碑铭表志碣
【内相文献杨公神道碑铭】
自孔子考四科及中人下上之次,故孟轲氏于乐正子,亦有“二之中,四之下”之说,盖人之品不齐而论人之目亦不一。有一乡之士,有一国之士,有天下之士,有一代之士,分限所在,不能以强人,而人亦不能躐等而取之也。维金朝大定已还,文治既洽,教育亦至,名氏之旧与乡里之彦,率由科举之选。父兄之渊源,师友之讲习,义理益明,利禄益轻,一变五代、辽季衰陋之俗。迄贞祐南渡,名卿材大夫布满台阁,若胥莘公和之之通明,张左相信甫之朴直,张太保敬甫、两赵礼部周臣庭玉、冯毫州叔献、王延州从之、李都司之纯之儒学,王尚书充之、李都运有之、两杨户部正夫叔玉、李坊州执刚之吏能,张大理晋卿之平恕,商右司平叔之雅量,许司课道真、陈留副正叔之直言极谏,康司农伯禄、雷御史希颜之刚棱疾恶,累叶得人,于兹为盛。若夫才量之充实,道念之醇正,政术之简裁,言论之详尽,粹之以天人之学,富之以师表之业,则我内相文献杨公其人矣。识者以为中国之大,平治之久,河岳炳灵,实生人杰,非宏衍博大之器如公者,曷足以当之?降材尔殊,取称斯允,商略前后,拟伦名胜,惟其视千古而无愧,是以首一代而绝出。然则元光、正大以来,大夫士推公为中朝第一,而不以百年计之者,知公为未尽欤?
公讳云翼,字之美,杨氏其先赞皇之檀山人。六代祖忠,客乐平,遂占籍焉。曾祖处士君青,嗜读书而不事科举。尝诲其子孙言:“圣人之道无它,至诚而已。诚者何?不自欺之谓也。盖诚之一物,存诸己则忠,加诸人则恕。是道也,出于人心,谁独无之?然今山野小人有能行,而世之才智士大夫或有愧焉。吾百不及人,独此事不敢不勉耳。若等能从吾言,真吾子孙也。”祖郁,用公贵,赠正议大夫。祖妣宋氏,追封弘农郡太君。考恒,累赠中奉大夫。妣李氏,弘农郡太夫人。公资颖悟,初学语,辄画地作字,殆能记他生之习者。八岁知属对,日诵数千言。弱冠,登明昌五年经义第一甲第一人进士第,词赋亦中乙科,特授承务郎、应奉翰林文字。考满,留再任。承安四年,出为陕西东路兵马都总管判官。决狱宽平,大为总管贤、宗室长寿所知。
泰和元年,召为太学博士。丁内艰,服除,授太常寺丞,兼翰林修撰。六年,南鄙用兵,以本官从左丞揆军驻汴梁。明年,授上京、东京等路按察司佥事。初,宰相奏是职,章宗先已识公,即可其奏,曰:“得之矣。”召见,咨以当世之务,称旨。及陛辞,谕之曰:“卿至官下,有所建明,当专达,毋枉执事者。”又明年,改上京、临潢等路按察司佥事,兼本路转运副使。大安元年,翰林学士承旨张行简荐公才学优赡,精于术数,召授提点司天台,兼翰林修撰,俄兼礼部郎中。崇庆元年,以病得请归乡里。
贞祐二年,有司例上官簿,宣宗阅之,记公姓名,起授前职,兼吏部郎中。三年,超礼部侍郎,兼提点司天台,充赐宋国岁元国信副使。四年,西北兵由鄜延内侵,潼关失守,朝议以兵部尚书蒲察阿里不孙为副元帅以御之。公奏:“阿里不孙言浮于实,必误大事。”不听,兵交而败,卒如所料。六年,迁翰林侍读学士,同修国史,礼部、司天兼职如故。有旨:“官制,入三品者例外除。以卿遇事敢言,议论忠到,故特留之,以便谘访。卿宜悉吾意也。”时右丞相高琪当国,昵信小人,多变旧章。榷货提举王三锡奏请榷油,高琪主之甚力,诏集百官议其事。权户部尚书宗颜天宠辈百余人同声赞可,公独引赵秉文、时戩等三数人排其议,谓:“果行此事,是以天下通行之货为榷货,私家常用之物为禁物,自古不行之法为良法,窃为圣朝不取也。”议遂格。高琪怒公为异,竟以事谴公,公不之恤也。
