陆长源
孟东野以乐府戏赠云：“莲子不可得，荷花生水中。犹胜道傍柳，无事荡春风。”长源答云：“芙蓉初出水，菡萏露中花。风吹着枯木，无奈值空槎。”
东野有《夷门雪赠主人》云：“夷门贫士空吟雪，夷门豪士皆饮酒。酒声欢闹入云霄，雪声激切悲枯朽。悲欢不同归去来，万里春风动江柳。”长源答云：“好丹与素道不同，失意得途事皆别。东邻年少乐未央，南客思归肠欲绝。千里长河水复冰，云鸿冥冥楚山雪。”
《酬东野新居见寄》云：“大道本夷旷，高情亦冲虚。因随白云意，偶逐青萝居。青萝纷蒙密，四序无惨舒。余情濯子衿，散彩还吾庐。去岁登美第，荣名在公车。将必继管萧，岂惟蹑应徐。首夏尚清和，残芳遍丘墟。褰帏荫窗柳，汲井滋园蔬。达者贵知心，古人不愿余。爱君蒋生径，且着茂陵书。”
长源，吴人，赡于学。德宗以宣武节度使董晋儒懦，诏长源为司马佐之，持法峭刻。晋卒，长源总留后事，军乱杀之。
卢宗回
《长安慈恩寺塔诗》云：“东方晓日上翔鸾，西转苍龙拂露盘。渭水冷光摇藻井，玉峰晴色堕栏杆。九重宫阙参差见，百二山河表里观。暂辍去蓬悲不定，一凭金界望长安。”
宗回，登元和进士第。
刘辟
《登楼望月》云：“圆月当新霁，高楼见最明。素波流粉壁，丹桂拂飞甍。下瞰千门静，旁观万象生。梧桐窗下影，乌鹊槛前声。啸逸刘琨兴，吟资庾亮情。游人莫登眺，迢递故乡程。”又云：“皎洁三秋月，巍峨百丈楼。下分征客路，上有美人愁。帐卷芙蓉带，帘褰玳瑁钩，倚窗情渺渺，凭槛思悠悠。未得金波转，俄成玉箸流。不堪三五夕，夫婿在边州。”
辟，字太初。擢进士宏词科，佐韦皋府。后为西川节度，以叛诛。
薛宜僚
宜僚以左庶子充新罗册赠使，至青州，悦一妓段东美，赋诗曰：“阿母桃花方似锦，王孙草色正如烟。不须更向沧溟望，惆怅欢情又一年。”到外国，谓判官苖甲曰：“东美何故频见梦中。”数日而卒。榇至青，段奠之，一恸而卒。
陆希声
古之善书鲜有得笔法者，希声得之，凡五字：擪、押、钩、格、抵。用笔双钩，则点画遒劲，而尽妙矣，谓之拨镫法。希声自言昔二王皆传此法，至阳冰亦得之。希声以授沙门辩光，辩光入长安，为翰林供奉，希声犹未达，以诗寄辩光云：“笔下龙蛇似有神，天池雷雨变逡巡。寄言昔日不龟手，应念江头洴澼人。”辩光感其言，引荐希声于贵幸，后至相。
希声博学，善属文，相昭宗，在位无所轻重，以太子太师罢。李茂贞犯京师，舆疾避难。卒。
崔季卿
《晴江秋望》云：“八月长江万里晴，千帆一道带风轻。尽日不分天水色，洞庭南是岳阳城。”
季卿，峒之从孙也。
皇甫澈
贞元十四年，澈刺蜀州，赋《四相诗》，序云：“蜀州刺史厅壁记，居相位者前后四公，谟明弼谐，迁转历此。顾已无取，忝迹于斯，景行遗烈，嗟叹之不足也。谨述其行事，咏其休美，庶将来君子，知圣朝之德云尔。”《中书令汉阳王张柬之》：“周历革元命，天步值艰阻。烈烈张汉阳，左袒清诸武。休明神器正，文物旧仪睹。南向翊大君，西宫朝圣母。借韵用作补文。茂勋镂钟鼎，鸿劳食茅土。至今称五王，卓立迈万古。”《中书令钟绍京》：“景龙仙驾远，中禁奸衅结。谋猷叶圣朝，披鳞奋英节。清宫阊阖启，涤秽氛沴灭。紫极重昭回，皇天新日月。从容庙堂上，肃穆人神悦。唐元佐命功，辉焕何烈烈。”《礼部尚书门下侍郎平章事李岘》：“时来偶明圣，道济宁邦国。猗欤瑚琏器，竭我股肱力。进贤黜不肖，措枉举诸直。宦官既却坐，权竖亦移职。载践每若惊，三已无愠色。昭昭垂宪章，来世实作则。”《门下侍郎平章事王缙》：“舟楫济巨川，山河资秀气。服膺究儒业，屈指取高位。北征戮骄悍，东守辑携贰。论道致巍巍，持衡无事事。知己不易遇，宰相固有器。瞻事华壁中，来者谁其嗣。”
