首页 >出版文学> 灵棋本章正经>第6章
尊贵课见贵卦三一三
明德孔彰,万寿无疆。北斗七星,为我卫防。得迁禄位,代代吉昌。
颜云:上下俱阳,内外俱照。非几庶所宜,此尊贤之卦也。欲见人君犹可比方。又云:所求皆得,行人还。
何云:仕宦升迁,学问成就,行师得地,军无损伤。病者宜求天神,嫁娶相宜,市贾有利,行人还,蚕麦吉,官事散,此卦大吉利。
解曰:明德孔光,阳道昭也。北斗卫防,阴慝消也。此课求官谋事,得贵人之力。图墓宅,铃得吉地。居者有动,行者有与,此贵人之课。几庶人得之,亦有非常之喜也。
宜梼课禳告卦三一四
数见怪异,要请巫现。祈祷求福,灾消祸息。大小获安,神祇之力。
颜云:主叉见怪事,几事初不遂意,后皆从心。行人当至,铃先有信,居家亦吉。又云:以积阴而干极阳,犹端居而视怪异也。所谓巫现者应乎上位,宜析祷也。能消息祸患,岂非神力佑之乎。百事小吉。
何云:恐有灾厄,宜修福以禳之。或有口舌、斗争、词讼、厄难,或恶梦怪异,前祸后福,始难终易,吉凶相半,惟宜戒谨修禳而已。病者祀天神吉。婚姻立合,内外有应故也。
解曰:见怪异心,有所疑也。家有老鬼,力不能治也。告于神明,保无亏也。此课积阴在内,而上位盛阳,故主中位,而言占者得之。家宅有见怪之事,禳之吉。病讼亦宜禳梼,求人得其力,几事前忧后吉。
送货课初吉卦三二一
客从南来,遗我良财。宝货珍玩,金盘玉杯。
颜云:有人送物来至,居家吉,行人回,得宝及财物。又云:以阴处中,应乎外阳,有朋远来,不亦宜乎。南者阳位,故曰南来。宝货珍玩,贵人之资也。金盘玉杯,良宴之具也。
何云:嫁娶吉,所求得,病者瘥,市贾有利,官事散,行人回,此卦大吉。
解曰:客从南来,刚柔应也。金盌玉杯,以将敬也。此课少阴居中,一阳为比于下,而盛阳得位于上。阴以柔顺,应乎外阳,故得宝货之。南来者,上三为离,南方也。金盌玉杯者,下一为干,干为金玉、为园,金盌玉杯之象也。初者,上之应而与中,中为偶,是爱客之遗也。占者百事大吉,求财、婚姻最吉。
无难课安农卦三二二
土地平安,无有艰难。宜尔种作,利用往还。
颜云:下位不干于上,故曰土地平安。播植既宜,市贾亦利,仁宦弥进,占病无他,行人平安,即至婚姻合,居宅吉。
何云:求者遂心,病者轻瘥,官事无忧,百事安泰,大吉之卦。
解曰:土地平安,柔居卑也。无有艰难,心无疑矣。上下无奸,熟不宜也。此课刚阳在上,而中下协顺,故土地平安而无艰难,则行止进退无所阻矣。占事无不吉也。
恭和课和睦卦三二三
在上方直,下人供职。家室谐和,大小同力。有志不违,所求皆得。
颜云:阴居中位,承顺之道,故曰下人供职。此卦合得群下之力,所求皆遂。
何云:婚姻吉,夫妇和,居宅安,行人至,营业田蚕利,孕生男,百事大吉。
解曰:阳刚在上,方以宜也。健顺相承,下供职也。家室谐和,求无不得也。此课居官、处家、行车、治业、婚姻、市贾,无所不利,求谋大吉之卦也。
违克课违戾卦三二四
下不从上,中不制外。上下克违,纪纲乱败。
颜云:阴道浸长,阳不能遏,以是乖越,故曰乱败。病者困,医药无效。军行破败,行人未回。此卦百事皆凶。
何云:所求不得,所作不成。必见家宅离散,产物破财,军行不利,远行有灾,病者忧困,官事相缠,刑狱难免,出入死门,诸事不吉。未宜变动,至开年方庆,正月得之凶。
解曰:下不从上,阴盛行也。上下违克,以相凌也。纪纲乱败,终不能胜也。此课上下克,而阴柔处中,不能群小,又不能以正从上,其势必致乱败,占者百事皆凶。
贞寿课隐德卦三三一
商山四皓,养性行道。呼吸元气,可得不老。
颜云:此卦虽纯阳,而以下位为主,近于嘉巡之象,可以养其纯粹也。百事皆以安贞吉,惟婚姻不利,以纯阳故也。
何云:仕宦高迁,田蚕宜早,行人即至,官事立散,病者自痉,市易居家并吉利。百事亨通,大吉之兆。
解日:商山四皓,以明处幽也。呼吸元气,可优游也。此课重阳居上二位,天下文明之时。而以一阳居下,惟商山四皓可以当此。占者得之,宜安居守正,以享康宁之福,不宜进求于人也。
刚长课同心卦吕一三
二人同心,俱为表裹。共处一国,递相唇齿。
颜云:得必由人,失必由己。又云:三阳共处阴之上,故日二人同一心,居家及余事并吉。居官弥善,婚姻小咎,病者瘦迟,为人谋事得之。行人未还,必得信至。
何云:君臣具礼,朋友同心。市易有利,孕者生男,蚕麦小吉。官事有人救援,病者无他,宜医疗之。此卦无患难,大吉。
解日:二人同心,重刚也。柔顺处下,无所伤也。遁相唇嗤,固蕃墙也。此课一阴居重阳之下,柔顺而无违克。二阳在上,同心行事,俱为表裹,共处一国之象也。唇齿相依,不可缺也。占君臣、兄弟、夫妇、朋友交际之事,无不吉利。不可妄有猜疑,居家、市贾大喜。有馋言,不可听信。播种丰盛,蚕麦有收。孕者获生男,官事得理,有人救援。病者宜医疗,作福禳保。婚姻和合,得配佳偶。占行人未回,便有音至。此卦几欲课事、交易、居家,皆大吉之兆也。一本云:不可他求,则不利也。
强盛课力齐卦三三三
众盛复强,既富且昌。利用建功,莫之御当。