乘龙
《楚国先贤传》云：“孙隽字文英，与辛元礼俱娶太尉桓叔元女，时人谓桓叔元两女乘龙，言得婿如龙也。杜诗云：“门阑多喜色，①女婿近乘龙。”②宋景文亦云：“承家男得凤，择婿女乘龙。”③事而④不如宋之切当，至造语则杜浑厚而有工，是知文章当以韵为胜也。（《丛话》前十四、《能改斋漫录》三（《辨误录》上）、《历代》四十二）
案：吴曾云：“景文所用，乃是此事。至杜子美诗‘女婿近乘龙’，盖用《太平广记？萧史传》所谓‘弄玉乘凤，萧史乘龙’者是也。”
①《历代》“色”作“气”。
②《历代》此二语在“楚国先贤”句前。
③《历代》引至此。
④《丛话》徐钞本、明钞本“而”作“虽”。
一二、一麾
颜延年《阮始平诗》云：“屡荐不入官，一麾乃出守”，盖谓山涛三荐成为吏部郎，武帝不能用，荀勖一麾之，即左迁始平太守也。①杜牧“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。乞得一麾江海去，乐游原上望昭陵”。山谷云：“爱闲爱静，求得一麾而去也。”别本作“欲把一麾”，非是。麾之训，即汉严助、汲黯招之不来，麾之不去。（《丛话》前二十三、《野客丛书》十九、《历代》三十三）
①《野客丛书》、《历代》引至此。
一三、黄石白猿
庾信《宇文盛墓志铭》云：“受图黄石，不无师表之心；学剑白猿，遂得风云之志。”①牧之《题李西平宅诗》云：“受图②黄石老，学剑白猿翁。”③亦即旧为新之一端也。（《丛话》前二十三、《优古堂诗话》、《玉屑》八、《能改斋漫录》八）
案：《芥隐笔记》亦有此说。
①《优古堂诗话》、《能改斋漫录》作“授图黄石不无师表，学剑白猿遂传风皆”。
②《全唐诗》十九“图”作“符”。
③案《优古堂诗话》、《能改斋漫录》均先引杜诗，后引庾语。
一四、杜牧赋元稹诗
南丰先生曾子固言《阿房宫赋》：“鼎铛玉石，珠瑰金砾，①弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。”瑰当作块，盖言秦人视珠玉如土块瓦砾也。②又言牧③赋宏壮巨丽，驰骋上下，累数百言，至“楚人一炬，可怜焦土”，其论盛衰之变判于此矣。④又言⑤《津阳门诗》、《长恨歌》、《连昌宫词》俱载开元〔天宝〕⑥间事。微之〔之〕词，⑦不独富艳，至“长官清平太守好，拣选皆言由相公”，委任责成，治之所兴也。“禄山宫里养作儿，虢国门前闹如市”，险诐私谒，无〔所〕⑧不至，安得不乱。稹之叙事，远过二子。（《丛话》前二十三、《竹庄》十一、《履斋示儿编》二十二、王正德《余师录》四、《历代》十九）
①《余师录》“珠瑰金砾”作“金璁珠砾”。
②《履斋示儿编》、《历代》引至此。
③《余师录》“牧”作“此”。
④《余师录》引至此。
⑤《竹庄》无以上诸语。
⑥《竹庄》有“天宝”二字。
⑦《竹庄》无下“之”字。
⑧《竹庄》无“所”字。
一五、丁晋公教对句
〔丁〕①晋公自朱崖内徙浮光，清逸②尚幼，侍曾祖母寿安县君归宁，陶商翁其族侄也，亦自义郴来。晋公一日循江湄散步，见船行，戏为语曰：“舟移水面凹”，③令诸甥对之。陶应声云：“雾过山眉展。”丁以谓水实有面，眉以况山，虚实不等，当作“云过山腰细”。规模虽出一时，不甚超卓。然前辈为词之切，教导后生，亦自有方。（《丛话》前二十五、《玉屑》七）
①《丛话》无此字。
②案清逸名兴嗣，是潘子真祖。
③《玉屑》“凹”作“曲”。
一六、晏殊答欧阳永叔书
永叔颇闻晏因赋《雪诗》有语。其后欧守青社，晏亦出殿宛丘，欧乃作启叙生平出处，以致谢悃，其略曰：“伏念曩者相公始掌贡举，修以进士而被选抡，及当钧衡，又以谏官而蒙奖擢，出门馆不为不旧，受恩知不为不深。”晏得书，即于书尾作数语，授掌记誊本答之，甚灭裂。坐客怪而问焉，晏徐曰：“作答知举时一门生书也。”意终不平。（《丛话》前二十六）
一七、韩持国诗
韩子华自相府以病乞补外，出镇北门。韩持国时以论事不当罢，犹带职名，以诗寄其兄，有“移病暂休丞相府，坐谩犹着侍臣冠”之句。移病谓移书言病，见《杨敞传》。坐谩免，见《孝武功臣表》。谩，诳也。（《丛话》前二十八）
一八、东坡和荆公诗
东坡得请宜兴，道过钟山，见荆公。时公病方愈，令坡诵近作，因为手写一通，以为赠。复自诵诗俾坡书以赠己，仍约坡卜居秦淮。故坡和公诗云：“骑驴渺渺入荒陂，想见先生未病时。劝我试求三亩宅，从公已觉十年迟。”（《丛话》前三十五）