胡杲
前怀州司马安定胡杲，年八十九。
《九老会赋诗》云：“闲居同会在三春，大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴，白头仍爱玉炉薰。徘徊玩柳心犹健，老大看花意却勤。凿落满斟判酩酊，香囊高挂任氤氲。搜神得句题红叶，望景长吟对白云。今日交情何不替，齐年同事圣明君。”
吉皎
卫尉卿致仕冯翊吉皎，年八十八。
《九老会》云：“休官罢任已闲居，林苑园亭兴有余。对酒最宜花藻发，邀欢不厌柳条初。低腰醉舞垂绯袖，击箸讴歌任褐裾。宁用管弦来合杂，自亲松竹且清虚。飞觥酒到须先酌，赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓，不知此后更何如。”
刘真
前磁州刺史广平刘真，年八十七。
《九老会》云：“垂丝今日幸同筵，朱紫居身是大年。赏景尚知心未退，吟诗犹觉力完全。闲庭饮酒连三月，在席挥豪象七贤。山茗煮时秋雾碧，玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓，傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀，人间岂不是神仙。”
郑据
前龙武军长史荥阳郑据，年八十五。
《九老会》云：“东洛幽闲日暮春，邀欢多是白头宾。官班朱紫多相似，年几高低次第匀。联句每言松竹意，停杯多说古今人。更无外事来心肺，空有清虚入思神。醉舞两回迎劝酒，狂歌一曲会娱身。今朝何事偏情重，同作明时列任臣。”
卢贞
前侍御史内供奉官范阳卢贞，年八十三。
《九老会》云：“三春已尽洛阳宫，天气初晴景象中。千朵嫰桃迎晓日，万株垂柳逐和风。非论官位皆相似，及至年高亦共同。对酒歌声犹觉妙，玩花诗思岂能穷。先时共作三朝贵，今日犹逄七老翁。但愿绿醽常满酌，烟霞万里会应通。”
张浑
前永州刺史清河张浑，年七十七。
《九老会》云：“幽亭春尽共为欢，印绶居身是大官。遁迹岂劳登远岫，垂丝何必坐溪磻。诗联六韵犹应易，酒饮三杯未觉难。每况襟怀同要会，共将心事比波澜。风吹野柳悬罗带，日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐，斯筵堪作画图看。”
白居易
刑部尚书致仕，年七十四。
《九老会》云：“七人五百八十四，拖紫纡朱垂白须。囊里无金莫嗟叹，樽中有酒且欢娱。吟成六韵神还王，饮到三杯气尚粗。嵬峨狂歌教婢拍，婆娑醉舞遣孙扶。天年高迈二疏传，人数多于四皓图。除却三山五天竺，人间此会且应无。”
乐天退居洛中，作尚齿九老之会，其序曰：胡、吉、刘、郑、卢、张等六贤，皆多寿，余亦次焉。于东都弊居履道坊，合尚齿之会，七老相顾，既醉且欢。静而思之，此会希有，因各赋七言韵诗一章以记之，或传诸好事者，时会昌五年二月二十四日。乐天云：“其年夏，又有二老年貎绝伦，同归故乡，亦来斯会，续命书姓名年齿，写其形貎，附于图右，与前七老，题为《九老图》，仍以一绝赠之云：”雪作须眉云作衣，辽东华表暮双归。当时一鹤犹希有，何况今逢两令威。‘“二老谓洛中遗老李元爽，年一百三十六；禅僧如满归洛，年九十五岁。又云：”时秘书狄兼谟、河南尹卢贞，以年未七十，虽与会而不及列。“
