不多几天，船抵君子国，便把船靠岸停下来。林之洋上岸去做买卖。唐敖因为早就听说君子国崇尚谦让，心想一定是个讲礼貌讲道德的地方，所以特定约了多九公上岸，要去游览一番。他们走了几里路，就到了城门口，只见城门上挂的匾上写着“惟善为宝”（惟善为宝：只有亲善友好才是最可宝贵的。）
四个大字。他们进城一看，只见人山人海，做各种买卖的，热闹非凡。他们的服饰、讲话，也跟唐朝人一样。
唐敖见说话都能听懂，就向一个老头儿打听”好让不争”的道理。没想到老头儿听完他的话，一点也没弄懂他的意思。唐敖又问君子国的来历，老头儿也说不知道。一连问了几个人，都是这样。
多九公说：“要我说，他们这国名以及‘好让不争’四个字，可能都是附近的国家赠给他们的，所以他们都说不知道。适才我们走了这一路，看见那些‘耕者让畔，行者让路’（耕者让畔，行者让路：耕地的人互相让田界，不多占地种；行路的人互相让路，不抢道走。）的情况，不就表明了‘不争’的意思。而且这些老百姓，不论贫富，还是官民，言行举止，没有不讲礼貌的，也配得起‘君子’（君子：过去指一切品行好的人。）
这两个字。”
唐敖说：“话虽然是这样说，但我们还得慢慢地观察，才能了解得更详细。”
说着，来到最繁华的地方。恰巧碰见一个差人在那里买东西，手里拿着要买的东西说：“您老兄这么好的货，只要这么低的价格，这叫小弟我买回去，怎么能心安理得！您一定要抬高价格，我才能听您的。如果再这样的谦让，那就是不想做成买卖、帮我的忙了。”
唐敖听了，背地里小声对多九公说：“九公，谁都清楚，凡是做生意的，只有货主要价，顾客还价。现在呢，货主虽然要了价，那顾客不但不往少里还价，却要往多里提价。这样做买卖，倒也很少听说过。照这样看来，那‘好让不争’四个了买卖公平的规矩。”
卖货人说：“老兄要是真心关照我，照刚才的价钱减去一半，是最公平的了。要是说我的价低，小弟我也不想争辨，只有请您先到别处再去问问价钱，那才知道我这家并不是骗人哩。”
小兵一再辨解，见他坚决不卖，只得照刚才给的一半的价付钱，然后随随便便地选了点货，拿了就走。卖货人忙拉住他说：“老兄为什么只选这等烂货呢？莫非留下好的给小弟我自己用吗？像老兄这样爱占便宜，我看您走遍天下，也难以做成生意。”
小兵着急了：“因为老兄您一定要减价，小弟我没办法，只好依你了。这就只能拿点次等货回去，心里也许可以安稳一些。想不到老兄还要责怪。再说，小弟要买的东西，必须是次等的，才符合使用要求；那上等货，虽然感谢您一片好心对我，其实倒不适合需要了。”
卖货人说：“老兄既然要下等货才合乎要求，这也没关系。但是，下等货自有他的价钱，哪能付了高价钱却买次等货呢？”
小兵听了，也不答言，拿了货物，只管要走。过路的人们看见，都说小兵太欺负人了。小兵一看，不敢不听大家的话，只好把上等货、下等货，参半拿走了。
两个人看完了，又往前走。只见那边又有一个农民买东西。原来东西已经买好了，把银子交给卖货的，正拿了东西要走。那卖货的接过银子仔细数了数，又用戥（ｄěｎ！）子（戥子：一种用来称金银、药品等的小秤。）称了一称。连忙追上一步说：“老兄慢走，刚才银子的平水（平水：用银子做货币，在兑换和买卖货物时，先要检查银子的重量和质量，然后根据这个计算价值。用天平、戥子去称，决定重量，叫“平”；质量成份，叫作“水”或“色”。“平水”或“平色”，指经过重量和质量的检查。）都搞错了。我们这个地方，在大集市上做买卖都是按中等的银色讨价，现在老兄既然拿上等银子给我，理所当然应该将两种银子的差价找给您。刚才小弟我算了算，不但余额没找给你，而且给我的也太多。当然，差价这点小事，像老兄您这样的富家子弟，是不算什么；可是，小弟我收下这银子没有理由。所以请您还是照规定拿回去。”
农民说：“差价这样不经小事，不必太认真计较。既然给您的银子多了一点，等我以后买您的货物，再来扣除，也是一样的呀。”说完，又要走。
卖货人拦住他说：“这怎么能行！去年就有一位老兄这般戏弄小弟，将多余的银子存在我这里，说好了再来买货时算清，可没想到时至今日也没来。我到处找不到他，银子也没办法处理。今天老兄您又要这样，要是一去不回来，我又没有办法还了！所以，照我这种傻人的看法，与其等以后买货再算，何不现在就算清呢？再说，多余货款，时间长了，恐怕就难记得清楚了。”
两个人推来让去好长时间，农民只好又拿了两样货，就算抵消了差价，这才走了。卖货人仍然一个劲地咕哝“银子多，货物少，太不公平了。”只是农民早已走远，他也没有什么办法了。
唐敖说：“看起来，这几个做买卖的情景，就是一幅‘好让不争’的活生生的画面了。我们还问什么！走，再到前边去好好逛一逛。这样好的地方，看风景、开眼界、长见识，也是好的呀。”
他们逛了很久，直到太阳下山了，才回到船上。