兴定二年,擢拜礼部尚书,兼知集贤院事。三年,筑京师子城,役兵民数万,夏秋之交,病者相枕藉,公提举医药、饮食,躬自调护,多所全济。城成,进官一阶。四年,改吏部尚书,且有后命:“卿之问望旧矣,今以选曹授卿,宜振肃纲纪,尽革前弊。朕之待卿,当不止此耳。”公莅政,裁画有方,凡军兴以来,入粟补官及以战功迁授者,事定之后,有司苛为程式,或小有不合,一切罢去,公奏从宽收录。旬月政成,不动声气,而奸吏为之缩手,朝誉归焉。九月,上召户部尚书高夔及翰林学士赵秉文于内殿,皆赐之坐,问以讲和之策。或以力战为言,上俯首不乐者久之。公徐以《孟子》事大、事小之说解之,且曰:“今日奚计哉?使生灵息肩,则社稷之福也。今日奚计哉?”上色乃和。十一月,改御史中丞。宗室承立权参知政事,行尚书省事于京兆,事有不法者,大臣以为言,诏公就鞠之。狱成,廷奏曰:“承立所坐皆细事,不足以累大臣。然臣闻之,向西北二敌合兵来侵,平凉以西数州皆陷,承立坐拥强兵,瞻望不进。鄜延帅臣完颜合达者以孤城当敌冲,且能败其前锋。合达之功如此,承立之罪如彼,愿陛下明其功罪而赏罚之,则天下知所以劝惩矣。自余小失,何足追咎。”承立由是免官,而合达遂总机务。五年,以疾求解,复为礼部尚书,兼翰林侍读学士。六年四月,改翰林学士。元光二年,复申前请,宣宗不得已许焉。
哀宗即位,图任旧人,首命公摄太常卿。正大元年,复翰林学士。某月,诏集百官议所以省费者,公以为:“省费事小,一户部若司农官足以办,似不足议。枢密院专制军政,蔑视尚书省,尚书出政之地,政无大小,当总其纲领,付外施行。今军旅之事,宰相或不得预闻,欲使军民利病两不相蔽,得乎?故独以此应诏。”二月,复为礼部尚书,兼侍读。
明年,设益政院于内廷,取老成宿德充院官,极天下之选,得六人,而公为选首。名为经筵,实内相也。每召见,公独得赐坐,且呼学士而不名也。初命讲《尚书》,公为言帝王之学,不必如经生、举子分章析句,但知为国大纲足矣。因举“任贤”、“去邪”、“兴治同道”、“兴乱同事”,“有言逆于汝心”、“有言逊于汝志”等数条,一以正心诚意言之,敷绎详明。上听忘倦。寻进《万年龟镜录》《圣孝》《圣学》之类凡二十篇。
公见朝士廷议之际,多不尽所欲言,上下依违,浸以成俗。一日经筵毕,因言:“人臣事君之道有二,有所谓事君之礼,有所谓事君之义。礼,不敢齿君之路马,蹴其刍者有罚,入君门则趍,见君之几杖则起,君命召,不俟驾而行,受命不宿于家。是皆事君之礼,人臣所当尽者也。然国家之利害,生民之休戚,一在敷陈之间,则向所谓礼者特虚器耳。君曰可,而有否献其否,以成其可。君曰否,而有可献其可,以替其否。危言正论,期于益国补民而已。言有不从,虽引裾折槛、断鞅轫轮,有不恤焉者。当是时也,若姑徇事君之虚礼,而不知事君之大义,阿合取容,国家何赖焉!”上变色曰:“非卿,朕不闻此矣。”
公自兴定、元光间病风痹,至是稍愈,上亲问疗之之术,对曰:“无他,但治心耳。此心和平,则邪气不干。岂独治身,至于治国亦然。人君必先正其心,然后可以正朝廷、正百官,远近万民莫不一于正矣。”上矍然,知其为医谏也。
