锺惠夫妇花园游玩
邻族庆贺白鼠入房
锺惠夫妇与儿取名
锺惠夫妇议儿就学
锺惠入馆从师
游玩龙舟
习学举业
帝试钟馗一
求医疗病
帝试钟馗二
帝赐笔剑
送礼求婚
雷击雉精
立斩石马
收除鳖精
赴试不捷
超度秀英
刀山地狱
寒冰地狱
锯解地狱
磨磨地狱
沸油地狱
硙捣地狱
割舌地狱
称秤地狱
木驴地狱
转轮十殿
回转天宫
诛戮山魈
捉获小鬼
收捉蝙蝠
证除元弼
对证盆冤
简击五通
右言《鹧鸪天》：
人生寓世浑如梦，日月无居却似梭。
富贵有时皆分定，不须烦恼自蹉跎。
遇时饮□且高歌，安乎天命笑呵呵。
男儿自有冲天志，天不从予奈若何。
锺惠夫妇花园游玩却说唐朝有一大臣，姓锺名惠，字德威，号石室，乃西下海州人也，娶妻潭氏。家世儒业，官居显宦，因无子嗣，隐居不仕。乐尧舜之大道，慕夷齐之高标；视富贵若浮云，弃轩冕如敝屣：真海内之豪雄，实浊世之丈夫也。
时值仲春，景物繁华，韶光明媚，人人游乐，家家竞赏。锺惠一旦谓其妻曰：“今际阳春，兹且闲暇，欲与夫人同至百花亭内游玩一番，不知尊意若何？”夫人答曰：“如此却好，妾愿随从。”就着家僮整办酒筵，同游花园。一至其所，但见：百花奇艳，草木鲜妍。鸳鸯互颈于池畔，粉蝶交媚于花枝。青隐隐，山峰秀丽；绿沉沉，水滚波涛，真天地间之胜境，人世中之蓬莱也。夫妇二人甚是欢欣。猛然间，又见乌鸟哺食，鸣雁列行，锺惠触于目而感于心，乃对夫人而言曰：“禽鸟尚且如此，可以人而不鸟乎？吾年已半，并无一子，家资万贯，何人接受？书云：不孝有三，无后为大。”言罢，夫妇饮酒之间，殊无兴绪，遽尔收拾回家。遂吟一绝，以自释云：
闲居无事至花亭，百花鲜艳动人心。
人因赏春多舒畅，予独伤春愁闷深。
自是夫妇二人，常怀忧闷，无时不扪心而叹息者。一日，夫妇叙话，锺惠谓其妻曰：“粟沉贯朽，无子徒然，人有善愿，天必从之。不免将此家财施舍，抚恤贫民，日后若无子息，必获好报。”夫人曰：“相公此言，乃金石之论也。妾闻西岳有一华山，甚是灵验，我与你洗心涤虑，斋戒沐浴，谨涓吉日，敬请僧道，前去华山建做功果，祈求子嗣。”锺惠听允。拣择日期，令家僮去兴龙观，请僧道至华山，起坛建醮。夫妇齐诣其所，虔心恳祷，如此者七昼夜矣。自后随处布舍，广结良缘：修桥梁，建寺宇，妆神像，济贫民。鳏寡孤独，皆受其赐，邑中士民，无不感仰。
忽一夜，潭氏得一梦，梦见金甲神人，手捧红日，被潭氏抢吞在肚，觉来却是一梦。次日，就对夫说：“昨宵得一梦，如此如此，主何应兆？”锺惠曰：“当有得子之兆，自我祖以迄今，素行积善，况我与夫人平生布舍，想上天怜予夫妇，故假此梦于汝矣。”二人言讫，不觉数月。
潭氏自觉身怀有孕，将及弥月，潭氏身体疲倦，坐卧不宁。一日谓其夫曰：“贱妾这几时，身体不爽，甚是难安，兼且腹中疼痛不止，如之奈何？”锺惠曰：“莫不是夫人自失保重，以致身体不安？”锺惠就唤家僮去赎一帖安胎药与夫人吃。说犹未了，忽见夫人昏懵在地。锺惠甚是慌张，乃摇其妻曰：“苏醒！苏醒！”夫人醒来道：“梦见香烟五彩萦回在身，妾欲拂去，忽闻神人语曰：‘汝之宿世，乃上界武曲之星，托身于汝，他年必登正果，日后福德自至，何故去之？’”言讫，潭氏腹中微痛，就着人往街坊上寻生人婆。一时在房中生下孩儿。只见：毫光灿烂，紫气腾腾。即令香汤与儿浴洗，就请乳母□养。又听下回分解。
