高座入文
复次舍利弗。彼国常有种种奇妙杂色之鸟。白鹄孔雀。鹦鹉舍利。迦陵频伽。共命之鸟。是诸众鸟。昼夜六时出和雅音。其音演畅五根五力七菩提分八圣道分如是等法。其土众生闻其音已。皆悉念佛念法念僧。舍利弗。汝勿谓此鸟实是罪报所生。所以者何。彼佛国土无三恶趣。舍利弗。其佛国土尚无三恶道之名。何况有实。是诸众鸟。皆是阿弥陀佛。欲令法音宣流变化所作。舍利弗。彼佛国土。微风吹动诸宝行树及宝罗网。出微妙音。譬如百千种乐同时俱作。闻是音者。皆自然生念佛念法念僧之心。舍利弗。其佛国土。成就如是功德庄严
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愿往生愿往生。道场清净希难见。弥陀净土甚难闻。难闻难见今得会。如说修行专意专。愿佛慈悲遥摄受。临终宝座现其前。既见华台心踊跃。从佛逍遥归自然。自然即是弥陀国。无漏无生还即真。行来行止常随佛。证得无为法性身。众等回心皆愿往。手执香华常供养
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愿往生愿往生。极乐庄严间杂宝。实是希奇闻未闻。宝鸟临空赞佛会。文文句句理相同。昼夜连声无有息。哀婉雅亮发人心。或说五根七觉分。或说八圣慈悲门。或说他方离恶道。或说地狱封人天。或说长时修苦行。或说无上菩提因。或说散善波罗蜜。或说定慧入深禅。菩萨声闻闻此法。处处分身转法轮。众等回心皆愿往。手执香华常供养
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愿往生愿往生。极乐庄严出三界。人天杂类等无为。法藏行因广弘愿。设我得佛现希奇。或现鸟身能说法。或现无请能应机。或使微波出妙响。或使林树赞慈悲。或使风光相应动。或令罗网说音辞。一切庄严声遍满。恒沙天乐自依时。为引他方凡圣类。故佛现此不思议。我等闻之身毛竖。碎骨惭谢阿弥师。一受专精不惜命。须臾即到岂为迟。众等回心皆愿往。手执香华常供养
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愿往生愿往生。弥陀佛国真严净。三恶六道永无名。事事庄严难可识。种种妙微甚为精。地回宽平众宝问。一一同耀五百光。一一光成宝台座。一一座上百千堂。千堂化佛尘沙会。众生入者共相量。无数音声游空转。化天童子散华香。昼夜六时无间息。地上虚空难可量。八德香池随意入。灌注由人无浅池。或出或没三禅乐。徐徐相唤入檀林。檀林宝座行行别。圣众犹若超日月。日月即是长时劫。或坐或立或游方。到处唯闻无上法。永绝凡夫生死殃。是故彼国名安乐。众等回心愿往生。往生彼国无余事手执香华常供养
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高座入文
舍利弗。于汝意云何。彼佛何故号阿弥陀。舍利弗。彼佛光明无量。照十方国。无所障碍。是故号为阿弥陀。又舍利弗。彼佛寿命及其人民。无量无边阿僧祇劫。故名阿弥陀。舍利弗。阿弥陀佛成佛已来。于今十劫。又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子。皆阿罗汉。非是算数之所能知。诸菩萨众。亦复如是。舍利弗。彼佛国土。成就如是功德庄严
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愿往生愿往生。果得涅槃常住世。寿命延长难可量。千劫万劫恒沙劫。兆载永劫亦无央。一坐无移亦不动。彻穷后际放身光。灵仪相好真金色。巍巍独坐度众生。十方凡圣专心向。分身遣化往相迎。一念乘空入佛会。身色寿命尽皆平。众等回心皆愿往。手执香华常供养
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愿往生愿往生。彼佛从因行苦行。勇猛专精无退时。一坐百劫长时劫。难作能作不生疲。自利利他同断恶。不舍怨憎由大悲。有识含灵皆普化。同因同行至菩提
誓愿庄严清净土。见闻欢喜证无为。众等回心皆愿往。手执香华常供养
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愿往生愿往生。弥陀化主当心坐。华台独回最为精。百亿摩尼间杂宝。叶叶庄严相自成。正坐已来经十劫。心缘法界照慈光。蒙光触者尘劳灭。临终见佛往西方。到彼华开入大会。无明烦恼自然亡。三明自然乘佛愿。须臾合掌得神通
彼佛声闻菩萨众。尘沙算数亦难穷。愿我今生强发意。毕命往彼圣人丛。众等倾心愿往生。手执香华常供养
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