首页 >出版文学> 大佛顶广聚陀罗尼经>第9章
大佛顶无畏宝广聚如来佛顶咒师澡浴品第二十
若欲成就吉祥事者。用种种香水洗浴。用牛五味汁饮之
若作嗔怒。用乳洗浴
若作凶猛法者。用牛尿洗浴。如上所说洗浴法。用之大成就。次说日月吉凶作法
若欲作好事。皆用白月。简择好日好辰月。用月二月五月九月。右以上月所作一切事及洗浴等。起首大吉
若作一切凶恶事。取黑月至画已来。亦取凶日凶辰凶星
右以上若有斗杀等事。以上日作之
次说时节法
凡一日一夜。唯有三时。一是善事及吉事。二是凶事。三是嗔怒事。若欲恶凶猛事。取用黄昏时。作一切凶猛事。若黄昏得好时。不劳好月颗月皆用得。若善事时节即用日午时。若嗔怒事时皆用未时作
如上等事。咒师须知解。不得过其时。凡欲着时节并克法。不着时克者不得其时。不取钟鼓。为定惠恐畏。或迟或疾。必须知时及作法。非时作法。诸魔竞动。悉得其便非时而下。第一钟鼓。第二看时。若定得时节。所作无不成就。若其过时节。或复未到时。此名非时作。一切皆不成就。若得决定时日。日初出时。日午时酉时。若欲成就诸善事。取日午为上。所作皆得成就
若作勇猛之事。取日出时。降怨伏诸事。乃至午时得用之
若作杀活事凶事。即日入酉时为最上。如是三时并是毗卢遮那成佛法。灭罪除魔降伏等。并用此三时。最为上
大佛顶无畏宝广聚如来佛顶莲花画像法品第二十一
尔时世尊。以偈诵曰
若人能画此像者自作若教他人画
教化或复自随事见此形像及礼拜
即见常不得退转一切罪罪重业障
皆令清净得无余一切所作定成就
先取净白及好绢成四方者。若画此像。不得用胶水。和诸彩色用汁。画人须受八戒及持斋。洗浴清净。着新净衣。一一如法。画形状如来口宣画像法。秘蜜佛顶难得值遇。增长福德。成就大事。善根功德亦能成就。他人果当得菩提不退位。常为天人众。转大法轮。若行若坐。皆得无碍处。无畏由如日月。先取如细软长者四肘。方圆等界作八。分其界道皆作五色。庄严如法。中心画释迦牟尼佛。作莲花。莲华上作师子座。佛作说法之容。唯须容貌端正。四面放光。左边画作金刚藏四臂身。作轻青色半伽坐。作椿眉嗔面。头着金刚髻及天冠。回向佛。手把拔折罗、罥索、起斧、天刀。各于四手中安置。如法作之。于其身遍手有光。右边画作大嗔怒金刚王。半跏趺坐四臂。头作螺髻。如莲形及天冠。一手执杵。一手把刀。一手把拔折罗。一手把三叉器杵。于四手中各执一事。身作种种色。光从身中出。嗔怒面恐怖可畏相。其金刚面。着佛左右两边。金刚后各画一金刚。手把拔折罗立于佛两边。两边画作阿难迦叶。手执扇拂。如自己用相作光炎。于其佛无上上画作莲华佛顶面。于佛头上亦作莲华面。诸光炎皆如火色炎起。于佛直上画作伽瑟吒天宫。种种七宝庄严。如法四门
于其宫内画如来众。左右并作之。画金刚把拔折罗欢喜请佛法形势。画作四众天人等围绕而听
更于四门画舍利塔
左右两面画山。于山上作七宝楼阁。作举皆七宝庄严。作十二个舍利塔。一一塔中有十二佛。名菩提族塔门。门皆开。释迦牟尼佛于其莲华师子座上。如前请说法。皆有四众。画七宝云盖天雨种种七宝及花天衣等。于中心佛左边。作如来座师子莲花座。右边观世音。右边文殊师利、虚空藏、普贤地藏、左右着之。帝释、梵王、自在、大自在、四天大王等
