癫狂。发背痈疽。背生疔疮。
通谷、足小指外侧本节前陷中。足太阳脉所溜为荥水。铜人。针二分。留五呼。灸三壮。主头重目眩。善惊。引鼽衄。项痛。目、、。留饮胸满。食不化。失欠。东垣曰。胃气下溜。
五脏气乱。在于头。取天柱、大杼。不知。深取通谷、束骨。
至阴、足小指外侧。去爪甲角如韭叶。足太阳脉所出为井。金。膀胱虚。补之。铜人。
针二分胁痛无常处。转筋。寒疟。汗不出。烦心。足下热。小便不利。失精。目痛。大、痛。太阳根结篇云。太阳根于至阴。结于命门。命门者。目也。
重一斤一两。状如石。而附着于脊之十四椎。当胃下两旁。
北方黑色。入通于肾。开窍于二阴。藏精于肾。故病在、。其味咸。其类水。其畜彘。
其应四时。上为辰星。是以知病之在骨也。其音羽。其数六。其臭腐。其液唾。其色黑。
北方生寒。寒生水。水生咸。咸生肾。肾生骨髓。骨髓生肝。肾生耳。其在天为寒。在地为为咸。在志为恐。恐伤肾。思胜恐。寒伤血。湿胜寒。咸伤血。甘胜咸。肾者。作强之官。
伎巧出焉。
肾者。主蛰。封藏之本。精之处也。其华在发。其充在骨。为阴中之少阴。通于冬气。
肾之合骨也。其荣发也。其主脾也。〔内经〕脏各有一。肾独有两者何也。然。两者非皆肾也。其左者为肾。右者为命门。命门者。
谓精神之所舍。原气之所系也。男子以藏精。女子以系胞。故知肾有二也。
程可久曰。北方常配二物。故易惟坎加习。于物为龟为蛇。于方为朔为北。于太玄为玄为冥。
滑氏曰。肾虽有左右命门之分。其气相通。实皆肾也。合而观之。谓之五脏五腑可也。
六脏六腑亦可也。
七节之旁。中有小心。
心为火。肾为相火。故曰小心。七节自尾、数上。又心胞络为肾之配。
肾气通于耳。耳和则知五音矣。
肾气虚。则梦见舟船溺人。得其时。则梦伏水中。若有所畏恐。
肾色黑。欲如重漆色。不欲如炭色。
肾气绝。即骨枯。少阴者。冬脉也。伏行而温于骨髓。骨髓不温。则肉不着骨。骨肉不相亲左肾则为男。先生右肾则为女。丹溪曰。钱仲阳云肾有补无泻。又曰。主闭脏者肾也。施疏泄者肝也。二脏皆有火。而其系上属于心。心者君火也。为物所感。则易动。心动则相火翕然而随。虽不交会。亦暗流而疏泄矣。又曰。火有二。曰君火。曰相火。以名而言。形质相生。配于五脏。故谓之君。以位而言。守位禀命。故谓之相。人有此生而恒于动者。以相火助之也。见于天者。出于龙雷。则木之气。出于海。则水之气。具于人者。寄于肝肾。肝属木而肾属水。人非此火不能以有生。天之火出于木而本于地。故雷非蛰。海非附于地。则不能鸣。不能飞。不能波也。鸣也、飞也、波也。动而主火者也。肝肾之阴。悉具相火。人而同乎天也。
王节斋曰。古方滋补药。皆兼补右尺命门相火。（如八味丸之类）不知左肾原虚。右肾原王。
庶得水火相平也。
下足少阴肾经足少阴肾经足少阴之脉。起于小指之下。斜趋足心。
趋、向也。足少阴起小指之下。斜趋足心之涌泉。
出然谷之下。循内踝之后。别入跟中。上、内。出、内廉。
跟、足根也。由涌泉转出足内踝然谷穴下。循内踝太、穴。别入跟中之大钟、照海、水泉。
出内廉。抵阴谷也。
上股内后廉。贯脊。属肾。络膀胱。
由阴谷上股内后廉。贯脊。会于脊之长强穴。还出于前。循横骨、大赫、气穴、四满、中注、肓俞。当肓俞之所。脐之左右。属肾。下脐过关元、中极而络膀胱也。
其直行者。从肾上贯肝膈入肺。中循喉咙。挟舌本。
直行者。从肓俞属肾处上行。循商曲、石关、阴都、通谷诸穴。贯肝上循幽门。上膈历步廊入肺。中循神封、灵墟、神藏、、中、俞府而上循喉咙。并人迎。挟舌本而终也。
其支者。从肺出络心。注胸中。
两乳间为胸。支者。自神藏别出。绕心。注胸之膻中。以交于手厥阴也。
此经多血少气。酉时气血注此。受足太阳之交。
凡二十七穴。左右共五十四穴。刺深二分。留二呼。