十一月,夏人和议成,遣其徽猷阁学士李弁来议互市及振危急者数事,数往返,不能决,弁求大臣面论之,朝廷以公往议,乃定。四年,知礼部贡举,以考试劳心遘疾。明年八月之七日,薨于私第之正寝,春秋五十有九,累官资善大夫,勋上护军,爵弘农郡侯,谥曰文献。
娶某郡吕氏,封弘农郡夫人。子男二人,长曰朴,前公卒。次曰恕,擢正大四年经义进士第。女一人,适某族。初公娶胥氏,左丞通敏公之孙、平章政事惠简公之女,以事姑尝有后言,即日弃去,不以相家子为难。待二弟仲翼、叔翼备极友爱,家赀悉推与之,至百负之而不恨。尝语人言:“昆弟之间,若以昆弟待之,则容有不可堪忍之事,但当以父母待之耳。”或以为疑,公晓之曰:“父母,吾不得而见之矣。得见兄弟,非父母而何?此念一生,虽百世同居可也。”一姊适李氏,既寡,挈孤幼来归,公处之官下。在律,疏属及外亲留任所满百日,则徙他郡避嫌。公言之朝,独得不徙。抚导二甥,卒为名士,其长庭简者,登上第。
公天资雅重,自律为甚严,而其待人者宽以约,交分一定,死生祸福不少变。为天官、为春官、为翰长、为奉常,文章与闲闲公齐名,世号“杨赵”。高文大册,多出其手。典贡举三十年,门生半天下,而于奖借后进,初不以儒宗自居,所以教诱之者,率君子长者之事,益其所未尽,而勉其所可致,苦言至戒,或寓于款曲周密之间。异时想闻风采,若龙门之峻,朗出天外,及一被接纳,则又恨造之之晚也。平居无事,左右图史,澹默无所营。及当官而行,或论列上前,慨然以天下事自任,知无不言,言无不尽,确乎有不可夺之节。古所谓“君子有三变”者,于公见之。贞祐以后,主兵者不能外御大敌,而取偿于宋,故频岁南伐。有沮其兵者,不谓之与宋为地,则疑与之有谋。进士至宰相,于他事无不言,独论南伐,则一语不敢及。公为太学博士,泰和初建言,便谓:“宋不可伐。国家之虑,不在于未得淮南之前,而在于既得淮南之后。盖淮南平,则江之北尽为战地,进而争利于舟楫之间,我之劲弓良马有不得骋者矣。彼若扼江为屯,潜师于淮,以断饷道,或决水以潴淮南之地,则我军何以善其后乎?”及时全倡议南伐,宣宗以问朝臣,公言:“朝臣多谀辞,天下有治有乱,今但言治而不言乱;国势有强有弱,今但言强而不言弱;兵家有胜有负,今但言胜而不言负,此议论之所以偏也。臣请两言之,庶几见利害之全。夫将有事于宋者,非贪其土地,然第恐西北有警而南又缀之,则三面受敌耳,故欲我师乘时势先动,图宋人今冬不能来或不敢来,此战胜之利也。就如所料,其利犹未可必。彼江之南,其地尚远,且有巴蜀为之辅,虽无淮南,岂不能集数万之众,伺西北有警而缀我耶?战而胜且如此,有如不胜,其害可胜言哉?且我以骑当步,理可万全,臣尚谓恐有不胜者。今日之事势,与泰和不同故耳。盖泰和以冬征,而今以夏,此天时不同也。冬则水脉涸而平陆多,夏则水脉盛而泥淖多,此地利不同也。泰和举天下全力,至于穣军亦驱之为前锋,今能之乎?此人事不同也。议者徒见泰和取胜之易,而不知今日之难。且以夏人观之,向日弓箭手之在西边者,一遇勍敌则搏而战、袒而射,彼已丧气奔北之不暇。乃今陷吾城而虏其守臣,败吾军而禽其主将。曩则畏我如彼,今则侮我如此。夏人既非前日,奈何待宋人独如前日哉?愿陛下思其胜之之利,又思败之之害,无悦甘言,无贻后悔可也。”章奏,不报。是秋,公主贡举,且取“高帝以天下为度”命题以讽焉。时全一军寻败于淮上,几有只轮不返之祸。宣宗责诸将言:“当使我何面目见杨云翼耶!”
