奉安神位章第七十七
　　（以官爻为主，子象为凭。）
　　凡安香火众神天，侍奉祠堂列祖先。
　　随身香火，家庭供之以安，治世福神，家堂奉之以位，此生成之，迎赖阴空得护持者，然我生必有治宗祖请之以入家庙，我后必有嗣。祖先安之而居祠堂，子孙承之而春秋祭祀，照穆列而远近追思，乃诚之至，孝之竭也。
　　供义高真诸上圣，一应还将官鬼看。
　　上而伸者为神明，下而屈者为阴鬼。上圣高真即是神司，遍曾祖同推官鬼。
　　不绝不空神久在，不冲不动圣常安。
　　官鬼不绝，乃香火不绝。香火不空，则承祀不空。官若不冲，坐永堂而位亦常存。鬼如不动，安神先而祭之如在。
　　在位静安方是福，神柢不降卦无官。
　　官如静，则神圣安。鬼若空，则神不在。若夫祈祷神柢而不降临管摄，因无官鬼主难。若乃叩请神明而不御临张主，为无官鬼主司。
　　若还福德临爻上，天赐佳祥永百年。
　　卦爻若得子孙出现旺相，神天必赐祥瑞，是福德加临而子孙长吉。
　　子象空无谁获庆，财爻静旺进田园。
　　子孙空亡，则阿谁承厌？福神不现，则若为承欢？财爻静旺则稳主并园。财遇生扶必田连阡陌。
　　兄兴妻患伤财物，父动鬼灾损畜蚕。
　　兄动而伤克妻财，非病而何？兄兴则剥削财物囊匮乏。子当避父之威，父动伤儿，若父爻一怒，则子位受害矣！福乃滋牲，父动主伤六畜。子为春蚕，父兴则损三蚕。
　　鬼克世宫殃叠叠，官生身位福绵绵。
　　兄贼阴害世爻而患灾不一，官爻护生世位则庸福绵绵。
　　六冲此向安非吉，六合其方奉有缘。
　　六冲者，内外之神安之，岂得为吉？六合者，上下之位奉之，似有宿缘。
　　白虎值官灾不浅，青龙坐鬼利无旁。
　　官爻虽是香火，然值白虎则神煞不利，而官亦遂为祸殃矣！鬼位未必灾愆，而值青龙则神随为锡之利益矣！而阴阳之位安如磐石，祸福之效捷丁鼓桴出入赖以扶持，止行仗而保佑。