佛告赖吒和罗：汝知尔时国王頞真无不？
答言：不及。
佛言：则无量寿如来是。汝知尔时德光太子不？
答言：不及。
则吾身是也。尔时城神者，则无怒觉如来是。
佛语赖吒和罗：用是故，菩萨大士欲得无上正真道、最正觉者，当学德光太子之行、寂寞之教，捐舍恩爱，无放逸之行。我求无上正真道时，所行勤苦精进乃如是。是辈无行者，贪着衣食，愁思无懈，用供养故。自远佛法，所学无益，污乱沙门，坏菩萨法。恣其身口意，妄造所愿，舍其本行。贪衣被床卧具、病瘦医药，无有惭愧之心。不乐政行学无常之法，不奉尊教、远离佛行，于道自弃意，不乐解脱行。
佛语赖吒和罗：以是故，闻此法已，当觉了之。弃恶知识，莫与无行者相随，弃诸贪欲。
佛尔时说偈言：
学道贪利及饮食，即为不乐十力行，
弃捐于佛百德教，用利供养堕他家。
刚强弊恶无惭愧，自放恣堕诸贪会，
为起尘劳堕邪行，便自说言我德行。
身在闲居游于城，利供养故作恣行，
远于解脱空去地，以故当弃离诸有。
为不敬佛及正法，远离众僧诸功德，
弃捐善道堕三恶，为失八百诸尊行。
若有闻说是经者，审净其意常精进，
无数亿劫佛难值，当用是故如法行。
其说得佛大乘者，常思念是功德句，
念已审尔一心住，当得无碍安隐道。
常立贤圣习观德，意念厌足自制心，
汝等勿得捐善场，当堕五道如痴人。
习闲居止常精进，住莫自轻勿易他，
诃教己身寂其心，我本奉亿佛教诫。
不惜身命意质朴，精进于法行恭敬，
我故常说此言诲，行是已后道不难。
闻是若喜大乘者，不能精进不乐听，
其有智者乐此言，后当弃恶及怨结。
佛告赖吒和罗：若有菩萨行五度无极，不如学是经，奉行顺教。彼之功德，百倍不及学此经者。
说此经时，三十那术天及人，发无上正真道意，皆得立不退转地；七千比丘得无起忍漏尽意解。
于是，贤者赖吒和罗白佛言：是经名为何等，云何奉行？
佛告赖吒和罗：是经名为离痴愿行清净，当学当持，正士所乐，决菩萨行，具足诸义。
佛说如是，赖吒和罗、诸天、世间人民、龙、鬼神等，皆大欢喜，起前为佛作礼而去。