晁无咎评
晁无咎评本朝乐章云:“世言柳耆卿之曲俗,非也。如八声甘州云:‘渐霜风凄惨,关河冷落,残照当楼。’此唐人语,不减高处矣。”“欧阳永叔浣溪沙云:‘堤上游空逐画船,拍堤春水四垂天,绿杨楼外出秋千。’要皆绝妙。然只一出字,自是后人道不到处。”“苏东坡词,人谓多不谐音律,然居士词横放杰出,自是曲中缚不住者。”“黄鲁直间作小词,固高妙,然不是当家语,自是著腔子唱好诗。”“晏元献不蹈袭人语,而风调闲雅,如‘舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风’,知此人不住三家村也。”“张子野与柳耆卿齐名,而时以子野不及耆卿。然子野韵高,是耆卿所乏处。”“近世以来作者,皆不及秦少游,如‘斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村。’虽不识字,亦知是天生好言语。”苕溪渔隐曰:“无己称,今代词手,惟秦七、黄九耳。唐诸人不逮也。无咎称鲁直词不是当家语,自是著腔子唱好诗。二公在当时品题不同如此。自今视之,鲁直词亦有佳者,第无多子耳。少游词虽婉美,然格力失之弱。二公之言殊过誉也。”复斋漫录
李易安评
李易安云:“乐府声诗并著,最盛于唐。开元、天宝间,有李八郎者,能歌擅天下,时新及第进士开宴曲江,榜中一名士先召李,使易服隐名姓,衣冠故敝,精神惨怚,与同之宴所。曰:‘表弟愿与坐末’,众皆不顾。既酒行乐作,歌者进,时曹元谦念奴为冠,歌罢,众皆咨嗟称赏。名士忽指李曰:‘请表弟歌。’众皆哂,或有怒者。及转喉发声,歌一曲,众皆泣下。罗拜曰:‘此李八郎也。’自后郑卫之声日炽,流靡之变日烦,已有菩萨蛮、春光好、莎鸡子、更漏子、浣溪沙、梦江南、渔父等词,不可遍举。五代干戈,四海瓜分豆剖,斯文道熄,独江南李氏君臣尚文雅,故有‘小楼吹彻玉笙寒’、‘吹皱一池春水’之词,语虽奇甚,所谓亡国之音哀以思也。逮至本朝,礼乐文武大备,又涵养百馀年,始有柳屯田永者,变旧声作新声,出乐章集,大得声称于世。虽协音律,而辞语尘下。又有张子野、宋子京兄弟,沈唐、元绛、晁次膺辈继出,虽时时有妙语,而破碎何足名家。至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻,学际天人,作为小歌词,直如酌蠡水于大海,然皆句读不葺之诗尔。又往往不协音律者,何邪。盖诗文分平侧,而歌词分五音,又分五声,又分六律,又分清浊轻重。且如近世所谓声声慢,雨中花、喜迁莺,既押平声韵,又押入声韵,玉楼春本押平声韵,又押上去声,又押入声。本押仄声韵,如押上声则协,如押入声则不可歌矣。王介甫、曾子固,文章似西汉,若作一小歌词,则人必绝倒,不可读也。乃知别是一家,知之者少。后宴叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出,始能知之。又宴苦无铺叙,贺苦少典重,秦即专主情致,而少故实,譬如贫家美女,非不妍丽,而终乏富贵态。黄即尚故实而多疵病,譬如良玉有瑕,价自减半矣。”苕溪渔隐曰:“易安历评诸公歌词,皆指摘其短,无一免者。此论未公,吾不凭也。其意盖自谓能擅其长,以乐府名家者。退之诗云:‘不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量。’正为此辈发也。”
太白
鼎州沧水驿,有菩萨蛮云:“平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。瞑色入高楼,有人楼上愁。玉梯空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程,长亭更短亭。”曾子宣家有古风集,此词乃太白作也。古今诗话
六一
欧阳永叔送齐贡父守维扬,作长短句云:“平山栏槛倚晴空,山色有无中。”平山堂望江左诸山甚近,或以为永叔短视,故云。东坡笑之,因赋快哉亭道其事云:“长记平山堂上,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。认得醉翁语,山色有无中。”盖山色有无,非烟雨不能然也。艺苑雌黄
