贝州历亭县民李忠，为本郡乡兵首领。家颇储蓄，雄视门里。多借贷与人，至收获时必亲往聚敛。有石氏兄弟，事母不孝，最推凶暴。亦尝举忠物，每怨忠躬来督责。俟忠及门，二石潜杀其母，曳忠於官，诬其杀也。忠以二石所执旁证明白，甘心伏法，案成弃市。忠家载其柩归，焚之。未几，风雨暴作，掣电迅雷，击死二石。顷刻开霁，踣尸於户外，背上各有朱字，言杀母之由，乡人始知忠之寃也。时邻村苏氏被疾亡，经信宿，忽然而兴。乡人喜其再生，竞来问讯。遽挥霍将起
，曰：“兹非我家也，我本李忠，昨为石氏执称杀其母，致自诬伏法。阴府主者曰，尔被枉死，其执尔者，今已俱至，於理甚明，尔须却回。我诉以本身已焚爇，回且何依？”主者召案吏持薄阅之，云恰有李忠近邻苏公，到方两日，但令托其身以生，我是以得归。苏家以为狂言，都不之信。因问苏氏之事情，懵然莫省。李氏之家事，细微毕知。先是忠少壮而形美，苏则长髯而麄朴。及召忠妻至，见其朴貌，恶之。忠曰：“尔何得弃我？我真尔夫也。”妻问以生平所有，乃曰：“我有鸟色马，兼有银数笏，埋於东窗壁下。曾与戏，窃采桑刀，置西屋瓦沟中。”验之皆然。以至话帏箔之密，悉亲属小字，妻方果决为信。其苏家不肯，李氏偕诣郡诉，靡能裁剸。其始末声闻朝廷，亦无奈何。但敕本路均输，为辨析焉。其人後终归李氏，时大中祥符八年也。
班行钱允凝，大中祥符末督役於毫州太清宫。惟采宫中鹁鸽充庖膳，多自弹之，靡不应弦而落。朝夕不舍，栖宿咸稀。或有勉之，则曰：“天生此物供口腹，若而致罪，况人乎？”采捕之心，从兹益□。衆皆怒其轻脱。更一日，因弹钟楼上者，缤纷坠地。允凝自往取之，忽跃入殿前花栏。允凝遂踰栏而入，不觉折栢一枝，正穿足心，尖上腕露，流血斗余。人掖之置於寝室，号呼弥月而卒，识者谓其余诛焉。
华阳上官融撰定陶髣山，按《皇览冢墓记》云，本曹国葬地，彷佛似山，故名焉。其上有神祠，不详建置，境内祈祷，颇彰灵应。太平兴国三年，以地为广济军，其庙备春秋之奠。至五年，秘书丞安德裕出洽军事，下车之明年，自首春不雨如仲夏，多稼将槁
，庶民其咨，骄阳日炽，或言髣山神祠。安备礼诣祷，方炷香奠斝，神自帏中冉冉而出，古服峩冠，拱揖而立。安以至诚所感，殊不为惧，遂诉愆亢之灾。答曰：“某堆阜之神，久窃乡人之荐，愧无酬答，恨力小位卑，不能兴致云雨。虽则龙司厥职，动息由天，然上帝亦知旱暵时久，将施甘泽。今念公靡惮炎烁，俯为生聚，某当至主者室密伺雨信，必得先期而报也。”言讫而隐。安询於左右，皆云适无所见，惟爵小吏覩焉。安既归，是夕才寐梦，其神曰：“雨候甚近，只在来早。”安大喜，诘旦会僚佐而白之，衆以为诞，未有信者。俄而阴云四塞，雷电齐至，大澍三日，千里告足，乃贺曰：“此明公之诚感髣山之验也。”翌日，安具牲牢拜谢。
泰州推官滕宗谅有知人之鉴。向侍中（珙）〔拱〕，本路下丁操刀者
，最无行检。滕布衣日，偏与亲狎，不以刲宰待之。向私一妇人，相得颇厚，其妇人患厥夫窥伺，置堇毒毙之。洎向之来，具道其实，云：“兹後无碍矣。”向闻之大怒，捽妇人至市，具疏其事而逸，人义之，而亦不逐。或谓滕曰：“向凶秽若此而与之交，岂不累盛德乎？”滕曰：“似向公者真奇士也，尔辈碌碌，焉能知之。”才十数年，果奋发遭遇，出建旌銊。首辟滕公入幕，及保厘西郊，随轩亦至，恩顾隆盛，终始不衰焉。
户部张侍郎雍，滕之壻也。张本河朔人，世作田业，值犬戎入寇，尽室焉虏。既达渔阳，暮留张在寺中，主僧见之喜，令侍左右。将七八年，例得剃度。文字欲下，张思之曰：“若髠首披缁，无由逃矣。”是夕潜遁，与牧马者偕行，始得达乡里。井闾桑麻，易之他姓，孑然无依。因游学洛中。滕时退居，见张於门侧，召至而奇之，曰：“有前程人也，吾女可以妻之。”归告夫人，夫人怒曰：“尝谓此女奇相，当择佳壻，如何许与丐者？是弃之耳。”滕曰：“非卿所知，况已言约