右以上各依本形。如法作之。右边画如来坐。作说法形。作金刚藏、弥勒菩萨、无尽意菩萨、娑竭罗龙王、难陀跋难陀龙王等。上方左角画阿弥陀佛莲华师子之座。药王菩萨、药上菩萨、大导师菩萨、海意菩萨、尊胜菩萨、思惟菩萨。手执天地。毗那夜迦眷属等。上方右角画莲华如来师子嗔怒金刚金刚将宋婆金刚金刚金刚钩金刚嗔眼赤头金刚。下方左角画坛神。摩摩鸡神、毗俱胝神(嗔面是)、多罗神(星是)央俱尸神(钩是)、金刚练锁神、日神、大白神、孙陀利神(莲花是)、缚散底神(岁星是)、夜神。下方右角画地神、大地神、使者神、金刚使者神、金刚牙神、天女神、娑罗苏底神、无比神、大恐怖神、海神、商弃尼神(螺是)、一神、么诃迦罗神、阎罗王神、嚩噜那神(五通)、一切药神
上方左右角画日月。于佛两边。作四大天王。嗔怒面衣錍具金。佛前作五水池。有树木。如法池前作咒师胡跪坐。一手执香炉。一手把数珠。视如来面。于诸空处中间。画印契。其以上皆随本形状作之如法
尔时世尊即说偈言
我今已说画像法若欲成就皆随要
如上所执毗卢遮一切佛顶并诸像
诸印坛法并契等若欲诵持先画像
作得此像定成就
大佛顶无畏宝广聚如来佛顶总摄一切诸部手印品第二十二
复说坛咒成就吉祥诵持坛神法缚及一切诸天印。龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗步多等驱使遣役。一切毗那夜迦魔等亦执印之时。皆摧碎。能摄菩萨金刚诸天等。作此印者。无量无边功德。左右两手合掌。内虚如莲华形未开者。二大指并直竖。屈二头指。以大指押之。左右二小指二无名指苾小指于无名指背上。无名指于中指背上于顶上着之。如佛顶髻。即是佛顶根本印。右此印亦作之。敢得天地动。山石背倒。十方诸天皆大振动。所有须弥山海所有佛皆来随喜。诸佛叹言希有。得此印者共成佛一种咒师等。若有人作得此印。护净头上带之。得不退转。果当作佛。决定无疑。常持此印。当生迦腻瑟吒天生。大力金刚常拥护日夜不离。无畏宝莲华广聚佛顶一切如来心根本印。用根本咒咒之。取前根本印。左手头指直竖。是心印。用心咒咒之。所作种种一切事用之。于十大陀罗尼用之。成十地各各别用。得不退转之处。心中心亦用前印咒之。便用大验。用结界。结十方界。护他护自身。用灌顶逐日转用之。用前印心上即是禅定印。亦名受法印。准前印脐上着之。入佛堂。入坛行道并用之。此即护身。又准前心印名金刚嗔怒印
作此声。好作此印。作金刚势。一切用之所。所作诸事求愿成就吉祥等。亦用此印
又准前印。名一切菩萨印。印名亦别。咒亦别。与此印相应者并用前印
用之取同前印。遍身印之。名曰甲印
所作一切诸事。坛中请召诸神等。求金银珍宝一切财物及一切善事。皆用此印。又准前印作之。如是作此印者。百千俱胝那庾多印并作以讫。名字手印。又咒虽别。并同用此印
如上诸印数多用不过此印幡转用之。一切随意。如夜闇中日出照于天下。一切众生得于眼目。此印亦尔。能为一切诸印作其眼目。此一个印若转用时。与一切诸印同并用尽。一切所用咒师皆用此一切佛顶印。名字别亦用此印。百千俱胝那庾多使者并皆用此印。又准前印。舒二头指直竖。作嗔怒。即向头上着之。名嗔怒印。有数般嗔怒。一是佛顶嗔怒族。二是莲华嗔怒族。三是金刚嗔怒族。四是摩尼嗔怒族。更有余嗔怒等。皆用此印咒如上。如上等印并翻覆用之。准前嗔怒印。还复旧深着二头指屈。即是钩印。此是嗔怒钩印。所作事求愿成就。投鬼缚魔。皆用此印摄之