东坡
后山诗话谓退之以文为诗,子瞻以诗为词,如教坊雷大使之舞,虽极天下之工,要非本色。余谓后山之言过矣。子瞻佳词最多,其间杰出者,如“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”赤壁词,“明月几时有,把酒问青天”中秋词,“落日绣帘卷,亭原作庭,据苏词改。下水连空”快哉亭词,“乳燕飞华屋,悄无人,桐阴转午”初夏词,“明月如霜,好风如水,清景无限”夜登燕子楼词,“楚山修竹如云,异村秀出千林表”咏笛词,“玉骨那愁瘴雾,冰肌自有仙风”咏梅词,“东武城南,新堤固,涟漪初溢”宴流杯亭词,“冰肌玉骨,自清凉无汗”夏夜词,“有情风、万里卷潮来,无情送潮归”别参寥词,“缺月挂疏桐,漏断人初静”秋夜词,“霜降水痕收,浅碧粼粼露远洲”九日词。凡此十馀词,皆绝去笔墨畦迳间,直造古人不到处。真可使人一唱而三叹。若谓以诗为词,是大不然。子瞻自言平生不善唱曲,故间有不入腔处,非尽如此。后山乃比之教坊雷大使舞,是何每况愈下,盖其缪也。渔隐
东坡卜算子
东坡作卜算子云:“缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨凭谁省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙汀冷。”鲁直见之,称其韵力高胜,不类食烟火人语。非胸中有万卷书,下笔无一点尘俗气,安能若是哉。词话
东坡蝶恋花
东坡蝶恋花词:“花衬残红青杏小,燕子来时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐杳,多情却被无情恼。”予得真本于友人处,绿水人家绕作绿水人家晓。多情却被无情恼,盖行人多情,佳人无情耳。此二字极有理趣,而绕与晓自霄壤也。词话
山俗隐括醉翁亭记
欧阳公知滁日,自号醉翁,因以名亭作记。山谷隐括其词,合以声律,作瑞鹤仙云:“环滁皆山也。望蔚然深秀,琅琊山也。山行六七里,有翼然泉上,醉翁亭也。翁之乐也,得之心,寓之酒也。更野芳佳木,风高日出,景无穷也。游也。山肴野蔌,酒冽泉香,沸觥筹也。太守醉也,喧哗众宾欢也。况宴酣之乐,非丝非竹,太守乐其乐也。问当时、太守为谁,醉翁是也。”一记凡数百言,此词备之矣。山谷其善隐括如此。风雅遗音
荆公山谷
荆公小词云:“平岸小桥千嶂抱,揉蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕,人不到,柴门自有清风扫。”略无尘土思。山谷小词云:“春未透,花枝瘦,正是愁时候。”极为学者所称赏。秦湛原作堪,据明刊本及苕溪渔隐丛话前集卷五十九引文改。尝有小词云:“春透水波明,寒峭花枝瘦。”盖法山谷也。雪浪斋日记
聂冠卿
聂冠卿作多丽词,有“露洗华桐,烟霏丝柳”之句,此正是仲春天气,下句乃云“绿阴摇曳,荡春一色。”其时未有原作可,据苕溪渔隐丛话后集卷三十九引文改。绿阴,正语病也。复斋漫录
宇文元质
宇文元质,西蜀文人。一日开樽,有官妓歌于飞乐,末句云:“休休,得也,只消戴一朵荼蘼。”宇文为改一字云:“休休,得也,只消更一朵荼蘼。”更字便自工妙不俗。文章一字之难与。前辈论诗云:“身轻一鸟过,一鸟下,一鸟疾,疾与下,终不若过字之为妙也。”树萱录
贺方回
贺方回妙于小词,吐语皆蝉蜕尘埃之表。晏叔原、王逐客俱当溟滓然第之。山谷尝手写所作青玉案者,置之儿研间,时自玩味。曰:“凌波不过横塘路,但目送、飞鸿去。锦瑟华年谁与度。小桥幽径,绮窗朱户,只有春知处。碧云冉冉冲皋暮,彩笔空题断肠句。试问离愁都几许。一川烟草,满城风絮。梅子黄时雨。”山谷云:“此词少游能道之。作小诗曰:‘少游醉卧古藤下,无复愁眉唱一杯。解道江南断肠句,而今惟有贺方回。’”冷斋夜话
秦少游
