玄門苗善時校正編次詩象
肥遯華峰第八化
正陽師真授帝君口訣，及破諸疑難說慧劍法畢，乃曰：十洲羽客至玉京，吾朝元有期。汝恐難久居此，可往華峰羽谷修養，待時亦當隨機利物，行滿功成，復相際會。遂於洞口題日：春氣塞空花露滴，朝陽拍海岳雲歸。再囑曰：吾去後，好住人問，功德圓時，亦當如吾昇玉虛矣。帝君再拜日：弟子之志，則異於先生。必須度盡天下眾生，方上昇未晚。師曰：小子勉之，真心慈憫，奈眾綠輕業重，此去所度合有五百弟子，襲吾道統者三五人而已。比及邂逅相見，珍愛寶重。言訖，與施太玉、鄭思遠二仙，乘雲餅金幢、玉節，羽儀仙樂，冉冉而去。帝君不勝依戀，遂往華峰羽谷肥逛，林泉實熙，自牧四十餘年，圓成道果。故雍先生作碑文云：晦邇華陰之羽谷四十餘年。又《道藏·青童帝君丹訣》載，唐有進士呂洞賓，得鍾離誘以道妙，授金丹鍊形之道。後居終南華峰修鍊功成，形神俱妙，神化莫測。又李奇言祥符問為郎官，時關中嘗見呂洞賓有神劍法，年百餘歲，貌如嬰兒，行步如飛。似此後或隱或顯，優游湖湘鄂岳廬山，方自莫知，鬼神莫測。又《修真指玄圖》載，歷江州，登武昌黃鶴樓，以五月二十日午時，化三級紅樓而上昇。遺詩日：
靈芝無種亦無根，解飲能餐自返魂。
但得姻霞供歲月，任他烏兔走乾坤。
嬰兒只戀陽中母，姥女須朝頂上尊。
一德不回千古內，更無墓塚示兒孫。
眾章日：聖仙神化，居止無常，蹤跡不定，故隱顯莫測莫知。其鄉或有祠堂道院官觀，山川有顯述處，欲作碑記多不得人。況得有名而無實者，以己膚淺聞見一僻，又不前後詳照真偽。況有假托帝君，自為以實其事者，如《望江亭》，記帝君常隱名，惟恐人識。豈有自言色服，相貌變現不測之理，以訛傳訛，似此可推，愚亦不揣不，肖於書史經集，校照事實，次序紀集。庶幾體道志士，一覽元疑矣。後化三級紅樓上昇，亦一神化云耳。惜乎不記年代，幸有詩存。
襲明印第九化
純陽帝君，高尚其志，不事王侯。綽然方外，頓超物表。所以天下莫敢臣，侯王不能友。自別師後，密隱華峰羽谷四十年餘。自唐末問，時人方知之。故指示李奇，奇壽百五十歲終焉。度諸仙百餘人，隱顯更名不一。五代時，又隱華山，號元家宮，至衣麻布袍，人呼為麻衣道者。以易理參同點化陳希夷先生，與燕國相劉玄英即海蟾帝君也，皆師事之。海蟾帝君始遇正陽帝君，示累卵之危，頓悟入道，後隱華山修證。後純陽帝君作《心易》授希夷先生，即今傳於世《麻衣心易》是也。又作《仙統祕訣》三篇，授海蟾劉君，今玄門達道，師德心心相印，而密授受，今存《金蓮寶錄》中。宋初別華山，贈警希夷先生詩云：青霄一路少人行，休歎興亡事不成。金榜雖云元姓字，玉京卻幸有仙名。雲歸大海龍千歲，雪滿長空鶴一聲。後感或作多謝清朝明聖主，屢頒丹詔起先生。後太祖太宗果三詔召之。後再至華峰，希夷先生巳上昇，遂留詩云：天網恢恢可是疏，為君箴到華山區。寒星沒後留殘月，春雪來時問太虛。三洞真人歸紫府，千年老鶴化蒼梧。自從違卻先生後，南北束西少丈夫。
象章日：真人授希夷先生易妙及心易，希夷後授神放，放授穆脩，脩授周濂漢，周授二程，程授溫公司馬光。海蟾帝君受易，發明仙道，復南授張紫陽。張作《周易參同契》。授石泰之，後三傳至諸葛玉蟾，又二傳至清庵李元素先生。北授重陽帝君王某，王乃以易妙河圖洛書，分梨十化丹陽七真。後開金蓮萬朵，玉樹千株，代不乏人。皆祖襲純陽帝君之餘廢也。五代時李守正叛據河中府，周太祖御駕親征，同趙太祖周世宗率兵攻城。麻衣真人與趙韓王遙觀日：李侍中安得久乎。韓日：何故。日：其城外有三天子氣。未幾，城陷。又文僖公錢若水，其神釆清粹。希夷謂其可學仙，見之未詳，請真人次之，日：無仙骨，但可作貴公卿耳。二事果然，就記之云。
