蕊图兰草写三台，无人敢笔栽。取得新奇法，墨香吹出来。
风虽狂，叶不扬；品既雅，花亦香。问是谁与友，是我郑大郎。友他在空谷，不喜见炎凉。愿吾后嗣子，婚媾结如兰。
写得芝兰满幅春，傍添几笔乱荆榛。世间美恶俱容纳，想见温馨淡远人——题芝兰棘刺图
春雨春风写妙颜，幽情逸韵落人间；而今究竟无知己，打破乌盆更入山——题破盆兰花图
不容荆棘不成兰，外道天魔冷眼看；门径有芳还有秽，始知佛法浩漫漫——为侣松上人画荆棘兰花
屈宋文章草木高，千秋兰谱压风骚。如何烂贱从人卖，十字街头论担挑！
峭壁垂兰万箭多，山根碧蕊亦婀娜。天公雨露无私意，分别高低世为何？
此是幽贞一种花，不求闻达只烟霞。采樵或恐通来径，更写高山一片遮。
山中觅觅复寻寻，觅得红心与素心；欲寄一枝嗟远道，露寒香冷到如今——画兰寄呈紫琼崖道人
惟君心地有芝兰，种得芝兰十顷宽。尘世纷纷谁识得，老夫拈出与人看。
万里关河异暑寒，纷纷灌溉反摧残；不如归去匡庐阜，吩咐诸花莫出山——画盆兰劝无方上人南归
山顶兰花早早开，山腰小箭尚含胎；画工立意教停蓄，何苦东风好作媒——题峭壁兰花图
多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。山中旭日林中鸟，衔出相思二月天——题折枝兰
晓风含露不曾干，谁插晶瓶一箭兰？好似杨妃新浴罢，薄罗裙系怯君看——题折枝兰
春兰未了夏兰开，画里分明唤阿呆；阅尽荣枯是盆盎，几回拔去几回栽——题盆兰倚蕙图
题画竹
余家有茅屋二间，南面种竹。夏日新篁初放，绿阴照人，置一小榻其中，甚凉适也。秋冬之际，取围屏骨子，断去两头，横安以为窗棂，用匀薄洁白之纸糊之。风和日暖，冻蝇触窗纸上，冬冬作小鼓声。于时一片竹影零乱，岂非天然图画乎！凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳。
昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日过访其家，见琴书几席，净好无尘，作一片豆绿色，盖竹光相射故也。静坐许久，从竹缝中向外而窥，见青山大江，风帆渔艇，又有苇洲，有耕犁，有饁妇，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是小李将军画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不出于是，岂独画乎？
茅屋一间，新篁数干，雪白纸窗，微侵绿色。此时独坐其中，一盏雨前茶，一方端砚石，一张宣州纸，几笔折枝花，朋友来至，风声竹响，愈喧愈静；家僮扫地，侍女焚香，往来竹阴中，清光映于画上，绝可怜爱。何必十二金钗，梨园百辈，须置身于清风静响中也。
余画大幅竹好画水，水与竹，性相近也。少陵云：“懒性从来水竹居。”又曰：“映竹水穿沙。”此非明证乎！渭川千亩(谓川千亩：汉代人称有渭川千亩竹，其人与千户侯等。后言竹之繁茂，多曰渭川千亩)，淇泉绿竹。西北且然，况潇湘云梦之间，洞庭青草之外，何在非水，何在非竹也！余少时读书真州之毛家桥，日在竹中闲步。潮去则湿泥软沙，潮来则溶溶漾漾，水浅沙明，绿阴澄鲜可爱。时有鯈鱼数十头(文与可：名同，字与可。北宋画家，擅画墨竹。提出“成竹于胸”的观点，创“墨深为面、淡为背”的画竹叶法，对后世影响巨大)，自池中溢出，游戏于竹根短草之间，与余乐也。未赋一诗，心常痒痒。今乃补之曰：风晴日午千林竹，野水穿林入林腹。绝无波浪自生纹，时有轻鯈戏相逐。日影天光暂一开，青枝碧叶还遮覆。老夫爱此饮一掬，心肺寒僵变成绿。展纸挥毫为巨幅，十丈长笺三斗墨。日短夜长继以烛，夜半如闻风声、竹声、水声秋肃肃。
文与可(科头：指不戴帽子，不裹巾帻。王维诗：“科头箕踞长松下，白眼看他世上人。”)墨竹诗云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”梅道人(梅道人：即吴镇，字仲圭，号梅花道人。元代画家，善画山水、墨竹，喜用草书题画。绘着有《竹谱》)云：“我亦有亭深竹里，也思归去听秋声。”皆诗意清绝，不独以画传也。不独以画传而画益传。燮既不能诗，又不能画，然亦勉题数语：雷停雨止斜阳出，一片新篁旋剪裁；影落碧纱窗子上，便拈毫素写将来。言尽意穷，有惭前哲。
小院茅堂近郭门，科头竟日拥山尊(鯈（条）鱼：亦称白鲦。《庄子·秋水》：“鯈鱼出游从容。”)。夜来叶上萧萧雨，窗外新栽竹数根。燮常以此题画，而非我诗也。吾师陆种园先生好写此诗，而亦非先生之作也。想前贤有此，未考厥姓名耳。特注明于此，以为吾曹攘善之戒(攘善：掠美之意)。
昨在西湖，过六桥，入小有天园，上南屏山，丛篁密筱，嵌岩充谷，牵衣挽裾，满身皆湿翠也。归而绘其意，并题诗曰：昨自西湖烂醉归，满身细竹乱牵衣，回舟已下金沙港，翘首清风在翠微。
文与可画竹，胸有成竹；郑板桥画竹，胸无成竹。浓淡疏密，短长肥瘦，随手写去，自尔成局，其神理具足也。藐兹后学，何敢妄拟前贤。然有成竹无成竹，其实只是一个道理。
江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃，遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹，又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。