在官，法不可移，违之必贻咎矣。”夫人信而从焉，乃促张定物。张曰：“怀无百钱，何力可至？”滕笑曰：“但酒数升足矣。”依而饷之，答以袭衣束素，延於清净院，俾勤志焉。来春果明经登科，方克备礼成会。厥後历践清显，周旋三纪，终於贰卿之禄，其子今列闺籍焉。且夫向侍中之居屠肆，张户部之为囚虏，谓张寒饿可也，而待之以殊礼，妻之以爱女，苟非达识，曷以臻此乎。今世之人以贫富为贤愚，以炎凉为去就，闻之得不包羞乎。
吕蒙周任江南幕职，既受代，与室家婢仆辈泛舟西归。内一仆患疫未得瘥，蒙周以船小暑毒，妨於出处，又虑相染，心颇厌之，因江挤於中流。仆者久热被体，忽得水凉，兼素善游泳，虽困惫且甚，强随波上下，相次至岸。有渔叟愍之，寘於家，身沾席间。闻两岸喧然，仆者扶力出，望见蒙周之船倾侧波间
，篙檝莫制，移时沉溺。仆者雪涕嗟叹，与渔叟具闻官司，俾为索焉。不数日，尽得蒙周及家人之屍，而仆者疾已间矣。於是悉心致哀，舁置具榇而焚之
，辨析立标掩瘗，乃踰越险阻，白其亲属，靡怀挤江之怨焉。夫趋走事人诚为愚贱，蒙周厌其卧疾，致之死地
，是不仁也。及兹倾没，仆当鼓舞而幸灾，乃不念旧恶，力为主张掩瘗而告其族，此世之难能也。则服名教曳缙绅者，外貌是〔人〕矣，其中心未必如斯人也。
柳如京开与处士潘阆为莫逆交。尚气自任，潘常嗤之。端拱中典〔全〕州，途岀睢阳。潘先卜居在彼
，迎谒河涘。时正炎酷，柳云：“可偕往传舍，就清凉宵话也。”洎到传舍，止於厅事，中堂扃鐍甚秘，柳怒将笞驿吏，吏曰：“此非敢靳旧传舍者
，多不自安，向无人居十稔矣。”柳强曰：“吾文章可以惊鬼神，胆气可以讋夷夏，纵有凶怪，因而屏之。”於是启门扫除，处中坐。阆潜思曰：“古人尚不敢欺暗室，何绐我之甚，岂有人不畏神乎？”乃谓柳曰：“今夕且归，制少汤饵，凌晨用藉手为别，此室虚寂，请公卜宵可也。”柳喏之。阆出，密谓驿吏曰：“柳公我之故人，常轻言自衒，今作戏怖渠，无致讶也。”阆薄暮方来，以黛染身，衣豹文犊鼻
，吐牙被发，执巨箠，由外垣上，正据厅脊，俯视堂前。是夜，月色晴霁，洞鉴毛发，柳尚不寐，或敛衣循墙而行。阆忽叱之，柳竦然举目，初不甚惧，再呵之，似觉皇恐
，遽云：“某假道赴任，暂息此馆，非意干忤，幸乞恕之。”阆遂疏柳平生幽隐不法之事
，扬声曰：“阴府以汝积戾如此，俾吾持符追摄，便须行也。”柳乃茫然设拜曰：“事诚有之，其如官署未达，家事未了，盛年昭代，忽便舍焉。倘垂恩庇之
，诚有厚报。”言讫再拜，继之以泣。阆徐曰：“汝识吾否？”柳曰：“尘下士不识圣者。”乃曰：“只吾便是潘阆也。”柳知其所为，不胜惭沮
，再三邀阆下屋。阆曰：“公性躁暴，不奈人戏，他日必辱我以恶言矣。”於是潜遁。柳亟归舟解缆便去。闻者为之绝倒。河东刚毅人皆畏之
，一旦为逍遥所怖，几乎泣血。古人云：“虽能言之而不能行之。”此之谓也，况其下者乎。
都官员外郎中师言：至道初在京师，上元夜与朋立端门下，俟车驾以观。俄顷，太宗乘步辇自南来，棘闱中宜僚都卢曼延之戏，溢目不可纪。其间一人负巨盎膏熖，其人迎立於驾前，乃扬言曰：“大家看臣藏火之戏。”圣君亦为属目。负盎者遂褫去余服，止披一绨袍，向火盎而掩之，拉绨袍在两手团之如无物，移时掷於地，即举而披之，襟袖间尙气熖四□
，仍灼其髩眉焉。逡巡豁开绨袍，火而披之盎，盎如故，而火猛烈之势愈甚。太宗骇视久之，赐与加等。又说应举时於天街见弄盏者，其盏百只，置於左右手，更互掷之。常一半在空，递相拽击，声皆中节。虽覩者如堵，但心目眩转，莫测其所学焉。夫技艺骇衆，世自有之不经见者，以为妄谈。而《列子》所说周穆王时西极之国有化人来，入水火，贯金石，千变万化，不可穷极，则藏火之人近之。又宋简子弄七剑，迭而跃之，五剑常在空，则掷盏者方彼何足异乎。