神應帝王第十化
宋藝祖神武皇帝建隆二年春，帝於御苑龍亭宴坐，偶見一羽衣仙人自束南而來。帝忽見驚迎揖邀坐，問仙真自何而來。答曰：自蓬萊山來。問姓名，帝君以手空中畫二○，曰：陛下乃朱陵，上帝還記憶否。上默默，帝君曰：當以火德旺天下，將定無勞聖慮。當戒殺戮，以無為清靜治化，乃安留。．語移時，帝惟點頭應諾，後語祕不傳。帝命侍從取酒果，帝君辭。帝急解玉帶赭袍賜之，帝君笑，飄然乘空而去。帝悟日：乃呂公也。命繪像于太清樓供養，左街道錄陳景元傳其像于世。後滕子京所見，與此絕類云。
詩象：五代興亡五十年，天生英武定山川。真人敬諫行清靜，聖主誠膺允自然。玉帶赭袍天子貴，青巾鶴氅道人玄。飄然合笑歸何處，回首雲勝天外天。
石肆求茶第十一化
後周末，汴京有石氏，設荼肆。一女尚奢，齡令行茶。帝君詭為丐者，日往據上坐求茶。衣服藍縷，血肉垢污，殆不可近。女殊元厭惡意，益取上茗待之。父母怒笞女，女益待帝君。僅月餘，帝君謂女曰：汝能啜我所飲茗之餘乎。女以垢甚，不可下咽，覆之地，忽聞異香，亟舐之，神黑爽然。帝君曰：我呂先生，非丐者，惜爾不盡食吾餘。然爾願欲富乎，貴乎，壽乎。女日：我小家子，不識何謂貴，得富且壽足矣。帝君去，不復來。女後適一管營指揮使，已而為昊王之孫乳母，所乳孫適宣仁聖烈高皇后叔父，遵約受陽沐邑，百三十五歲而終。
詩象：盧全七碗勿言佳，紗帽籠頭豈足誇。我祖龍涎方吐露，忽焉遍地噴金花。石家女子忙養半，富貴安康老健加。若使趙州知此味，等閑平地步姻霞。
度老松精第十二化
岳州巴陵縣白鶴山下兩池潛巨蟒，池上一老樹枝榦悉槁，蔓草翳焉。帝君過之，有人自樹杪降而拜日：我，松之精也，幸見先生，願求濟度。帝君日：汝，妖魅也，奚可語汝道，平日亦有陰德否。日：池中兩蟒屢害人11石白龍，弟子每化為人立水，次勸人遠避，救活數百人。蟒出，化為劍，錮之沉于泉。帝君詩日：獨自行來獨自?坐，世上人人不識我。惟有南山老樹精，分明知道神仙過。今巴陵庵前一老榦枯死，旁一枝獨生，乃神丹之力，世號稚松。又一巨石如墨狀，乃帝君化石墨為者存焉。
詩眾：真仙時行與時坐，密密潛神誰見我。已知木老救人多，特特從容池上過。一粒大丹應手揮，兩條巨蟒隨風破。呂仙亭下跡常存，歷久不磨靈德大。
再度郭仙第十三化
郭上鼇，乃老樹精後身。一日帝君詭為丐者，垢面鶉衣，瘡痍淋瀝。日往來啜茶，不償一金。求茶者掩鼻皆去，自是經月不售。郭元慍色，益取佳茗待之。．帝君日：子可教也，吾呂公耳，子前生乃老樹精，還記之否。郭恍然若夢覺也，日：幸見先生，可教弟子學道。帝君日：子欲學道，不懼生死，宜受一劍。郭唯唯，帝君引劍向其首，郭大呼，帝君俄不見。郭怏怏，自是遍遊雲水。一日忽遇帝君，遂得道。後磁州趙長官奉之，日與趙長官言：吾來日午時去也，求一小棺，首開一穴，以竹竿通中。趙日：諾。來日午時，郭果坐逝。趙如其言，痙之河岸上，以竹竿貫其穴，重疊累石護之。至秋大雨，河水溢，趙掘之，但見破絮元尸。
詩象：樹靈前已積陰功，得報人身隱市中。一劍塵綠今世了，數年法雨宿生通。俗情泯息心無極，天性圓明體太空。何叉化棺再陳醜，故留蹤跡振家風。
謁鍾弱翁第十四化
平凍節度使鍾傳，號弱翁。帝君幅巾白袍謁之，從牧童牽黃犢立庭下。弱翁異其氣象深廣，進退閑雅，指牧童日：道人能詩，可賦此乎。帝君日：不煩我語，是兒自能之。牧童大書日：草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明。既別，人皆見其擔二大甕，長歌出郭。或報弱翁，曰：甕乃二口，此呂公也。亟追之，不復見矣。今世有貯其筆跡者，真有翔鸞翕鳳之態，信非凡人能也。
