二十三日，晴。阅杂记。楼堞之属，在台湾者曰赤嵌楼（在镇北坊）、红毛城（在安平镇，亦名安平城，一名砖城，红毛相其地脉，龟蛇相会，穴城基入地丈余，雉堞俱钉以铁，城上置大炮五十位）；在诸罗者曰青峰阙炮台（在蚊港口）；在淡水者曰淡水炮台（在淡水港口）、鸡笼城（在大鸡笼岛上西南两门）、鸡笼炮台（在鸡柔山社南沪尾庄界，与淡水港口炮台对峙，以防海口）；在澎湖者曰暗澳城（明俞大猷所筑，嘉靖间林道干作逆，大猷追之，道干遁入台湾，大猷留师澎湖，筑城暗澳以守）、瓦硐港铳城（荷兰所筑，明时澎湖属同安，分金门哨汛兵驻防于此）。内惟暗澳城为明俞大猷所筑，它皆成于荷兰。牛毛雠诈，盗坏自雄，树阻山溪，势将负固，驱除不有郑氏，中朝且大度寘之，窟穴至今，祸宁有极！此类当详志勿缺，鉴往非远，意在惩今，非谓鲛鳄腥羴，足为东番增重也。
午作书寄季垂，付驿吏持去。夕将寝，忽闻人声叫嚣，甚于鼎沸。奴子出诇，知艋舺盐馆委员某以疑似诬良民为盗，手殴之几死，其母至，哀之，复挞至流血；众愤且怒；相而喿于门。县宰至，声捕权首，出语未竟，瓦石交投。嗣慑以兵，乃始逸散，余为骇愕者久之。海外之民，气本浮动，所恃在上者结之以恩信，而导之以和平；乃不肖之徒，日以虐民为能，威力所加，猛于豺虎，一旦变生，则又巧说文奸，以刁悍为民罪。祸乱萌枿，罔不由此。城门失火，其能免于池鱼之殃乎！
二十四日，阅杂记，园亭。曰北园别馆者（在台湾县治北五平壤，无邱壑亭台曲折之致。丙寅，台厦道周昌因其地结亭筑室，为之记，且绘而图之。季麒光颜曰致彻。按此园后改为海会寺），郑经为其母董氏建也。曰陈氏园者（在台湾县武定里），陈永华别墅也。曰梦蜨园者（在台湾县小南门外），漳人李茂春栖隐处也（后改为法华寺，见瀛堧百咏）。曰聚星亭者（在台湾县小东门外，近鲫鱼潭），李氏之园林也。曰檨林者（在台湾县宁南坊），郑氏勇卫黄安之故宅也。诸盖，以梦檨园、聚星亭为最胜。前至台南，以疲于校阅，未遑一蜡游屐，今读张鹭洲瀛檨百咏，所谓“疏林一碧，物外悠然”（咏梦蝶园），“梧竹阴森，群峰飞落”（李氏园）者，幽静之致，殊令人神往也。它若忠义（在凤山港西里西势庄，康熙六十年，总督为粤庄义民造）、镇番（在彰化东山之巅，雍正十年，巡道倪象垲征大甲西等社番，平之，筑此）、望海（在淡水厅北，淡水营后山之畦，都司三元所葺）诸亭，或以励俗，或以示武，或以了远，又非点缀景物之比。后有此类，悉应补载。是日发家书。
二十五日，阅杂记，寺庙（台湾县二十二，凤山县八，诸罗县十四，彰化六，淡水厅三，澎湖厅五）。
曰吴真人者，以神医祀也（按此庙最多，台湾十二，它县亦非一所。真人名本泉之，同安人，生宋太平兴国四年，医术如神，景佑二年卒，里人祀之。部使者以庙额为请，敕为慈济；庆元间敕为忠显；开禧二年封吴惠侯。台多漳、泉人，故祀事独盛。或曰慈济宫，或曰保生大帝庙，或称真君，或称大道公，或曰开山宫）。曰圣公者，以熟识港道祀也。曰三山国王（未详何神）、曰圣王（云祀开山圣王）者，以追思功德祀也。是虽私祠，皆应祀义。张岳（唐中丞巡，宋忠武王飞）忠烈，人心同好，俎豆馨香，亦非淫祀之比。他则禳沴祈福，闽人好鬼，多涉不经矣。水仙宫祀大禹、伍员、屈原、项羽、鲁班（或易班为奡，又或易项羽为王勃，班为李白）不类已甚，尤奇。按碧山、虎山诸寺，皆以岩名，漳泉人之方言也。晚唐薇卿方伯（景崧）遣纪纲以名刺来，盖入觐甫归也。
