第57章
李及
李及者,性好饮酒,未尝余沥。所居在京积善里,微疾暴卒。通身已冷,唯心微暖,或时尸语,状若词诉。
家人以此日夜候其活,积七八日方苏。自云,初有鬼使,追他人,其家房中先有女鬼,以及饮酒不浇漓,乃引鬼使追及。及知错追己,故屡尸语也。
其鬼大怒,持及不舍,行三十余里,至三门,状若城府,领及见官。官问:“不追李及何忽将来?”及又极理称枉。官怒,挞使者二十,令送及还。
使者送及出门,不复相领。及经停曹司十日许,见牛车百余具,因问吏:“此是何适?”答曰:“禄山反,杀百姓不可胜数,今日车般死按耳”时禄山尚未反,及言:“禄山不反,何得尔为?”吏云:“寻当即反”又见数百人,皆理死按甚急。
及寻途自还,久之至舍,见家人当门,不得入。因往南曲妇家将息,其妇若有所感,悉持及衣服玩具等,中路招之,及乃随还。见尸卧在床,力前便活耳。
阿六
饶州龙兴寺奴名阿六,宝应中死,随例见王。地下所由云:“汝命未尽,放还”
出门,逢素相善胡。其胡在生,以卖饼为业,亦于地下卖饼。见阿六忻喜,因问家人,并求寄书。
久之,持一书谓阿六曰:“无可相赠,幸而达之”言毕,推落坑中,乃活。家人于手中得胡书,读云:“在地下常受诸罪,不得托生,可为造经相救”词甚凄切。
其家见书,造诸功德。奴梦胡云:“劳为送书,得免诸苦,今已托生人间,故来奉谢,亦可为谢妻子”
言讫而去。
郜澄
郜澄者,京兆武功人也。尝因选集至东都,骑驴行槐树下,见一老母,云善相手,求澄手相。
澄初甚恶之,母云:“彼此俱闲,何惜来相”澄坐驴上,以手授之。母看毕,谓澄曰:“君安所居,道里远近宜速还家,不出十日,必死”澄闻甚惧,求其料理。
母云:“施食粮狱,或得福助,不然,必不免”
澄竟如言,市食粮狱。事毕,往见母。令速还,澄自尔便还。
至武功一日许,既无疾,意甚欢然。因脱衫出门,忽见十余人,拜迎道左。澄问所以,云:“是神山百姓,闻公得县令,故来迎候”澄曰:“我不选,何得此官?”须臾,有策马来者,有持绿衫来者,不得已,着衫乘马,随之而去。行之十里,有碧衫吏,下马趋澄拜。
问之,答曰:“身任慈州博士,闻公新除长史,故此远迎”因与所乘马载澄,自乘小驴随去。
行二十里所,博士夺澄马,澄问:“何故相迎,今复无礼?”博士笑曰:“汝是新死鬼,官家捉汝,何得有官乎!”其徒因驱澄过水。水西有甲宅一所,状如官府。门榜云:“中丞理冤屈院”
澄乃大叫冤屈,中丞遣问:“有何屈?”答云:“澄算未尽,又不奉符,枉被鬼拘录”中丞问:“有状否?”澄曰:“仓卒被拘,实未有状”中丞与澄纸,令作状,状后判检。
旁有一人,将检入内。中丞后举一手,求五百千,澄遥许之。检云:“枉被追录,算实未尽。”
中丞判放,又令检人领过大夫通判。至厅,见一佛廪小胡,头冠毡帽,着麖靴,在厅上打叶钱。令通云:“中丞亲人,令放却还生。”胡儿持按入,大夫依判,遂出。复至王所,通判守门者,就澄求钱,领人大怒曰:“此是中丞亲眷,小鬼何敢求钱?”还报中丞,中丞令送出外。
澄不知所适,徘徊衢路。忽见故妹夫裴氏,将千余人西山打猎,惊喜问澄:“何得至此?”澄具言之。裴云:“若不相值,几成闲鬼,三五百年,不得变转,何其痛哉!”时府门有赁驴者,裴呼小儿驴,令送大郎至舍,自出二十五千钱与之。
澄得还家,心甚喜悦。行五六里,驴弱,行不进,日势又晚,澄恐不达。小儿在后百余步唱歌,澄大呼之。
小儿走至,以杖击驴,惊澄堕地,因尔遂活。
王勋
华州进士王勋,尝与其徒赵望舒等入华岳庙。入第三女座,悦其倩巧而蛊之,即时便死。
望舒惶惧,呼神巫,持酒馔,于神前鼓舞。久之放生,怒望舒曰:“我自在彼无苦,何令神巫弹琶琶呼我为!”众人笑而问之,云:“女初藏己于车中,适缱绻,被望舒弹琶琶告王,令一黄门搜诸婢车中,次诸女,既不得已,被推落地,因尔遂活矣。”。”