凡有骨五十若其斯左胁
应有十三肋亦斯右胁然
应有肋十三斯为四十八
三三三相连二为二相连
其余不相连身者以为强
如束苇无强脊膂三十二
尻与腰为三若其斯左脾
骨为二十五右髀为亦然
为骨二十五肩髀有骨四
凡三百二十敷演名之谛
佛以日断嗣彼叚悉以聚
诸根为以缝非疮而裹之
肉血以涂如木机关缕
为如幻师幻骨机关亦然
以筋缠缚成合聚骨若此
以为是形体愚者莫不着
智者而不着生革以隐蔽
九孔为大疮周匝为渗漏
不净腐臭处口啄如为孔
满之以诸谷是身为若此
以进若干腑毛发与爪齿
尘埃亦皮革骨节亦骨髓
为凡筋与脉胃与心亦脾
大肠亦小肠肝与肺亦肾
脂亦大便泪与唾亦汗
鼻涕膏亦血寒热肪小便
之与膜皆以沉没彼
如泥涂老牛如其成不知
身之内与外夫城骨与墙
肉血为涂严为怨所破坏
恒为以内外彼央若干百
以为贪其肉其外亦灾害
皆以多尤彼斯身腐败坏
譬如久故城昼夜供侍之
坏如已复坏如坎与空聚
恒盗贼俱止取之欺殆人
身为毒虺穴夫毒虺剧毒
恒于身居止喜怒毒奸弊
孚不和大毒正使满百岁
恒以和安隐忿则无反复
须臾复不安斯身为灾祸
嫌而有恐畏如虎游荒泽
有畏多恐怖诸念为以仰
为一切苦器亦为诸剧事
斯身主为受沈于苦之法
一切诸病宅为老死之法
身为增恩爱苦以寒与热
或风而不和是则病如生
为败坏诸根失疾贼害人
老死笮厄人如雪聚得火
疾而为解释斯若此无数
身之多灾祸吾所演一切
未能已备具要以为诸苦
腐身为不实多因缘以成
大耶以为躯佛说内身观章句经
十一因缘章
佛言。行者有十一因缘。灭道制令人不堕恶道。当不识者。谓万物。一为大会。谓人众。二者多食。谓诸美。亦谓过饱。三者为多行。谓多业。四为多喧。谓多语。五为多睡眠。六为会聚。谓禅中。七为习行。谓多事。八为爱身。九为轻。谓非法语。十为贪谓多欲。十一为不好善处居。谓恶人中。行道者当断是十一因缘。得道疾