二十六日晨，遣奴子投刺藩署，答方伯之〈也攵〉也。过范礼泉斋，晤张敬甫茂才（焕纶），亦曾共学龙门讲舍者，见职金沙局提调，中丞颇倚任之。闻众口多微词，未悉其隐，岂利权之重，固非寒畯所宜专欤？午得五兄书，又得冯梦华太史（煦）书，谓苹湘近失栖息，欲橐笔游海外，触藩羸角，余方自艾，朋以大蹇〈言〈愳，大代心〉〉我友朋；当豫作书止之。邵公子绶青（颐）来，询及史学源流，粗举大端以告。公子用病〈疒〈畾上大下〉〉废学，然颇喜购书也。夕阅杂记、〈勹外豕内〉墓。在台湾者，三五妃也，李茂春也，陈烈妇也；在凤山、诸罗、澎湖者各一，宁靖王也，沈光文也，卢若腾也。按流寓宁靖王传，王皋葬于凤山长治里竹扈里，与元妃合焉；妾媵五，棺埋于魁斗山，去其墓三十里，时偁为五烈墓。五烈之名最当，以从死五人，皆姬媵也。陈烈妇，参军永华女，郑克〈臧上土下〉妇。克〈臧上土下〉死，烈妇自缢以殉，合葬于武定里洲仔尾。克〈臧上土下〉亦奇男子也，而一邱之共，妇专其名，则节烈贵己。沈、李、卢三君，生前遭际，穷达不同（沈字文开，号斯庵，鄞人，明太仆寺少卿；李字正青，龙溪人，明举人；卢字闲之，同安人，明宁绍道），遁迹遐荒，坚贞则一。以上诸垄，均不当委诸狐兔，听其芜灭，载笔无缺，庶几樵苏之刑时。若张士郁（东安人，明副榜）；张瀛（字沧五，同安人，明举人）；沉佺期（字云卿，南安人，明右副都御史）；王忠孝（字愧两，惠安人，明户部主事）；皆明遗臣，卒于海外者，而墓皆不着，岂悉归葬欤？抑湮没不可考欤？
二十七日，晨，张敬甫来，余询以淘金用客民故。曰：“土人惰甚，且多不贫，故罕事此”。曰：“众至数万指，能相安乎”？曰：“不能画地而施畚〈臿疌〉，出则争，争不已则闘，挺刃相向，事亦时有”。曰：“脱亡所得，此曹能即解散乎”？曰：“地产金甚多，此不须过计也”。曰：“以愚所闻，似不如君言”。敬甫默然。余知失言，自悔者久之。
阅杂记、菑祥。其志兵事，自归版图后数十年间，民祸凡三，番祸凡六。康熙三十五年之乱，则新港民吴球也（旋伏诛）。三十八年春二月之乱，则吞霄土官卓个、卓雾、亚生也（杀通事黄申，及其伙数十人，北路参将常泰破之，八月平）。夏五月之衅，则淡水土官冰冷也（杀主赈金贤与吞霄吞，水师把总巡哨至淡水，设计诱获，诛之，七月平）。四十年冬十二月之乱，则诸罗刘却也（却为管事，以拳勇自雄，聚众毁下加冬营，北路参将白通隆及两标兵破之，又明年二月平）。六十年夏五月之乱，则朱一贵也（府治三邑俱陷，将士卒者不可胜计，惟淡水都司陈策孤军自保，水师提督施世骠、南澳镇总兵蓝廷珍攻克之，七日平；八月，余党黄辉、卓敬等复纠众小冈山，亦旋捕获，斩之）。雍正四年秋之衅，则水沙连社番骨宗也（戕杀民命，不复输饷，台湾道吴昌祚、北路参将何勉率师禽获骨宗父子，斩之，逾月平）。六年冬十二月之衅，则南路猪毛社生番也（戕杀汉民，明年春二月，捕其首恶，诛之）。九年冬十二月之乱，则彰化大甲社、西社番林武力也（林武力学生等结朴仔篱等八社为乱，淡水同知走免，台镇屡战未克；明年五月，复结沙辘、吞霄十余社同反，福建陆路提督王俊攻克之，十月平）。十年春三月之乱，则流民吴福生也（焚冈山营，福生与商大概谋抢埤头，台镇王郡禽获之，逾月平）。十三年冬十月之衅，则彰化柳树湳、登台庄生番也（四出劫杀，加腊社番已里鹤阿尉为魁，旋捕斩之，不逾月平）。按番祸多〈氵繇〉激成。吞霄之乱，激于通事黄申（申贌社于吞霄，征派无虚日，社番苦之，土官卓个等鸷而骁，阴谋作乱，会番当捕鹿，申约期日先纳钱米而后出，卓个等大噪，杀申及其伙，镇道招谕不得，乃发兵剿之）。淡水之衅，激于主帐金贤（冰冷为淡水内北投社土官、麻里郎吼之婚姻也，麻里郎吼有女字金贤，贤将娶之，其父怜女幼，告贤曰，俟长归汝，贤缚麻里郎吼于树而挞之，麻里郎吼诉于冰冷，冰冷怒，率众杀贤，遣使与个、雾等通）。