东坡初未识少游,少游知其将复过维扬,作坡笔语,题壁于一山寺中。东坡果不能辨,大惊。及见孙莘老,出少游诗词数十篇读之,乃叹曰,向书壁者,定此郎也。后与少游维扬别,作虞美人曰:“波声拍枕长淮晓,隙月窥人小。无情汴水自东流,只载一船离恨向西洲。竹阴花圃曾同醉,酒未多于泪。谁教风鉴在尘埃,醒造一场烦恼送人来。”世传此是贺方回所作。虽山谷亦云:“大观中,于金陵见其亲笔,醉墨超放,气压王子敬,盖东坡词也。”冷斋夜话
少游到郴州作长短句云:“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花,鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。”东坡绝爱其尾两句,自书于扇曰:“少游已矣,虽万人何赎。”冷斋夜话
少游小词奇丽,咏歌之,想见其神情,在绛阙道山之间。词曰:“柳边沙外,城郭春寒退。花影乱,惊声碎。飘零疏酒盏,离别宽衣带。人不见,碧云暮合空相对。忆昔西池会,鸳鸯同飞盖。携手处,今谁在。日边清梦断,镜里朱颜改。春去也,落红万点愁如海。”
林和靖
林和靖工于诗文,善为词。尝作点绛唇云:“金谷年年,乱生春色谁为主。馀花落处,满地和烟雨。又是离歌,一阕长亭暮。王孙去。萋萋无数。南北东西路。”乃草词尔,但终篇无草字。原注云溪友议据明刊本删。
晏叔原
晏叔原见蒲传正,言先公平日小词虽多,未尝作妇人语也。传正云:“绿杨芳草长亭路,年少抛人容易去,岂非妇人语乎。”晏曰:“公谓年少为何语。”传正曰:“岂不谓其所欢乎。”晏曰:“因公之言,遂晓乐天诗两句云:‘欲留所欢待富贵,富贵不来所欢去。’”传正笑而悟,然如此语意,自高雅耳。诗眼
晁无咎朱希真
凡作诗词,要当如常山之蛇,救首救尾,不可偏也。如晁无咎作中秋洞仙歌词,其首云:“青烟幕处、碧海飞金镜,永夜闲阶卧桂影。”固已佳矣,其后云:“待都案原无都字,据苕溪渔隐丛话后集卷三十九引文增补。将许多明,付与金樽,投晓共流霞倾尽。更携取胡床上南楼,看玉做人间,素秋千顷。”若此可谓善救首尾者也。至朱希真作中秋念奴娇,则不知出此。其首云:“插天翠柳,案原作巘,据苕溪渔隐丛话后集卷三十九引文改。被何人,推上一轮明月。照我藤床凉似水,飞入瑶台银阙。”亦已佳矣,其后云:“洗尽凡心,满身清露,冷浸萧萧发。明朝尘世,记取休与人说。”此两句全无意味,收拾得不佳,遂并全篇其气索然矣。渔隐
柳耆卿
柳三变字景庄,一名永,字耆卿。喜作小词,然薄于操行。当时有荐其才者,上曰:“得非填词柳三变乎。”曰:“然。”上曰:“且去填词。”由是不得志。日与狷子从游娼馆酒楼间,无复检率。自称云:“奉圣旨填词柳三变。”呜呼,小有才而无德以将之,亦士君子之所宜戒也。柳之乐章,人多称之,然大概非羁旅穷愁之词,则闺门淫媟之语,若以欧阳案原无阳字,据苕溪渔隐丛话后集卷三十九引文增补。永叔、晏叔原、苏子瞻、黄鲁直、张子野、秦少游辈较之,万万相辽。彼其所以传名者,直以言多近俗,俗子易晓故也。皇祐中,老人星现,永应制撰词,意望厚恩。无何,始用渐字,终篇有“太液波翻”之语,其间“宸游凤辇何处”,与仁庙挽词暗合,遂致忤旨,士大夫惜之。余谓柳作此词,借使不忤旨,亦无佳处,如“嫩菊黄深,拒霜红浅”,竹篱茅舍间,何处无此景物。方之李谪仙、夏英公等应制词,殆不啻天冠地履也。世传永尝作轮台子早行词,颇自以为得意。其后张子野见之云:“既言匆匆策马登途,满目淡烟哀草,则已辨色矣,而后又言楚天阔,望中未晓,何也。柳何语意颠倒如此。”艺苑雌黄
王逐客
古乐府诗云:“今世褦襶子,触热过人家。”褦襶,集韵解之云不晓事。余素畏热,乃知人触热来人家,其谓不晓事,宜矣。尝爱王逐客作夏词送将归,不用浮瓜沈李等事,而天然有尘外凉思。其词云:“百尺清泉声陆续,潇洒碧梧翠竹。面千步回廊,重重帘幕,小枕欹寒玉。试展鲛绡看画轴。见一片,潇湘凝绿。待玉漏穿花,银河垂地,月上栏杆曲。”此语非触热者之所知也。苕溪渔隐曰:“予尝爱李太白夏日山中诗‘脱巾挂石壁,露顶洒松风’,其清凉可想也。”漫叟诗话
第1章