罗摩伽经一卷(第二出。与魏世安法贤者有三卷广略异
须真天子经一卷(见吴录。又云罗什出似再译
居士请僧福田经一卷(见别录佑云疑
文陀竭王经一卷功德宝光菩萨经一卷
腹中女听经一卷(一名不庄校女经
决定罪福经一卷(世注为疑
菩萨戒本一卷(第二出
菩萨戒坛文一卷(亦云优婆塞戒坛文见宝唱录
右二十四部合一百五十一卷。晋安帝世。中天竺国三藏法师昙摩谶。或云无谶。凉言法丰。赍大涅盘前分十卷并菩萨戒等。到姑臧止于传舍。虑失经本枕之而寝。夜有人牵谶堕地上。惊觉谓盗。如此三夕。乃闻空中有声语曰。此是如来解脱之藏。何为枕之。谶乃惭悟。别安高处。果有盗者夜数提举竟不能胜。明旦谶持不以为重。盗谓圣人悉来拜谢。时沮渠蒙逊潜据凉土称河西王。闻谶德名呼与相见。一面交言礼遇甚厚。仍请宣译。凉土英俊沙门慧嵩亲承笔受。西州道俗将数百人。欣睹明能纵横问难。谶释疑滞清辩若流。仍出宝坊诸经戒等六十余万言。涅盘三分之一。前后首尾。来往追寻。涉历八年凡经三度。译乃周讫。虽四十卷所阙尚多。冀弘法王咸令满足。一睹圆教再隆化哉。凉译经竟。当宋武帝永初二年
禅法要解二卷
右二卷。晋安帝世。蒙逊从弟安阳侯京声。为人博识涉猎书史。因谶弘经乃阅意内典。奉持五禁守摄六情。读谶译经即能讽诵。西至于填从天竺三藏禅师佛驮斯那。凉言佛将。咨问道义。斯那天才聪朗诵半亿偈经明了禅法。故西方诸国号为人中师子。安阳从那受学禅经诸秘要术治病法用。口诵梵本通利东归。于凉土翻传以教示。因尔流行
阿毗昙毗婆沙论六十卷
右一部六十卷。佛灭度后六百余年。迦旃延罗汉弟子五百人造。见宝唱录。宋文帝世。西域沙门浮陀跋摩。或云佛陀。凉言觉铠。于凉州城内闲预宫寺。永和五年为逊子虔译。沙门道泰笔受。慧嵩道朗与名德僧三百余人。考正文义再周方讫。凡一百轴。沙门道挺制序。属魏灭凉经法被焚失四十卷。至今应有六十卷是。而王宗录云一百。此据本耳。今日见行有一百九卷。当是近代后人分之
般泥洹经二十卷
右一部合二十卷。宋文帝世。雍州沙门释智猛。游历西域寻访异经。从天竺国赍梵本来。道经玉门于凉州译。元嘉十四年流至杨都与法显同见宋齐录
贤愚经十五卷
右一部合十五卷。宋文帝世。凉州沙门释昙觉。一云慧觉。共威德于于填得此经梵本来。当元嘉二十二年。于高昌国天安寺译。见宋齐录
大忍辱经十卷不退转经四卷(一名不退转法轮经
金刚三昧经一卷金轮王经一卷
贤劫五百佛名一卷
右五部合一十七卷。是沙门僧佑新集释道安凉土异经。今还附入凉世目录为失译源。庶知时代显译有无卷部少多出之处所
入大乘论二卷(坚意菩萨造
元魏北台)净度三昧经一卷(第二出。与宝云译二卷者同。广略异耳。见道祖录
付法藏传四卷(见菩提流支录
右三部合七卷。宋文帝元嘉二十三年丙戌。是北魏太平真君七年。太武皇帝信纳崔皓邪佞谄谀。崇重寇谦号为天师。残害释种毁破浮图。至庚寅年。太武遭病。方始感悟。兼有白足禅师来相启发。生愧悔心。即诛崔皓。到壬辰岁。太武帝崩。子文成立。即起浮图毁经。七年还兴三宝。至和平三年。诏玄统沙门释昙曜。慨前凌废欣今载兴。故于北台石窟寺内集诸僧众。译斯传经流通后贤。庶使法藏住持无绝
提谓波利经二卷(见三藏记
右一部合二卷。宋孝武世。元魏沙门释昙静。于北台撰。见其文云。东方太山汉言代岳。阴阳交代故云代岳。于魏世出。只应云魏言。乃曰汉言。不辩时代。一妄。太山即此方言。乃以代岳译之。两语相翻不识梵魏。二妄。其例甚多不可具述。备在两卷。经文旧录别载有提谓经一卷。与诸经语同。但靖加足五万行。用石糅金致成疑耳。今以一卷成者为定
杂宝藏经十三卷
付法藏因缘传六卷(或四卷。因缘广异曜自出者
称扬诸佛功德经三卷(第三出。一名集华经。一名现在佛名经。一名诸佛华经。凡四名。与秦秦罗什宋跋陀罗译者本同出异
大方广菩萨十地经一卷(第二出与晋世法护所出菩萨十地大同小异见始兴录
方便心论二卷(或一卷凡四品
右五部合二十五卷。宋明帝世。西域沙门吉迦夜。魏言何事。延兴二年。为沙门统释昙曜于北台重译。刘孝标笔受。见道慧宋齐录
宝车菩萨经一卷(一名妙好宝车经
右一部一卷。齐武帝世。元魏淮川沙门释昙辩出。后青州沙门道侍改治访无梵本。世多注为疑。见三藏集记及诸别录
元魏南京)信力入印法门经五卷(正始元年出
如来入一切佛境界经二卷(景明二年于白马寺出。一名如来庄严智慧光明入一切诸佛境界经
金色王经一卷(正始四年出。出法上录云。菩提流支后更重勘
右三部合八卷。齐梁间。南天竺国三藏法师昙摩流支。魏云法希。于洛阳为宣武帝译。沙门道宝笔受
辩意长者子所问经一卷(一名长者辩意经
右一部一卷。梁武帝世。天监年中元魏沙门释法场。于雒阳出。见沙门法上录
佛名经一十二卷(正光年出
入楞伽经一十卷(延昌二年译。是第二出。与宋世跋陀罗四卷楞伽广说为异。沙门僧朗道湛笔受
大萨遮尼干子受记经十卷(正光元年。于洛阳为司州牧汝南王于第二出。或七卷
法集经八卷(延昌四年于雒阳出。僧朗笔受。或六卷见法上录
胜思惟梵天所问经六卷(神龟元年。于洛阳译是第三出。与晋世法护六卷持心经。秦世罗什四卷思益经同本异出。见法上录
深密解脱经五卷(延昌三年。于洛阳出僧辩笔受。见法上录
奋迅王问经二卷(第二译。与秦世罗什自在王经同本异出
不增不减经二卷(正光年于洛阳译。或一卷