施舍沙门费万钱，广提众信结良缘。
蒙天已赐麒麟子，皆为前生布福田。
邻族庆贺白鼠入房却说潭氏幸产一婴儿。次早，合家大小无不欢喜，亲族俱来庆贺。锺惠就设酒相酬。酒至半巡，忽见白鼠走入潭氏房中，众客异之。又有两个僧人，手执经卷，口念弥陀，突入中堂。锺惠询曰：“二位长老，到此何干？”二僧答曰：“得闻锺先生产麒麟之子，特来拜贺。”锺惠见二僧容貌端庄，言论非凡，乃魆地对众客云：“此二僧不可轻视。”于是请二僧坐上，将白鼠入房之事，求解于二僧。僧对曰：“白鼠入房，吉兆也！令郎异日必应白龙之兆。请令郎一看。”锺惠领二僧之言，入房中抱出孩子。那孩子面貌奇异，体格非常。递与二僧一看，二僧将手在儿头上一摹，乃言曰：“善哉！善哉！儿德所锺，异日钟山可治祟乎！”二僧言罢，化一阵清风而去。锺惠方觉是神人也。众客起身伸谢不已，相辞而去。又听下回分解。
天赐婴儿真可羡，白鼠入房实罕然。
幸逢神僧来点化，教人万古作话传。
锺惠夫妇与儿取名却说锺惠既生儿之后，又得神僧点化，夫妇二人喜之不胜。潭氏对夫言曰：“上托天地之覆载，下赖神明之庇荫，幸产孩儿，宗嗣有托矣。奈未取名。”锺惠从夫人之言，一旦为儿取名。思想一时，乃谓其妻曰：“昔者夫人曾梦抢吞红日，不免将此子取名钟馗，若何？”夫人然之。
及钟馗年将周岁，日渐日长，能行能言。锺惠见儿甚是乖巧，遂与妻论曰：“此子姿容俊雅，迥别寻常，他日必为朝廷之股肱，国家之梁栋。荣亲耀祖，光显门庭，泽及天下，名垂简策，当为此子期之。”潭氏答曰：“汝何知之耶？”锺惠云：“知子者莫若父。”二人言罢，但见明月中天，樵楼已初鼓矣。遂入室安寝。又听下回分解。
姿容秀雅别寻常，劝君莫作等闲看。
他年奋志芸窗内，自有声名四海扬。
锺惠夫妇议儿就学自是钟馗年将六岁，其母潭氏辄与夫曰：“且喜吾儿今已长成，务宜送他从师读书，不可容留在家，以误其终身矣。古语有云：‘养子不教父之过。’何不择一名师，送入学堂，请习讨论，切磋琢磨。倘若成器，一则与祖宗争光，一则与父母争气。不然虚生于世，曷足贵哉！”锺惠答曰：“夫人之言诚是也。但本处没有好师，只有社学邹希贤先生，甚是停当。他在社学聚集徒众，教书有法，规矩有方。不免拣择日期，将他送入学馆，早晚训诲，教他成材，岂不美哉。”一旦，呼钟馗而命之曰：“人而不学，无以异于禽兽。况汝业已长成，今欲将汝送入书堂，从师肄业。汝当潜心焉，毋惰其志可也！”钟馗唯唯听命。就着家童收拾书箱，送儿去社学，拜邹先生为师。又听下回分解。
择师送儿入学堂，琢磨成器绍书香。
莫因年少任放肆，须知男儿当自强。
锺惠入馆从师却说锺惠送儿从师，令家童挑书箱，携儿钟馗至书馆，就拜邹先生为师。锺惠再三嘱托：“小儿年幼，万望指引，开其迷误，通其茅塞，倘得成材，非惟老夫感恩不浅，则先生之名誉益彰矣。”邹先生答曰：“晚生才疏学浅，不足为人师表，叨蒙错爱，敢不从命乎！观令郎资质，非落人下，异日必为公门之桃李，调羹之盐梅，模范当年，流风后世，决不囿于俗中矣。”锺惠笑曰：“多蒙过奖，此望外之事，实不可必。但小儿年稚，烦为拘束，早晚训诲，毋使其心为外摇也。”二人说罢，锺惠拜辞先生而回。自是钟馗受业于邹先生之门，天资敏捷，颖悟天然。