又准前诵嗔怒咒。咒使用之追百千俱胝使者。皆用此前两印。呼唤驱使皆用嗔怒咒印大验。又准前。四指交捧。即名卷印。一切猛恶事作之贼恶人恶鬼恶魔毗那夜迦。皆用此印咒之。一切夜叉罗刹步多毗舍遮等鬼。皆悉闷绝擘地。恶龙贼等并皆碎灭而走他乡。逆贼怨敌虎狼师子蚖蛇蜘蛛一切毒虫之类。皆悉消散。呼唤驱使皆悉自在
若用此印追唤比丘比丘尼。天龙神。婆罗门刹帝利毗舍首陀。宰相百官大臣等。若男若女。一切人民。收摄呼唤驱使千里。亦随意自在
准前钩舒无名指。为大嗔怒印。若作嗔怒恶事。皆用此印。此大嗔怒印指须弥山皆倒。何况小山诸余物等夜叉罗刹。及大海等指皆干枯。指天天烈星宿日月皆悉堕落。何况恶鬼恶贼等思惟此印。并皆杂碎。夜叉罗刹难令恶鬼恶龙。蚖蛇师子虎狼一切毒虫。狐魅厌祷恶心咒师幻或咒术。一切世间所有诸恶物。悉能降伏
左手作卷。以大指捻头指中节。名莲华佛顶心。即诵一切如来根本印咒。此用结界。护身洗身。体着衣灌顶。驱使召请。与鬼神食。礼拜供养。烧香散花。发遣杂使。用一切随喜。一一用此印
舒手名为发遣印。我说此一切秘密印了名曰莲华佛顶无畏印并法并咒。次说一切受持作法咒。即说咒曰
唵钵头摩暏丽
此是洗浴咒二十一遍。能灭一切罪。所作吉祥事皆成就
唵末尼什嚩犁
此是洗手洁净咒
唵尾缚摩罗钵头迷
此是净身咒
唵钵头摩像何犁
此是衣裳咒
唵布瑟婆钵头迷
此是咒花咒
唵杜噜钵头迷
此是咒香咒
唵弥哩弥哩钵头摩三摩(引)贺罗(六)
此是咒食咒
唵钵头摩补
此是咒食咒香供养坛中咒
唵娑罗娑罗钵头迷
此是薰香咒
唵度知度知僧何罗钵头摩尾摩犁
此是咒白芥子稻谷花咒用散之
唵摩尼钵头迷素噜素噜噻嚩诃
此是火火咒
唵摩尼嚩孙驮唎噻嚩诃
此是大地禁地时用
唵钵头摩末尼摩拏唎儞
此是座咒
唵钵头摩迦弥儞
此是入坛咒
唵钵头摩啫迦罗嚩唎
此是行道咒
唵钵头摩什嚩罗牟律陀(引)尼
此是礼拜咒
唵钵头摩什嚩啰地波耶
此是燃灯咒
唵钵头摩摩唎儞社耶
此是花鬘咒
唵钵头摩末尼娑罗誓曳噻嚩诃
此是咒水咒
唵噻怖吒钵头摩末尼径林什嚩(二合)噜瑟(二合)沙
此是结界咒用之
唵钵头牟鸟瑟腻(二合)沙波罗(二合)嚩啰乾陀唎啫(二合)泥
此是供养咒
唵尾么啰湿罗(二合)么(二合)咄噜咄噜噻嚩诃
此是牛五味汁咒
唵钵头摩娑慕地唎三摩呵罗(二合)
此是云咒
唵三曼多婆利迦罗曼底哩
所作一切事时咒
唵钵头嚩利啫啰啫啰散啫啰
行咒
唵钵头牟瑟腻(二合)沙末尼三曼多毗啰(二合)蒲陀泥
此是光炎咒。咒师自用
唵萨摩怛他誐多啰尸弭(二合)散注陀那钵头迷
咄噜咄噜
此是供养佛香花咒
唵阿牟伽末尼钵头牟瑟腻(二合)沙步噜步噜萨摩怛他誐多噳醯耶(二合)卢枳底什
嚩(二合)啰
此是一切咒王族咒
唵钵头摩战奶乎噜乎噜泮吒
嗔怒咒
唵劳陀罗(二合)吒荷娑尾讫唎(二合)多瑟吒唎(二合)什嚩(二合)啰祁儞摩诃娑摩噻怖啰娘(引)