三兴供养具也。圣王十偈赞佛中有二。初长行次偈。偈中初一叹佛劝众往诣。次六叹难值遇。次二示光令喜。次一劝人速往。二天重颂中有二。初长行生起。次偈。偈文有三十八半有四。初二敕听许说。次三十三半略明百一十佛。总颂上尘等诸佛。次二依佛得法门。下一劝发善财应速修满。仰推中初释次结。第五夜天名寂静音。即五地菩萨位也。入无量欢喜庄严法门。初劝教。二时善财下依教趣入。三夜天告下正入法界。教中三同前。二依入中但有四。初辞退。二往。三礼。四举行地而问。三正入中有三。初叹发心。二我成就已下说自分法门。三诸大菩萨下仰推胜分。自分中有四。初辨法门体。二白言下明法门德用。二白言天神下得法因缘。四我唯等结自分所知。德用中。初问次答。问有四句。初问摄化德用。二问法门境界体相差别分齐。三问造修方便行。四正行也。答中还四可知。答初文有三。初明观修。二我为下正明摄化。三善男子下总结。初文有九心可知。二正摄化中有五。初总为苦众生令离苦。二若见在家下以十度门等化。三无色界下化着正报者。四为园观下化着依报者。五为贪欲下以五度门摄修胜行。三结中。初结上初句总告。次句结着依正者。次一句结十度等门。又亦可但有三意而通结上文也。文有二。初总次别。二答上境界文有四。初辨因行所观境。二又善男子下明果德所观境。三起非下泯相入实有三可知。四佛子此菩萨下结。三答上方便造修文有三。初一总。次别。三结可知。别中三十一句可知。四答正行中有二。初问次答。答有五可知也。三明发心久近中。初问后答。答中初长行次偈颂。长行中有六。初佛得法。二彼道场上下以法力故常见诸佛。三经佛刹下复以法力见贤劫四佛。四以此法界下复重得无量法门。五汝所问我下结会广大真实无增减相。六是故下劝修行。第二偈颂中有二。初长行生起。二正颂有十分三。初一敕听劝修。次四颂上所得法门因缘。下五颂上行成利益众生义。仰推文初别次结也。第六夜天名妙德守护诸城。即六地菩萨位也。入甚深妙德自在音声法门。初劝教进入。二尔时善财下依教趣入。三夜天告下正入法界。初文有三同前。二依入中有七。初善财将辞。先以偈赞报恩。十偈中有二。初生起。次偈颂。颂中初三叹由教故离诸取着得见法身。次二叹菩萨离三障故得解脱自在。次三叹菩萨摄益。下二令时众离取着也。二正礼辞。三念前法门。四往趣。五见胜相。六敬礼。七问。三正入中有三。初叹发心能问。二我已下说自分所得。三诸大下仰推胜分。自分中有四。初辨法门体。二是故佛子我为下明法用。三白言夜天下得法久近因缘。四我唯等结当分所知。二法门用中有四。初二十三句明观修摄化方便有三。初一句立。次于一切法下释。三佛子我等下结。第二文有四。一依法。二依世界。三等心下依众生。四佛子我常下成心德用。二复次佛子下以十种行观察法界行称法成。有四可知。三我如是念下二十三句正明对缘利他摄化。四我已成就下结。三就对缘利他文有二。初辨利他方便。二我深入下结用广大。初文有二。初辨能持德。举数释结三文也。二明所摄持法此有二。初释次结耳。得法久近中初问次答。答中有四。初说往世得法因缘。二佛子下会古今。三佛子次有下复值无量佛得诸法门。四复次佛子下复更值无量诸佛获胜益也。仰推有二。略广。后述己非分可知。第七夜天名开敷树华。即七地菩萨位也。入无量欢喜智足光明法门。文中三义同前。初劝教中示处人名教问偈重颂等四也。夜天重颂中有三。初长行生后。二偈颂。三结。第二文有十四偈。初二叹法门深妙。次十半颂劫中值佛得法门。下一半颂后值佛出世获益转胜。二依入中有八。初善财得法深入大用。二偈赞报恩之行。善财十四偈中。初三叹自利证德。次三叹利他。下八通明自他二用。三礼辞。四重修前法门。五往。六见相。七礼。八述问。三正入中有二。初明自分法门。二诸大下仰推胜分。自分中有五。初总明法门德用有三。初令得世间乐。二令得出世离苦行。三令成善法行。二我已成下正明法门名体。三善财白言下明法门大用。四白言天神下明发心得法久近因缘。五我唯下结也。三大用中有三。初问。次答。三结。第二答中有五。初辨相。二推功在佛。三寻往因。四依起胜行。五举佛为证可知。四发心久近中有二。初问次答。答有二。初明深远难知。二佛子乃往下正答。此二各有偈及长行。初长行五文可知。初偈有二。初长行生。二正颂。颂有二十一半有五。初一叹法门深胜。次四颂上非凡小乘等知。次十四半颂唯大心菩萨能知。即通颂上业行也。次一劝善财勤修。下一推功在佛。许说生后也。二长行正明往因行中有二。初长行。次偈颂。初有六。初明往昔佛世因缘。二佛子彼世下明往世起化因缘。有四可知。三时彼会中下叹王化德。有二可知。四时彼女人下说偈显王大行成就。五王赞女言下赞女及眷属福智德成。六善男子下结会古今。第四女偈叹王德中有五十二偈有三。初生起。次偈赞。三显敬仪。第二偈有二。初二十五偈叹王化德。二王父名净光下二十七偈叹王眷属胜。初文有三。初六明王未生时具有诸恶。次十二叹王出世丰乐断恶修善。次七偈叹王说法利物。第二叹眷属中。初三出王父母所正法治世。次九叹王出世丰乐。次三叹王游池园观。次十二偈池华中童子出现为世归依。第二重颂中十偈有三。初五以五通自在知诸佛出世事。次四以漏尽智通知出世法。下一劝修。仰推文有二可知。第八夜天名愿勇光明。即八地菩萨位也。入随应化觉悟众生长养善根法门。三义同前。初教中有三句可知。二时善财下依教趣入有四。初辞退。二诣。三见相。故下文云。向所显现者即指此相也。四敬礼。三正入中有二。初说自分法门。二诸大下仰推耳。自分中有四。