河朔民何泾等十有一人为游骑所迫,泅河而南,有司论罪当死,公上章营救之,曰:“法所重私渡者,防奸伪也。今平民为敌所迫,奔入于河,为逭死之计耳,岂有他哉?使吾民不死于敌而死于法,尔后唯有从敌而已。”宣宗悟,尽释之。哀宗以河南雨雹,诏公审理冤狱,而不及陕西,公言:“天、地、人通为一体,今人一支受病,则四体为之不安,岂可专治受病之处而置其余不问乎?”朝廷是之,诏吏部郎中杨居仁审冤陕西。公之重人命、慎于兵刑者类如此。
所著文集若干卷,校《大金礼仪》若干卷,《续通鉴》若干卷,《周礼辨》一篇,《左氏、庄、列赋》各一篇。提点司天台二十年,虽老于其业,积日累月不能了之事,公一语破的,众无异辞。有以《太一新历》上进者,尚书省檄公参订,摘其不合者二十余条,历家称焉。德陵以庚寅日启土,司天生陈舜举言:“国音属旂,金在庚为绝,宜用乙酉金王日,吉。”诏公决之。公言:“上行年辛卯,乙酉虽为金王,终与行年相戾。讳名不讳姓,姓所同也,名所独也。且五行之说,在汉人犹以为不经,前世如吕才、一行皆神于术数,尚辨以为不可用。本朝部姓焉可必其于五音何属乎?”卒从公议。有《五星聚井辨》一篇,《天象赋》一篇,《句股机要》《象数杂说》《积年杂说》,皆藏于秘府。
孤子恕奉公之柩将葬于某原之先茔,涕泗百拜,谓门下士元好问言:“先公孝弟忠信,始于事亲,中于事君,终于兼善天下者,翰林修撰王彪《事状》具在。墓当有碑,敢质之以为请。”好问谢不敢当,恕以大义见责曰:“先公平生以国士待吾子,乃不得论次遗烈以见于后世乎?”好问度不可以终辞,再拜曰:“谨受教。”乃为件右之,且系之以铭。其铭曰:天禀之厚百可施,曾门之传俨若思。菁莪乐育并以资,大器备具无磷缁。山甫吉甫其庶而,鲁无君子焉取斯。贞祐南驾倾朝支,忿兵横出纷僵尸。丁男役苦输膏脂,公独上前陈苦辞。同仁一视父母慈,越肥秦瘠小智私。两淮民命我所司,忍令矛端舞婴儿。昆仑神泉参术芝,危国可活民不疵。如公岂无匡复姿,天废商久实为之。孺子可教犹帝师,惜哉不遭隆准时。东隅之日今崦嵫,顾瞻乔木为斋咨。岘山堕泪方在兹,零落何必西州诗?
【嘉议大夫、陕西东路转运使刚敏王公神道碑铭】
岁己酉冬十月,故户部尚书王公之子元庆涕泗谓某言:“先公弃诸孤养余三十年矣,惟是转徙南北,无归祔之望,乃今始克襄事。墓当有碑,碑例有铭。今属笔于子,使不肖孤获免于有不称之罪,则瞑目为无憾矣。敢百拜以请。”某以为先大夫有功吾晋,乡里晚生与受其赐。今史册散逸,既无以传信,名卿巨公立功立事之迹,不随世磨灭者,系金石是赖。诚得属辞比事,以相兹役,虽文字暗陋,其敢不勉?谨按御史张天纲所撰行事之状而论次之。
公讳扩,字充之,族王氏,世为定州永平人。曾大父某、大父某,仕为县功曹。国初籍新附之民,畀以符契,使复旧业。归附后时或先服后叛者,则别籍次第,拘僯将及。永平功曹辄焚其籍以灭迹,所活无虑数千人。令叹曰:“阴德在汝矣。”因改服儒业,五子皆教之宦学,三子继登上第而仕亦达,功曹得赠儒林郎。妣两高氏,太原县太君。邦用,公之父也,仕至同知安国军节度使事。妣刘氏、杨氏,俱用公贵,加赠太原郡太夫人。公孩幼嗜学,甫冠从乡赋,即有声,时辈无不推伏。擢明昌五年甲科,释褐邓州录事。朝廷更定律令,留公不遣。再调怀安令,廉举徐州观察判官,召补尚书省令史。考满,授同知德州防御使事。以山东旱,命驰驿赴官,遂专赈贷东平诸郡。公所至推次乏绝,人受实惠,豪猾不得夤缘为奸。棣州饥尤甚,公辄例外禀之。平章政事寿国张公宣抚济南,以德、博多盗,檄公总诸郡兵讨捕,群盗悉平。