一九、俞紫芝诗
俞紫芝字秀老，喜作诗，人未知之，荆公爱焉。手写其一联“有时俗事不称意，无限好山都上心”于所持扇，众始异焉。①弟清老，亦修洁可喜，俱从山谷游。山谷所书“钓鱼舡上谢三郎”一帖石刻，在金山寺。鸡林每入贡，辄市模本数百以归，亦秀老词也。（《丛话》前三十七、《玉屑》十八、《竹庄》二十四）
①《竹庄》引至此。
二○、潘清逸论郭功父诗
袁世弼，南昌人，宦游当涂，时功甫尚未冠也，世弼爱其才，荐于梅圣俞，自尔有声。〔功甫尝谓吾大父清逸云：“教载①汲引，袁二丈力也。蒿埋三尺，不敢忘其赐。”功甫〕②既壮，颇恃其才力，下笔曾不经意，论者或惜其造语无刻励之功。③清逸云：“如功甫岂易得，但置作者中，便觉有优劣耳。〔正如晋、楚之轻剽，不当威、文之节制也。”〕④清逸尝有诗戏之云：“休恨古人不见我，尤⑤喜江东独有君。尽怪阿戎从幼异，人疑太白是重生。云间鸾凤人间现，天上麒麟地上行。诗律暮年谁可敌？笔头⑥谈笑扫千兵。”（《丛话》前三十七、《玉屑》十八、《诗林》四、《宋纪》二十三）
①“教载”，《宋纪》作“数载”，《丛话》徐钞本、明钞本作“教载”。
②《诗林》无此数语。
③《诗林》引至此。
④《宋纪》无此二语。
⑤《宋纪》“尤”作“犹”。
⑥《宋纪》“头”作“端”。
二一、袁世弼诗
“渺渺洞庭野，萧萧黄鹤楼。水通云梦浦，人渡沔阳舟。广泽侵吴壤，孤城接郢丘。山分三楚断，溪入九江流。寂寞休兵月，纷纭战国秋。吴生来赤壁，魏武失①荆州。六代凭形势，群雄死寇仇。凄凉帝子宅，浩荡祢衡洲。万里浮云暮，千年故国愁。武昌宫不见，糜鹿自群游”。蜀人张俞所赋也。客有自荆湘传此诗，时世弼尚未冠，见之笑曰：“此笔力不难到。”因过金陵，遂作《谒吴大帝庙诗》云：“人苦曹瞒虐，天悲汉禄终。山河分鼎峙，气象发江东。一旦墟京洛②，弥年豢幼冲。炎精竟灰烬，紫盖出艨艟。长策资公瑾，雄才得吕蒙。招筵师友议，③继述父兄忠。旧府峨双阙，惊涛涌半空。风云龙虎势，日月帝王宫。④地力因时险，神谋与意通。屈伸思所济，逆顺审于衷。骏足嗤⑤交货，灵牙耀即戎。司⑥盟界函谷，独断保蚕丛。定霸葵丘劣，推心建武同。长沙兆生识，典午赖余风。战守遗踪在，登临四望中。陵迁成万古，世异想群雄。歌舞居民祀，干戈逐虏功。征帆来浦外，久客怆⑦途穷。精锐销孤剑，瓢零若断蓬。裴回堂⑧庑下，暮叶乱江枫。”其词不减于张，而叙事曲折过之。⑨荆公居金陵，为功甫手写所赋诗一轴，有“从来多病王僧佑，自小能文谢惠连。各厌尘劳思物外，莫辞携手访林泉”。又曰：“雪后姑溪水更深，冥冥寒雨作连阴。旅怀未可顿消遣，思与洛生溪上吟。”⑩此两篇世弼《赠功甫诗》也。世弼年十七，《题百丈山诗》云：“琼田收巴亚，玉溜注琅玕。”读书最苦，因尔臞瘠，没时才三十四岁。自作墓铭，叙其平生，有诗文十卷，号《遯翁集》。（《丛话》前三十七、《玉屑》十八）
①《宋纪》十七“失”作“定”。
②《宋纪》十六“洛”作“国”。
③《宋纪》“议”作“义”。
④《宋纪》“宫”作“功”。
⑤《宋纪》“嗤”作“虻”。
⑥《宋纪》“司”作“同”。
⑦《宋纪》“怆”作“怅”。
⑧《宋纪》“堂”作“灵”。
⑨《玉屑》无以上诸语。
⑩案：《王直方诗话》所举荆公书世弼《赠功父诗》，与此不同。
二二、梅子黄时雨
世推方回所作“梅子黄时雨”为绝唱，盖用寇承公语也。寇诗云：“杜鹃啼处血成花，梅子黄时雨如雾。”（《丛话》前三十七）
二三、东坡表忠观碑
东坡作《表忠观碑》，荆公置坐隅，叶致远、杨德逢二人在坐。〔有客问曰：“相公亦喜斯人之作也？”〕①公曰：“斯作绝似西汉。”〔坐客叹誉不已。公笑曰：“西汉谁人可拟？”德逢对曰：“王褒。”盖易之也。公曰：“不可草草。”〕②德逢〔复〕③曰：“司马相如、扬雄之流乎？”公曰：“相如赋《子虚》、《大人》洎《喻蜀文》、《封禅书》耳，雄所着《太元》、《法言》以准《易》、《论语》，未见其叙事典赡若此也。直须与子长驰聘上下。”坐客又从而赞之。公曰：“毕竟似子长何语？”坐客悚然。公徐曰：“《楚汉以来诸侯年表》也。”（《丛话》前三十八、王正德《余师录》四、谢枋得《文章执范》七）
案：《野客丛书》六亦引此则，而删易其文。
①《余师录》无以上二语。
②《余世录》无此数语。
③《余师录》无“复”字。