项斯
斯，字子迁，江东人。始未为闻人，因以卷谒杨敬之，杨苦爱之，赠诗云：“几度见诗诗尽好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”未几诗达长安，明年擢上第。
《苍梧云气诗》云：“何年尽作愁，漠漠便难收。数点山能远，平铺水不流。湿连湘竹暮，浓盖舜坟秋。亦有思乡客，看来尽白头。”
《赠金州姚合使君》云：“为郎名更重，领郡是蹉跎。官壁题诗尽，衙庭看鹤多。城池连竹堑，篱落带椒坡。未觉旌旛贵，闲行触处过。”
始张水部籍为律格诗，惟朱庆余亲授其旨，沿流而下，有任蕃、陈标、章孝标、司空图，咸及门焉。宝历、开成之际，斯尤为水部所知，故其诗格与之相类。郑少师薰云：“项斯逢水部，谁道不关情。”斯《留别水部诗》云：“省中重拜别，兼领故人书。已念此行远，不应相问疏。子城西并宅，御水北同渠。要取春前到，乘闲候起居。”
“佳人背江坐，眉际列烟树。”《庾楼燕》句。“马蹄没青莎，船迹成空波。”句。“春风吹两意，何处更相值。”《古意》句。“烛残催卷席，坐冷怕梳头。”《晓发昭应》句。“寒入雁声长。”《远水诗》句。右张为取于《主客图》张籍赠诗云：“端坐吟诗忘忍饥，万人中亦见君稀。门连野水风长到，驴放秋原夜不归。日暖剩收新落叶，天寒更着旧生衣。曲江亭上频频见，为爱鸬鹚雨里飞。”
庞蕴
蕴有诗云：“未识龙宫莫说珠，识珠言说与君殊。空拳只是婴儿信，岂得将来诳老夫。”又曰：“万法从心起，心生万法生。法生何日了，来去在虚行。寄语修道人，空生慎勿生。如能达此理，不动出深坑。”又曰：“极目观前境，寂寥无一人。回头看后底，影亦不随身。”又曰：“神识苟能无挂碍，廓周法界等虚空。不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。”
蕴，字道元，衡阳人。嗜浮屠法，厌离贪俗，挈所有沉之洞庭，鬻竹器以为生。后居襄阳，临终，召刺史于頔谓曰：“但愿空诸所有，慎勿实诸所无。善住世间，皆知影响。”言讫奄然而化，时贞元间也。世号“庞居士”。
居士初参石头和尚，问师：“不与万法为侣，是什么人？”石头以手掩居士口，居士豁然大悟。石头一日问居士云：“子自见老僧已来，日用事作么生？”居士云：“若问某甲日用事，直下无开口处。”石头云：“知子什么方始问子。”居士遂呈一颂曰：“日用事无别，惟吾自偶偕。头头非取舍，处处勿张乖。朱紫谁为号，青山绝点埃。神通并妙用，运水及搬柴。”石头然之，曰：“子将缁耶，素耶？”居士曰：“愿从所慕。”遂不染剃。
居士后之江南，参见马祖，问：“不与万法为侣，是什么人？”祖云：“待你一口吸尽西江水，即向汝道。”居士言下顿悟宗要，乃作颂曰：“十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。”
居士一日访谷隐道者，道者问云：“谁？”居士立起杖子。隐云：“莫是上上机么？”居士抛下杖子。隐无语。居士云：“只知上上机，不觉上上事隐。”云：“作么生是上上事？”居士拈起杖子。隐云：“不得草草。”居士云：“可怜强作主宰隐。”云：“有一机人不要拈捶竖拂，亦不明对答言辞，居士若逢，如何则是？”居士云：“何处逢？”隐把住居士，居士蓦面便唾，隐无语。居士与一颂曰：“焰水无鱼下底钩，觅鱼无处笑君愁。可怜谷隐老禅伯，被唾如何见亦羞。”