每个人的一生，都曾遇到过几位令人铭心难忘的老师
提供我们警戒或学习的榜样，给我们种种的启发。
真正的老师是无处不在的。我们的双亲，可以说是我们
第一位老师；上学后，学校的老师与亲近的同学们成为我们
第二位的老师；人社会后，工作上的前辈、上司、同事，又成为
我们的老师；育养子女后，孩子们也成为我们的生命导师，教
我们何谓纯真、以及耐心的必要性；当我们想学习任何才艺、
知识、宗教灵修，都有不同科别的老师可以为我们解惑。
因此，每个我们所曾遇到的人，都可以称为我们的老师。
别人的善行、优点，即是我们学习的最佳榜样。别人的过错、
负面的行为，也足以作为我们的警惕与反面教材。进一步说
来，天地万物、全世界都是我们的老师，我们向每一个人、每
一次经验、事件中学习，并藉此不断地提升，扩展我们的觉知
与感受。
老子一向教人不可妄用私智、自作聪明。因此不懂得
“有道就近，无道借镜”的人，纵使聪明才智高人一等，却会
陷在严重的迷惑无知之中。就如秦始皇得天下，发边戍、筑长
城、修关塞。不过传了二世。武王伐纣，建比干的墓，设箕子的
门，朝成汤的庙，发巨鹿的米，散鹿台的钱，天下歌颂，传了三
十四代，就是最好的证明。
西方哲学小语
歌德：人不光是靠他生来就拥有的一切，而是靠他从学
习中所得到的一切来造就自己。
［知其荣，守其辱，为天下谷。］
一（二十八章）
知道荣显的好，却宁愿守在卑下的地位，这样，就可以成
为天下的山谷，容纳天下的污垢。
知荣耀却安贫守辱，甘心地作天下的川谷。老于在这里，
借沟溪、借川谷来喻人们要纯朴、要童真。
不过要达到这种“返朴归真”境界并不易，世间凡人若
能满足于自己拥有的一切，不羡慕他人，便属难得了。
宋仁宗在皇祜年间派遣太监带着诏书一道，想要召居讷
禅师主持孝慈寺，没想到居讷称病推辞，改推荐怀琏禅师应
诏。
有人不解问道：“当今圣上乃钦仰崇道之人，恩被泉石，
为何固辞不就？”
居讷禅师谦冲地回答：“我一介僧人，不过在僧团里滥
竽充数，且视听不聪，每日能安住于山林之中，喝些泉水吃些
菜蔬，便觉得很满足了。就算是要我去当佛祖，我也不见得欢
喜，何况是其他的呢？”
他引范蠡的话：“大名之下，难以久居。”——在盛名之
下，是难长居久安的。人应当要知足，莫为声名利益所累，否
则贪求的心将无法得到满足。
一句俗谚说：各人头上一片天。每个人都拥有自己一片
天空，与其羡慕他人顶上亮丽的晴空，不如收拾心情努力经
营自己的一方天地，只要能以“知其荣，守其辱”的心态处
世，必能筑造一个适情适意的人生。
泰戈尔：蜜蜂从花中啜蜜，离开时嘤嘤地道谢。浮华的蝴
蝶却相信花是应该向它道谢的。
［知止，所以不殆。］
———（三十二章）
知道适可而止，就不会有危险了。
从前有一位雄心勃勃的青年，变卖他一切所有，买了许
多货物，装载一艘大船，要到外洋去做生意发大财。没
想到船才开航没几天，就遇到暴风雨，他的船被巨浪打翻，所
有的货物都沉人海底，他被海浪漂送到一个孤岛，侥幸保住
了小命。然而，他却为丧失在海底的货物难过非常，就在沙滩
上痛哭不已。
就在这时，忽然有一群土人跑来把他围着，高呼：“天神
赐给我们的国王来了。”说罢众人便把他推进一部车子里。
青年莫名其妙，就问这些土人用意何在，其中一个老者回答
道：“这是本孤岛一向的惯例，每年要立一位新王，就是这一
年当中第一个从外面来的人。您今天来了，正合乎我们的条
件，所以今年的新王就是你了。在您当王的期间，你尽可享受
一切荣华富贵，但不要忘记，这王位不过只一年，到了明年的
今天，您一定要被废掉。”