忽一日，先生讲书，钟馗整衣而趋于庭上。诸友纷纷俱在听讲。先生曰：“齐家治国平天下，不外‘修身’二字，诸生知之否耶？”诸生默然无语，惟钟馗遽尔而对曰：“旨哉，夫子之言乎！”乃先生赞之曰：“子诚天地之完人，乾坤之肖子，苟能充之以学，则至道之渊源可剖，圣贤之阃奥可臻，何患名不成、利不就乎？子其勉之。”讲罢，但见钟馗日就月将，学有进益。外人无不敬羡，诸友无不畏服。其先生遂吟一绝以赞之曰：
后生可畏不可欺，超出寻常世所稀。
万里鹏程须有分，脱却布衣换紫衣。
游玩龙舟自是钟馗潜心于学，无时少倦焉。忽一日，先生不在馆中，诸生博弈，竞相戏谑。馗佯为不知。其中有一友，姓陈名标者，遂谓馗曰：“兄何勤苦之若是耶？”馗曰：“圣贤学问，无不自勤苦中来，未有惰而能成其事者也。试与兄论之：农不动，则家无余粟；商不勤，则囊无余资。况吾人之学乎！”标曰：“兄之学而不倦，毋乃为显亲扬名计耶？”馗曰：“岂但显亲扬名而已乎！吾人生于天地之间，当使精衷贯日，气节凌霜，可以对诸天地，可以质诸鬼神，行与日月而争光，名与天壤而俱敝，乃可无媿于人矣。”标曰：“兄之志量大矣哉，予诚不及万一也。”言讫，先生诣馆。陈标遂以馗之言一一告于前焉。先生示之曰：“锺子志量过人，言论出于寻常之外；举止端庄，体态超于流俗之表，非尔所能及也。”顷之，馗亦至先生之侧。先生遂命一对：“三尺黄童，须把诗书饱记。”馗不假思索，出口一对：“一点赤心，惟愿家国安宁。”先生极口称羡，诸友无不敬服。
越数日，乃端阳佳节也。河中竞鬬龙舟。士女纷纷观玩，诸友背师邀馗同游。及至其所，但见鼓乐喧天，人声震地，诸友无不赏心娱志，以适一时之乐。惟馗怫然不悦，略无喜色。诸友询之曰：“此一游也，亦潇洒胸中之一助，不可谓不乐也。兄独怅然，曷以故？”馗曰：“龙舟之设，为吊屈原，睹之不觉泪下，何乐之有？”至暮，馗与诸生入馆，先生责之曰：“学问之道无他，求其放心而已矣。汝等背师闲游，甚非体也。各书一对，以赎其罪，不然，则罪不轻恕矣。”先生遂出一联：“河中竞龙舟，以争胜负。”诸生懵然无知。馗挺身进而言曰：“殿前登虎榜，以辨高低。”先生骇之曰：“开口惊人，真天下之神童，诚千古一遘者也，世岂多得哉！”诸生各治以法，惟置馗于度外焉。
自是，馗从游于邹先生之门，年已四周矣。适值岁暮，锺惠着令家僮，赍捧礼仪，酬谢先生，及召馗回。馗遂拜辞先生，相别诸友。一旦诣家，叩于父母之前曰：“不肖久离膝下，庭闱有缺衾影，惭媿载罪良多。然思慕之念，无时而少致也，恕男不孝之罪焉！”惠曰：“吾闻孝者，耀宗祖，光门庭，上则竭忠于王室，下则施泽于黎元。苟不其然，虽孝犹弗孝也。又闻丈夫之志在四方，岂可株守故园而漫无所作为乎？昔者，禹治洪水，犹然三过其门而弗入，汝何区区系念于家庭，而不以丈夫之志自期也？汝今年已长成，苟不从高明之师，日加讲论，虽皓首穷经，不究一理，何益之有？今郡中余南华先生，与吾心相契，道相成，非一日矣。然彼曾擢科甲，素性恬淡，弃职乐隐，精通经史，学问渊源，诚天下之奇才，人间之师表也。待来正送汝求诲，倘得寸进，庶可慰吾之望，而汝亦不致废书之叹耳。”未知何如，且听下回分解。