发蒙课兴发卦二四三
阴极变阳，垫虫开张。此赦天下，钟鼓堂堂。
颜云：以阴发阳，敬用群垫，如击钟鼓大宥，幽圄开张，此受天仙制之卦也。占仕进大吉，不宜婚姻，阴阳自伤不和之故也。孙子曰：无邀整整之旗，勿击堂堂之阵。
何云：洪恩俯及，系者解散，仕宦高迁，治生十倍。
解曰：阴极变阳，则来在内也。垫虫开张，雷出地也。钟鼓堂堂，德声被也。此课以三阳次胜极之阴，如震雷发垫，君子道长之时。占事皆吉，用师宜布文德。
病患课潜通卦二四四
阴淫小病，僵仆怀愁。仰面望天，俯伏低头。
颜云：所求不得，行人有患。又云：阴之为患，浸淫而起，即不至极，故曰小病。然僵仆望天，不见救者，故低头俯伏，忧思而已。此卦百事皆凶，惟宜阴密耳。
何云：病者不可救，囚者罪成，难为道理，行人迪遭，此卦不吉。
解曰：阴胜浸淫，愁厄也。俯伏望天，忧转极也。此二阴穷于下，一阴栖于上，世为凶兆。占病必死，囚系不出，被围无救，诸事皆凶。
注释：
1『升腾课大通卦一一一一』，敦煌本作『升腾』且二字中间用一『工』形。
2『遂至富豪』，敦煌本作『致富豪』。
3『不利伏韬J，敦煌本作『不可伏逃』。
4『颜云：以小慕大，可致富贵。若居大慕小，则有危亡』，敦煌本作『颜曰：以小慕人，不可致富贵。若高者慕下，则有忧色』。
5『又云：天地既位』，敦煌本作『又曰：天地定位』。
6『造』，敦煌本作『告』。
7『高也』，敦煌本作『高』。
8『立功』，敦煌本作『功』。
9『不宜老病婚姻，难合纯阳故也』，敦煌本作『占婚姻，难合纯阳攸也』。
10『行人未归，系狱者出，市贾有利』，敦煌本作『行人未至，击者得出，市买有利』。
11『何云：仕宦高迁，宜显不宜隐』，敦煌本作『何曰：仕官高迁』。
12『病者不宜居暗处，宜出外避之吉』，敦煌本作『病者不宜住暗处，宜出避之吉』。
13『无害』，敦煌本作『无苦』
14中『战团胜』，敦煌本作『团战胜』。
15『田蚕、渔猎大获，吉』，敦煌本作『田蚕为猎，并大获』。
16『渐泰课受福卦一一二』，敦煌本作『渐泰』，且二字中问有一『工』形。
17『治产』，敦煌本作『质产』。
18『未及』，敦煌本作『来及』。
19『颜云：安心定志以候，岁时则皆吉，若速望则不成。又云：阴阳位既正，天地道斯得人。事居业之象』，敦煌本作『颜曰：安心定志以待，来岁百事皆吉，若速望则不能。又曰：阴位既正，道斯得以言人』。
20此卦原在『战败课将损卦一四四』之后，卦序颠倒，现按原目录卦调整。
第二章
明阳课小进卦三一一
仕宦及时，禄与年期。眼勉从事，诚勿失之。
颜云：官禄及时，出处岁寒，福禄皆至，宜馑慎之，勿得懈忌。病者瘥
速，行人虽回，在路有得。又云：去积阴，御群阳，重明辉光。观国之美，以言乎位，百事俱泰。其余外事，亦可趋时，婚姻、求官，弥吉。
何云：所求者，宜取良时。病者，宜析祷求福。行人立至。囚者，宜求执法之人，必得免罪。
解曰：阳明正直，仕道大亨也。君子之时仕，及时行也。此课三阳居于正位，而中下皆阳方升。阳道亨通，阴邪屏斥，仕宦行道，当及此时。占事大宜，进步不可失时。诸事皆吉，惟不宜阴私。
天佑课得路卦三一二
登高望远，上见天衢。玉女孔圣，授我灵符。永锡难老，以保我躯。
颜云：得物之象，事由女子。居家吉利，行人未回，必得奇物，病者自瘥。又云：天地位既正，天人合德，犹升高而观六合，且下应乎阴。人得其偶，神符可企而见之。百岁耆颐，可坐而登。此卦为贵者之兆，阴阳得位，无相克伤，百事皆吉。
何云：居家者吉，娶妇皆美。行人道路通达，病者即瘥，官事宜求大臣吉。田蚕称遂，孕者生男，市贾有利。
解曰：登高望远，在上处也。玉女授符，阴相与也。中正而应，获天佑也。此课一阳在中，上承刚明之君，下应少阴之偶，其吉无比。