泰和五年,吴曦纳剑外五州内属,公以选为顺化军节度副使。未至,州反为宋,陕西安抚司奏公为经历官,俄改真定府判官。八年三月,擢拜监察御史。是夏旱甚,诏出诸御史分理冤狱。异时,审谳者专以末减为事,虽杀人者之罪亦贷出之。公谓同官言:“生人之冤,固所当审,地下之冤,将置不问乎?”因力革前弊,时议皆称其平。使还,言创设三司不便,大略谓:“三司之设,民间窃议当以刻剥为事。臣愚以为刻剥固所无,而浮动之言可畏耳。大定间,一曹望之为户部,天下仓廪府库皆实,百姓无愁叹之声。存乎其人,不在改官称也。今三司所掌,即户部前日之事,官属又皆户部旧员,掾属亦户曹旧吏,岂有愚于户部而智于三司者?唯当复户部之旧,无骇民听可也。”
西北路三司签事张炜以规措陷没县官钱,诏公鞫之。公比勘失滥钱币草米例以百万计,皆权要假贷之数,先以金币诸物赂遗黄门李新喜,至是并按之。炜惧不免,倚同舍之旧,私有所请。公麾之曰:“故旧义重,朝纲当自我坏耶?”乃列奏炜内结阉竖,外连权贵,奸赃狼籍,罪在不赦,诏就委公征理之。他所纠弹,凡十余章,大抵明纲纪,正风俗之事,优诏褒谕,特迁两阶。
大安三年,授同知横海军节度使事。贞祐初,改签河东北路按察司事。二年,太原受兵,赖公保完。宣抚司上其功,进大中大夫、本路按察副使,兼同知转运使事。明年七月,召为行宫尚书、户部侍郎,寻擢河南路都转运使。南渡以来,庶务草创,皆倚公而办,不数月,纲纪大小截然一新,朝誉归焉。河北苗道润求封爵,宰相高琪持不可,议以它辞却之。宣宗亲问公当如何,公奏曰:“帝王以天下为度,何可逆诈?我虽欲勿许,彼恃威,令不能及,将何所不为?不若因而封之,此高祖所以将韩信也。”宣宗顾谓高琪曰:“王扩与我意合,其亟行之。”
太府监欧里白以御膳羊瘦瘠被诘问,白跪奏:“御羊瘦瘠,转运使不加意而然。”上复问公:“卿先朝旧人,号为知礼,朕知之旧矣。太府之言乃如是,诚有之乎?”公进曰:“大驾初到,人心未苦安,宜省费以示俭德。比以一羊肥瘠,纷纷不已,以至庭辨,天下知者以为有司不职,而不知者将以陛下日以自奉为急耳,其于圣德将无少损乎?”上忻然曰:“卿言是矣。细事再不必言。”
公一日以事入省,適高琪自阅御羊及校计鹑鸽水食,公问之故,高琪言:“圣上焦劳过甚,全藉膳羞资养精力,安敢不备肥好?”公折之曰:“膳夫之事,何至宰相亲临?”高琪默然不能对,心甚恨之。是后每以事相可否,而公都不降下。冬十月,潼关破,高琪积不平,奏公为刑部尚书,领关陕军储。军至郑州而还,高琪奏公复行。公方集官吏骑卒省符趣行,急于星火,逾月召还,即付刑曹,以受命不即行为罪。有司希高琪旨,当以军法后至入绞刑。奏上,宣宗曰:“十日军还,十三方差王扩行,何得如此定罪?其审议之。”逾月,高琪又执前奏,上知公无罪,而重违宰相意,止于褫一阶。未几,有旨特起公遥领陇州防御使、行六部侍郎、规运秦巩军储,别诏慰抚良厚。时兴定元年之九月也。