它或恃险，以杀人为雄武，要亦与揭竿斩木、犯分窃号者殊科，爝止不炎，扑之尚易。若朱一贵之属，则几同燎原矣。嗣是扇祸最炽者，干隆三十五年黄教乱于大穆降，五十一年林爽文、庄大田相继乱，北路先陷，南路应之。六十年陈光爱、陈周全相继乱，南路始平，北路旋失。汪降之乱也，在嘉庆五年。许北之乱也，在十五年。中更间以蔡牵之乱，则吴淮泗陷凤山矣；胡杜侯之乱，则陈锡宗据曾文矣。相去或三十年，或十数年，或数年，大都游手奸民，鸱张蚁聚，虽即殄灭，而劳师糜饷，实非细端。己事而惩之，曷若未事而弭之。余故欲辑大事为一卷，治乱之鉴，得失之林，俾后之理台者有可考焉。附考载郑氏轶事，校赐姓本末叙述为详，惜不载成功母之死烈，亦一缺也。
二十八日，大风。作答梦华书，并寄同年黄慎之（思永）、王梦湘（以敏）、俞幼莱（钟颖）、王纬丞（得庚）及吴子蔚（炳）弟各一函，闻明日有赍奏差弁行也。
二十九日晨，雨。作诸书竟，付差弁寄都门。又发德州书。夕阅杂记、杂着。目凡三十有九：东番记（无卷数，明莆田周婴撰，台湾舆图考一卷，文开诗集二卷，文集一卷，台湾赋一卷，草木杂记一卷，流寓考一卷（皆明鄞县沈光文撰），靖海记二卷，平南事实一卷（皆国朝晋江施琅撰），台湾杂记一卷，蓉洲文稿一卷，山川考略一卷，海外集一卷（皆梁溪季麒光撰），省轩郊行一卷（铁岭沉朝聘撰），台湾纪略一卷（长乐林谦光着），赤嵌集四卷（桐城孙元衡着），稗海纪游一卷，番境补遗一卷，海上纪略一卷（皆武林郁永河着），东征集二卷，平台纪略一卷（皆漳浦蓝鼎元着），游台诗一卷（漳浦陈梦林着），赤嵌笔谈四卷，番俗六考三卷，番俗杂记一卷（以上八卷统名台海使槎录，北平黄叔璥着）、巡台录一卷（浮山张嗣昌着），台湾志略三卷（济水尹士俍着），瀛壖百咏一卷（钱塘张湄着），台湾风土记一卷（衡阳刘良壁着），台海采风图考一卷，番社采风图考一卷，使署闲情一卷（皆白麓六十七着），婆娑洋集二卷（仁和范咸着），澄台集一卷（长洲庄年着），台湾府志十卷（榆林高拱干撰），重修府志二十卷（衡阳刘良壁撰），台湾县志十卷（虞山王礼纂；按闽杂记，台湾县志谢金銮撰，未知即此本否），凤山县志十卷（滦水李丕煜纂），诸罗县志十二卷（漳浦陈梦林纂）：诸书皆足备台湾掌故，惜余荒陋，所见不能得半。闻近出舆地丛钞，亦祗采录廿余种，盖湮佚不少矣。舆地丛钞，上海石印本，殊非秘岌，曾属提调购之，忽忽两月，亦未得一寓目也。踵诸书出者，以姚氏东槎纪略为最优，书凡五卷，为篇二十有五，其论班兵得失与台乱槙末，并极翔实，中二卷载噶玛兰事规制、境俗，大端已具。闻所纂厅志甚善，此殆其嚆矢椎轮矣。近见台湾杂咏合刻一卷（台湾杂咏四十首，宝应王文勤凯泰着；台阳杂兴三十首，马清宠着；台阳杂咏三十首，山阴何澄着），组织旧闻，间及今事，语多琐屑，无关考稽。窃谓台志之要，尤在明因革，着治乱。道光间夷祸详于中西纪事一书，继此有事（倭祸在同治十三年，法祸在光绪九年），亦贵有私家之言，以雪公牍诬饰，余故彶彶采访。乃尺一之檄迄不下行，是又不亶文献无征，为可慨叹已！
三十日，晨，雨。湿气萌，作欧，苦不止，惫甚。唐方伯枉过，语及志事，深虑县志不简，譬于筑室无基。余对曰：“今之郡县，虽倍于昔，然有析置更易，而无创建。闻台湾、凤山、诸罗三县、噶玛兰、淡水二厅，皆有志，疆域山水，不啻已揽其全。惟诸志之成，去今已远，其间政治之大，兵事之烦，文献之盛衰，风俗之同异，官书私戟，搜辑颇难。二者一疏，势将搁笔耳”。方伯曾棅豸节，因〈言卩〉以道署档册。曰：“同治十二年地大震，署宇半圯，文牍皆没于泥涂，百不存一矣”。方伯既去，私心溺然，益不胜足蹇涂遥之惧。夕得江宁亲串书。