詩象：師父牧童已顯名，長歌兩口振希聲。弱翁追索空惆悵，衹為綠輕性不明。
警提丁謂第十五化
丁晉公，名謂，伴鄱陽。帝君往謁日：吾唐呂渭之孫也。君狀貌，大肖李德裕，他日出處，皆如之。謂聞觸其諱，不喜，亦不敬待。晉公果大謬而竄海外，信似贊皇矣。
詩象：晉公才智極玲瓏，可惜心偏性執蒙。不悟警提李德裕，至今羞見寇萊公。
讖張參政第十六化
張公洎早年家居，帝君謁之，索紙筆作八分，書詩一章，微示他日將佐鼎席之意。卒章日：功成將在破瓜之年。後張果參大政，後六十四歲卒。俗以破瓜為八八，蓋其讖也。
詩象：仙詩讖警破瓜年，直指韶光不久堅。可歎張公全不悟，倏焉八八入黃泉。
度曹國舅第十七化
曹國舅，本傳丞相曹彬之子，曾皇后之弟。美貌鉗髮，秀麗敏捷。本性安恬，天資純善。不喜富貴，酷慕清虛。年十二三歲，三教經書一覽精通。自幼出入禁中，上及后妃皆愛敬之。上每與語，惟言清靜自然，元為治政。上甚喜，嘗錫衣黃袍紅絛，惟稽首謝而已。一日辭上及后，上問何往，日：道人家信意十方，隨心四海。上與后阻當數次，賜鞍馬人從，皆不受。上賜一金牌，刻云：國舅到處，如朕親行。遂三五日忽不知所往，惟持芣籬化錢度日。忽到黃河渡，捎工索渡錢，日：我道人家，役錢。捎工毀罵，逐下船，遂於衣中取出金牌與捎工，准渡錢。舟中人見上字，皆呼萬歲，捎工驚懼。有一藍縷道人坐船中喝叫：汝既出家，如何倚勢驚欺人。曹恭身稽首曰：弟子弟子安敢倚勢。能棄於水中否，曹隨聲將金牌擲向深流，眾皆驚拜。道人呼曹上岸，同我去來。曹諾，遂隨道人上岸。同行數里，在一大樹下歇，道人問曹日：汝曾識洞賓否。曹日：弟子濁夫，何識仙人。道人歎曰：吾是也，特來度汝。曹再拜，後同往，授以道妙口訣，修證仙果。亦有《仙文集》傳留于世云。
詩象：物表英才性朴純，天然氣象妙精神。眼空四海全元欲，心貫三才絕點塵。帝賜金符微一笑，師傳玉訣樂長春。源綠慈父征唐德，積一皇后二仙真。
度曹仙姑第十八化
按《曹仙姑傳》，純陽帝君遊河南一古寺中，深夜有一圓寂僧，影影來前作禮。帝君詁之，僧日：某甲元，係本寺長老，應對機鋒敏捷。帝君日：可惜，汝為陰靈爾。僧歎日：何故。帝君日：吾純陽隨機應變，人皆見之，汝何能也。僧疑貳問，帝君日：汝不信，今夜某人家設齋，吾汝皆往赴齋，若何。僧諾，同至齋所，齋主迎接坐，少時供齋一分。帝君曰：吾二人也，再將一分來。主家再進一分，帝君齋了，起謝，僧唯吸黑而已。主家問先生，教某下兩分齋，那一人何在。帝君詭日：此人不知如何，卻又不來。遂出，僧卻悟省，遂再拜，求點化。帝君日：若得性命雙融，形神俱妙，必假父母元黑，修鍊而成，汝須往人間一番。＇僧曰：恐復迷昧了。帝君日：吾自來提汝。遂指往托化，僧隨念直入京都城，胳合曹皇后孕，生女子。帝君遙見，恐後難脫富貴，遂布黑醜其形。三日皇后恐上見羞，托他故送后親母養育。後長成醜貌，簪帶為女道流。後帝君往警提，仙姑即頓悟，薰禮請問道妙，帝君授玄關祕妙，修證雙圓。自此後，舉筆成章，今語錄詩詞見行于世。
詩象：明心見性成圓學，舉一元元都不著。百年萬化已空亡，一點靈明何處托。性命圓通體太空，形神一混超天閣。仙姑若不遇真師，安證真空遊碧落。
度何仙姑第十九化
何仙姑，零陵市道女也。始十三歲，隨女伴入山採藥茶，俄失伴獨行，迷歸路。見束峰下一人脩髯鉗目，冠高冠衣，綠銖衣，即純陽帝君也。仙姑僕僕亟拜之，帝君出一桃日：汝年幼好果物，食此盡，他日當飛昇，不然止居地中矣。仙姑僅能食其半，髯者指以歸路，仙姑歸，自謂止一日，不知已逾月矣。自是不飢無病，洞知人事休咎。後尸解去。帝君嘗謂仙姑日：吾曾遊華陰市中賣藥，以靈丹一粒置他藥萬粒中，有求藥者，於瓢中信手探取，與之觀其綠分也。