公至军中,复奏疏云:“古者内政寓军令,周井田、汉屯田、唐租庸调,皆其法也。今之军士见屯者,无虑数十万众,而家口又数倍于军,彼皆落薄失次,无所营为,唯有张口待哺而已。岁入有限,日给无穷,久不改图,徒使农民重困而军户亦不得安帖。臣愚以为不若计军户丁数口量给地亩,使失业之人皆获地著,既有恒产,孰不为自养之计?深汰冗军,悉归耕获。授田初年,给口粮之半,明年各有收敛,可一切减罢。略以一百万口计之,岁省米三百六万斛,既丰委积,又免转输之劳。遇战士出征或防秋之役,量增升斗,使糊口有余。如此,则农民止输正租,馈饷自足。此业已定,中兴之本正矣。”逾月,宣权陕西西路转运使。二年五月,迁陕西东路转运使,依前行六部尚书。公自以时运不偶,年六十三,即以谢事为请,寻迁嘉议大夫致仕。先患疽发背,至是增剧,以闰三月十有五日薨于私第之正寝。越三日,权殡于长安南慈恩寺。太常考行,谥曰刚敏。
两娶济阳丁氏,皆前公卒,赠太原郡夫人。再娶赵氏,封如所赠。子男三人:元庆其长,仕为归德行六部郎中。次未名而卒。次元亨,业进士,赵出也。女五人:长适盐使司管勾何其,次适监韩城酒贾仲源,次适同知镇戎军州事蒲鲜石鲁剌,次适同知钧州军州事兼荥泽令张泰亨,次幼在室。
公学业富赡,尝四赴廷试,每举进士,未尝不为考官。临事有干局,虽在细务,亦无不经意。在京兆漕司,前政乔公子实、赵公子文号为称职,公表表自见,举动有法,掾属奔走从事,无敢后者,评者谓:“子实宽缓,欲为不忍欺;子文周密,欲为不能欺,皆未必能然。独王公之不敢欺,为有征云。”在太原日,言时病有四:一将不知兵,二兵不素教,三事不豫立,四用人违所长。又陈河东利害、汰冗兵、禁游堕、节浮费、惜民力等二十事,而守御之策为多。识者谓公策虑愊亿,洞见事几,虽军中老臣宿将料敌制胜,且不能纤悉周密如此。在所皆可行,不特河东而已。为人体貌严正,气量宏博自然,有公辅之望。至今言名卿材大夫者,公必一二及焉。
某既件右公平生,尝试妄论之:生材非难,获用为难;获用非难,尽其材为尤难。大定、明昌间,文治为盛,教养既久,人物辈出。公生于其时,禀赋之美,固已绝人远甚。加之内承父兄之教,而外渐师友之训,故能卓然成就如此。至于为御史、为外台属,典财赋于危急存亡之际,才力恢恢,迎刃而解。宣宗雅知公,暂历户曹,即擢三品,盖有意大用矣。公亦慨然以天下大计自任,期于不负所学。诚使之垂绅正笏坐于庙堂之上,设施之际,必有大过人者。直道不容,竟为强臣所摧折。盖蔽贤之祸,孙、刘辈实当之,非独公为不幸也。元庆、元亨以某年某月,奉公之柩祔于某原之先茔。其铭曰:刚以作强,敏以赴功。伊谁是名,文武王公。文武维何,维间气之椎。扬于王庭,靡职不供。登使者车,乘御史骢,搏击所加,奸冗为空。公宁经生,儒雅从容,外台赐环,入计租庸,以给京师,以饷河潼。我从事独贤,一奋薄躬。论列上前,大计兵农。驱游末而授田,汰冗食而选锋。是谓元气之强,而四体之充。成周既东,正涂既穷,扼天关以九虎,失颇牧于禁中。往在北门,身为金墉,有来梯,不利仰攻。孰曰倾朝复支,而不于栋隆?六卿地官,位望维崇。唯利器百而试者一,故在公为不逢。忠臣不和,和臣不忠。名誉宁失,我岂彼同?衣冠堂堂,珪璋飆飆。山立扬休,颓岱嵩而不吾压,凛乎其有汉名卿之风!
