎。似宜从庙内原道，以昭体统。
一、大南门内功臣祠（即福公生祠），前详叶道宪，请于祠旁设立昭忠祠，以符原奏。查功臣祠左右各一厅二房，添造神龛并制各案阵亡员弁牌位，而堂下东、西两廊系祀阵亡兵丁各五十人为一牌，俱敬遵谕旨，官员正面、兵丁旁列；于执事莅任后，经详请在案。至蔡牵一案虽已入祀，但官员、兵丁合祀东廊，均须分别改制。一切用费，经兼才等向各绅士商议，就某某项内捐出番银三百圆，并修邑节孝祠在内，均各敷用，已择本月十三日卯时兴工。查功臣祠向有公捐租业，叶姓掌管；其募充祠夫，久不给工资，早会县逐出，照前详以所住屋改为昭忠祠。叶姓闻知此事，即以修理功臣祠赴县具禀。有名无实，大概如是。
以上皆系兼才亲见，除昭忠祠正在会县筹办外，余并乞饬县会查，传请各管事人商议，令勿存私见，各发良心，庶不负前宪及乡先辈捐租置业美意。至于偏门，速宜堵截；后殿非可占居，自有官法可绳。台郡士庶徒知有形之敬为敬，而不知无形之敬尤为敬之至者。用敢忘分渎陈，总期于公事裨益，临禀惶悚。
上胡道宪请订昭忠祠祀事文
前详请入祀昭忠祠牌位，正在检册照议恤开写；但其中有先经议恤、后缘事扣除，如林爽文案守备题升游击陈元、把总郑英二名，皆奉扣在案。陈周全案署彰化令朱澜、城守营参将署副将张无咎、镇标右营游击署参将陈大恩三名，俱奉谕旨无庸给予恤典。又东瀛纪事录出被害台湾府知俯孙景燧等文职十八名、武职九名，清册内俱未见，无从查其曾否议恤。内同知摄彰化令刘亨基、摄诸罗令董启埏、前署诸罗令唐镒三名，舆论未惬；陈周全案鹿港理番同知朱慧昌，舆论亦未惬。
查林案先获匪党黄钟解县，始石榴班把总陈和、嗣摄诸罗县事董启埏获匪党杨光勋并其父文麟、子杨狗；狗以贿释去，遂谋杀陈和。适陈和又获贼匪张烈，狗邀众劫烈，并杀和。启埏所获光勋仍逸去，复为摄彰化县刘亨基所获。遂会议专治文麟一家罪，置林爽文不问（事见台湾县志兵燹篇）。是陈和之死，由摄令贿释杨狗。查议恤奏册陈和无名，似应按志补祀。摄令启埏舆论未惬，亦非无因；刘亨基、朱慧昌虽无从考核事实，然其时采访合口同声，必有闻见，即未便遽裁。此三人亦应稍示区别；拟刘、董二人另牌合书，列本案之末。其无庸给予恤典及已恤扣除各员，谕旨煌煌，亦未便概行同祀。拟陈元、郑英为一牌，张无咎、陈大恩为一牌，朱慧昌、朱澜为一牌，以示区别。林案内领饷被害外委二名、淹毙兵丁七十三名、蔡牵案内溺毙兵丁六十三名，俱系出军奉差；经奉面谕，一体入祀。朱一贵案内领旗王奇生，向设专牌，与欧阳总镇等并列正面。领旗系兵丁，应退居东偏总牌之首。彰化幕友寿同春、粤义首监生李安善俱林案内被害议恤，李安善以粤籍不得入台郡旌义祠，应与寿同春附本案额外外委之末。陈锡宗案被害议恤之镇辕家人福寿，应附本案兵丁之末。前摄彰化令刘亨基女满姑，闺中弱质，死于骂贼不屈，议恤册内未见；向皆怜其贞魂无依，以嘉庆十九年谕旨褒嘉原氏河南滑县令冢媳之事例之，似应另屋附于彰化节孝祠内。如礼可以义起，俟新调教职蔡克全至，当札商详办。
再，昭忠东西两祠各正龛一座长各二丈，旁龛各二座长各丈五，所奉牌位应据各案先后为次。统计正面文武官员计一百四十三牌，每龛一行供牌二十四位，合西祠供牌四十八位，计自东祠至西祠，须三周，其数方完。兵丁旁列之龛，每龛供总牌十面；其次自上而下计五百人，合对龛计祀千人，东西祠四旁龛合计祀兵丁二千人；余二百八十七人，计总牌六面，分祀东西两廊。原座正面专牌，各于牌后记明某案并列号；旁列总牌，即于牌面分清某案，以便稽查。如东西祠分祀，即以西祠祀林爽文案内武职六十八名，东祠祀朱一贵案及陈光爱、陈周全、廖挂、陈锡宗、蔡光〈忄兴〉、蔡牵等七案并林案内文职合七十三人，名数均略相当。惟兵丁东祠七案合千人，林案内多二百八十七名，有两廊原座分祀，亦无不可。事关祀典，兼才未敢擅便，谨请宪示，再牒县转详。