一、形似体形似体者，谓貌其形而得其似可以妙求，难以粗测者是诗云：风花无定影，露竹有余清又曰：映浦树疑浮，入云峰似灭（如此即形似之体也）。
二、质气体质气体者，谓有质胄而作志气者是诗曰：雾烽黯无色，霜旗冻不翻雪覆白登道，冰塞黄河源（此是质气之体）。
三、情理体情理体者，谓抒情以入理者是诗曰：游禽暮知返，行人独未归又云：四邻不相识，自然成掩扉（此即情理之体也）。
四、直置体直置体者，谓直书其事，置之於句者是诗曰：马衔苜蓿叶，剑莹鷿鹈膏又曰：隐隐山分地，苍苍海接天（此即是直置之体）。
五、雕藻体雕藻体者，谓以凡事理而雕藻之，成於妍丽，如丝彩之错综，金铁之砥链是诗曰：岸绿开河柳，池红照海榴又曰：华志怯驰年，韶颜惨惊节（此即是雕藻之体）。
六、映带体映带体者，谓以事意相惬，复而用之者是诗曰：露花疑濯锦，泉月似沉珠（此意花似锦，月似珠，自昔通规矣然蜀有濯锦川，汉有明珠浦，故特以为映带）。又曰：侵云蹀征骑，带月倚雕弓（云、骑与月、弓是复用，此映带之类）。又曰：舒桃临远骑，垂柳映连营。
七、飞动体飞动体者，谓词若飞腾而动是诗曰：流波将月去，潮水带星来又曰：月光随浪动，山影逐波流（此即是飞动之体）。
八、婉转体婉转体者，谓屈曲其词，婉转成句是诗曰：歌前日照梁，舞处尘生袜又曰：泛色松烟举，凝华菊露滋（此即婉转之体）。
九、清切体清切体者，谓词清而切者是诗曰：寒葭凝露色，落叶动秋声又曰：猿声出峡断，月彩落江寒（此即是清切之体）。
十、菁华体菁华体者，谓得其精而忘其粗者是诗曰：青田未矫翰，丹穴欲乘风鹤生青田，凤出丹穴今只言青田，即可知鹤，指言丹穴，即可知凤，此即是文典之菁华又曰：曲沼疏秋尽，长林卷夏帷（曲沼，池也）。又曰：积翠彻深潭，舒丹明浅濑（丹即霞，翠即烟也今只言丹翠即烟也今只言丹翠，即可知烟霞之义况近代之儒，情识不周於变通，即坐其危险若兹人者，固未可与言）。
第一，切对谓象物切正不偏枯。
第二，双声对诗曰：洲渚递萦映，树石相因依。
第三，叠韵对。
第四，字对字对者，谓义别字对是诗曰：山椒架寒雾，池筱韵凉飙山椒即山顶也，池筱傍池竹也此义别字对又曰：何用金扉敞，终醉石崇家金扉、石崇即是又曰：原风振平楚，野雪被长菅即菅与楚为字对。
第五，声对声对者，谓字义俱别，声作对是诗曰：彤驺初惊路，白简未含霜路是途路，声即与露同，故将以对霜又曰：初蝉韵高柳，密茑深松茑草属，声即与飞鸟同，故以对蝉。
第六，字侧对字侧对者，谓字义俱别，形体半同是诗曰：忘怀接英彦，申劝引桂酒英彦与桂酒，即字义全别，然形体半同是又曰：玉鸡清五洛，瑞雉映三秦玉鸡与瑞雉是又曰：桓山分羽翼，荆树折枝条桓山与荆树是如此之类，名字侧对。
第七，切侧对切侧对者，谓精异粗同是诗曰：浮钟宵响彻，飞镜晓光斜浮钟是钟，飞镜是月，谓理别文同是。
第八，双声侧对双声侧对者，谓字义别，双声来对是诗曰：花明金谷树，叶映首山薇金谷与首山字义别，同双声对又曰：翠微分雉堞，丹气阴檐楹雉堞对檐楹，亦双声侧对。
第九，叠韵侧对谓字义别声同，名叠韵对是诗曰：平生披黼帐，窈窕步花庭平生、窈窕是又曰：自得优游趣，宁知圣政隆优游与圣政，义非正对，字声势叠韵夫为文章诗赋，皆须属对，不得令有跛眇者跛者，谓前句双声，後句直语，或复空谈如此之例，名为跛眇者，谓前句物色，後句人名，或前句语风空，後句山水如此之例，名眇何者？风与空则无形而不见，山与水则有踪而可寻，以有形对无色如此之例，名为眇文病第一，相类病从风似飞絮，照日类繁英拂岩如写镜，对林若耀琼此四句相次，一体不异似、类、如、若，是其病。
第十，不调病不调者，谓五字内除第一字、第五字，於三字用上、去、入声相次者平声非病限此是巨病，古今才子多不晓如：晨风惊叠树，晓月落危峰月次落，同入声如雾生极野碧，日不远山红下次远，同上声如：定惑关门吏，终悲寒上翁寒次上，同去声第三，丛木病诗云：庭梢桂林树，檐度苍梧云棹唱喧难辨，樵歌近易闻桂、梧、棹、樵，俱是木，即是病也第四，形迹病形迹病者，於其义相形嫌疑而成如曹子建诗云：壮哉帝王居，佳丽殊百城佳山、佳城，皆为形亦坟埏，不可用又如侵天、干天，是谓天与树木等，犯者为形迹他皆效此第五，翻语病翻语病者，正言是佳词，反语则深累是也如鲍明远诗云：鸡鸣关吏起，伐鼓早通晨伐鼓，反语腐骨，是其病第六，相滥病相滥者，谓形体、涂道、沟淖、淖泥、巷陌、树木、枝条、山河、水石、冠帽、衣，如此之等，名曰相滥上句用山，下句用河；上句有形，下句安体；上句有木，下句安条如此参差，乃为善焉若两字一处，自是犯焉，非关诗处或云两目一处是第七，涉俗病诗曰：渭滨迎宰相官之宰相，即是涉俗流之语，是其病（以上《文镜秘府论》四卷）。调声傍纽者，风小、月脍、奇今、精酉、表丰、外厥、琴羁、酒盈纽声双声者，土、烟、天、乌。