【通奉大夫、礼部尚书赵公神道碑】
贞祐甲戌,车驾迁南都。武元立国,至是百年矣。自中州被兵,朝廷大政虽以战守为急,而大纲小纪典则具在,武备文事不容偏废。若礼乐、若祠祭、若历象、若宴飨、若学校、若选举,凡隶于春官氏者,率奉行如故事。故大宗伯之任,尤难其人。时则有若太子太保张公敬甫洎其仲尚书右丞信甫、内翰闲闲赵公周臣、内相杨公之美,迭膺是选。四贤之后,而公继之。二十年之间,典章文物,粲然可观,繄数公是赖。窃谓养士之效,犹种树、犹作室,培植厚则庇荫之利博,堂构勤则维持之功固。周家之作新民,汉氏之旁求儒雅,数世之后,人有士子之行,家食名氏之旧,王室下衰而乔木故在。侨札郁为时栋,陈许坐镇雅俗,名德相望,视全盛为无愧。是知列国大夫流风善政,固已发源于《菁莪》乐育之日,三国人物高出近古者,犹兴廉举孝余波之所及也。《语》有之:“鲁无君子者,斯焉取斯?”敢以是论公。
公讳思文,字庭玉,姓赵氏,世为永平人。曾大父讳通,潜德弗耀。妣李氏。大父讳杰,赠正议大夫、天水郡伯。妣张氏,封天水郡君。考蕃,明法决科,仕至乾州奉天县令,官奉直大夫,用公贵,超赠通奉大夫、天水郡侯。妣李氏,追封天水郡太夫人。初公名璜,第去非名珩。奉天君夜梦道士书今名,且云:“二南有不次之喜。”寤而解之曰:“二南云者,吾两男子之谓乎!”乃命改焉。公天资颖悟,弱冠有赋声。未几,偕去非擢明昌五年进士第,乡里荣之,号“双飞赵家”。释褐德顺州军事判官。俄丁外艰,服除调凤翔府录事判官,权虢略县事。县近边,岁储粟数万斛,农人转输,苦于停滞。公区处有方,才旬月而毕。再调虢州司候,转莱州观察判官。
泰和八年,召补尚书省令史。留再考,升安化军节度副使,兼密州观察副使。属中夏被兵,河朔州郡相次陷没,危疑之际,新节度到,军士哄传敌人遣间者来,白公,欲杀之。公诃之曰:“信如所疑,杀之亦无益。傥出于朝命,他日公辈何以自解耶?”众悟,皆惶遽而退。既而兵及城下,公率壮士数千赴之,力尽而陷。公自谓徒死无益,乃易衣服变姓名,挈二子贽、克刚北走。时燕都受围,唯顺州坚守,公冒险入焉。顺州守王晦荐于朝,诏授礼部员外郎,兼大理司直,仍进官两阶。朝廷知公始于此矣。二年,都城不守,公潜迹隘巷,以课童子学为业。明年冬,路稍通,徒步还乡里。西山经略使苗道润、永平主将李琛同受恢复之寄,而内实相图。琛一日谓公言:“公朝臣,能为我持表奏辨曲直乎?”公遭离丧乱,心在宗国,恨无路可达,闻琛言,欣然诺之,以三年二月达汴梁。丞相高琪当国,素不喜文士,循常例拟公宝昌军节度副使。宣宗不说,曰:“思文再归国,忠孝可尚,例授之,何以示劝?”特授太府监丞。兴定二年三月,升同知西安军节度使事,兼行六部郎中。
皇太子控制枢密院,以公知登闻鼓院,充经历官。通安北堡陷,经略使石虎罪应死,公以事在赦前,不宜失信为请,皇太子曰:“已遣人杀之矣。”已而悔之,用是待公加厚。四年三月,除右司谏,兼治书侍御史。公在枢府久,熟知时弊,乃拜章言四事,大概谓当丰委积、汰冗兵、减军士家口之妄费者。枢密副使、驸马都尉阿海怒公言兵事,公不恤也。无几,被诬下吏。天子知其冤,有诏勿问。五年正月,出知虢州军州事、虢州刺史。虢,屯戍所在,刺史领军马,例不注文资。上知公材,特命焉。及赴官,父老郊迎,欢呼动地,公赋诗,有“昔日参军今刺史,当时健卒亦衰翁”之句,州人刻石州宅。值岁旱,公步祷山神祠,应期而雨,岁以大熟。陕右兵交州,近关有讹言关失守者,居民不知所谓,狼狈散走,公止之曰:“关至陕,敌越之则必有先声,何得遽至于此?”乃械言者于市,果如公言,民赖以安。
六年五月,召为吏部郎中,用荐者兼翰林修撰。陕西旱甚,诏公审理冤狱,布宣上意,多所平反,澍雨为之霑浃。初,河朔扰攘之际,馈饷不给,官募人出粟佐军,补监当官。彰德民孙其姓者,尝输白米三千斛,以路梗未经赴选。南巡之后,执文书诉于吏曹,法家例以日月旷久,无从考按,报罢。公独曰:“国家用兵之时,以调度不足,业已许人进纳,时从权耳。乃今吝一官不之畀,是诬人也。他日或有鬻爵之命,谁当信之?”孙竟用公言得补,朝议称焉。
元光改元,升同知南京路都转运使事。十二月,宣庙升遐,以公为卤簿仪仗使。正大元年,移同知中京留守事。四年正月,改同知开封府事。甲戌以来,河禁严密,遂有彼疆此界之限。郡人王义者,家贫无以自养,尝往林州耕稼。林州陷久矣,义书与家人,比舍窃见之,遂以义家谋叛告,义家人被系。知府麻斤出至以化内外议刑,罪当死,公持不可,乃上奏云:“大河南北皆吾境也,民吾民也。车驾南渡,暂为巡幸之计,庙堂日图兴复,初无疆界之分、南北之限,此人果以不幸灭族,是使南避之民举无归顾之望矣。臣窃以为不可。”上省奏大悦,即命赦之,且以义为定例。
有醉人倡言归十八谋反。归,京师富民。麻斤出资苛刻,胥吏辈承其意,讽使鞫之。公曰:“醉者语,于何不有?此必为富家厌其丐贷,先被麾斥,因酒以泄其愤耳。”明日诘之,果然,止以非所宜言杖醉者。时人以明恕称之。
五年八月,改汝州防御使。司候赵玉贪冒无厌,百姓苦之,公系之狱,郡人状其罪者日以十数,例是枉法罪应死,以官故,仍减为庶人,阖境称快。狂子李生,不知何从来,去州西南十许里,擅自立祠,凿大池祠前,绐云“济渎清,源王行庙”,惑众售利,愚民赛香纸、供土木者,担负塞路,城中为之罢市。公察其奸,檄梁县令张节往问之,李伏罪,庙未毕而毁之。七年正月,擢授金安军节度使,未赴,改集庆军节度使,兼亳州管内观察使。亳大郡,重兵所宿,军士陵轹居民,前政不能制,公以静镇之。军中私相谓言:“节度,今上控制枢府时首领官也,我曹不可轻犯。”迄赴召,无一人恣横者。
公凡三领郡,在所以宽厚为化,裁决诉讼,不事苛细。理有不可耐者,时亦穷治之,然终不以得情而为喜也。故吏畏而爱,民爱而畏,蔼然有古良民吏之风。报政之后,庭宇清闲,日延宾客,论文把酒,与相娱乐。间作诗、乐府,传达京师,群公为之属和。文采风流,照映一时,至有“神仙官府”之目。前世江西道院,盖不足道也。八年三月,入拜礼部尚书。十月,慈圣皇太后上仙,公复充园陵使,一时仪礼,多所刊定。天兴改元,京师戒严,兼摄户部尚书。夏四月望,隆德殿起居。秋八月,上下舍菜,皆公发之。不幸遘疾,以其年九月之四日,春秋六十有八,薨于某里第。越三日,权殡某所。官通奉大夫,勋某,封天水郡侯,食邑一千户,实封一百户。
先娶贾氏,尚书左丞亨甫之女侄;再娶王氏,行六部尚书充之之女弟;再娶李氏,中京推官华国之女弟,皆追封天水郡侯夫人。再娶孙氏,太子太师振之之女,封如三夫人。子男三人,贾所出:贽,尚书省令史。克刚,奉职。克基,行中书省左右司员外郎。女一人,孙出也,适监察御史刘公云卿之子郁,早以文笔知名。男孙四人:贽之子继祖,克刚之子遹祖、显祖,克基之子绍祖,皆未仕。女孙三人:克刚一,适户部曹公景萧之孙怀谅。二幼,在室。
公孝弟忠信出于天性,推其余以及宗族友朋,无不得其欢心。扬历中外,将三十年,屡以课最闻,而未尝有笞赎之玷。宰相进除,目及公名,宣宗必曰:“赵思文,君子人也。”其见知如此。屡典贡举,所得多名士,被黜者亦无怨言。为文不事雕饰,诗律精深,而气质浑厚,读者谓其宜至大用。有《耐辱居士集》二十卷传于时。后公殁十有二年,孤子贽偕夫人孙氏扶护北归,以二月丙申祔于永平县某乡里先茔之次,礼也。
诸孤以王内翰百一所撰志铭见示,且以神道碑铭为请。好问甫从官学,即闻高谊。南宫献赋,误为杨浚所赏;桓府参军,重辱褚裒之问。辄叙东国人伦之旧,以寓西州华屋之感。恨知之者未尽,推之者未至,何愧辞之有焉?其铭曰:高门之仁,舞雩之春。儒雅以饰吏事,奚智数之足云?贞松后雕,良玉不焚。忠信而结主知,允矣贞良之臣。君子谦谦,恭人温温,完名始终,世所见闻。异代而得良史,尚有考于金石之遗文。
第18章