尚書·五子之歌
太康尸位以逸豫,滅厥德,黎民咸貳,乃盤游無度。畋于有洛之表,十旬弗反。有窮后羿,因民弗忍,距于河;厥弟五人,御其母以從,徯于洛之汭,五子咸怨;述大禹之戒以作歌。
其一曰:皇祖有訓,民可近,不可下。民惟邦本,本固邦寧。予視天下,愚夫愚婦,一能勝予。一人三失,怨豈在明,不見是圖。予臨兆民,檁乎若朽索之馭六馬。為人上者,奈何不敬!
其二曰:訓有之內作色荒,外作禽荒。甘酒嗜音,峻宇雕墻。有一于此,未或不亡。
其三曰:惟彼陶唐,有此冀方。今失厥道,亂其紀綱,乃厎滅亡。其四曰:明明我祖,萬邦之君,有典有則,貽厥子孫。關石和鈞,王府則有,荒墜厥緒,覆宗絕祀。其五曰:嗚呼!曷歸!予懷之悲。萬姓仇予,予將疇依。郁陶乎予心,顏厚有忸怩。弗慎厥德,雖悔可追。
胤征
尚書·胤征
惟仲康肇位四海。胤侯命掌六師。羲和廢厥職,酒荒于厥邑,胤後承王命徂征,告于眾曰:「嗟予有眾,聖有謨訓,明徵定保。先王克謹天戒,臣人克有常憲。百官修輔,厥後惟明明。每歲孟春,遒人以木鐸徇于路。官師相規,工執藝事以諫。其或不恭,邦有常刑。惟時羲和,顛覆厥德,沈亂于酒,畔官離次,俶擾天紀,遐棄厥司。乃季秋月朔,辰弗集于房。瞽奏鼓,嗇夫馳,庶人走。羲和尸厥官,罔聞知。昏迷于天象,以干先王之誅。政典曰:『先時者殺無赦,不及時者殺無赦。』今予以爾有眾,奉將天罰。爾眾士同力王室,尚弼予,欽承天子威命,火炎昆岡,玉石俱焚,天吏逸德,烈于猛火。殲厥渠魁,脅從罔治,舊染污俗,咸與惟新。嗚呼!威克厥愛允濟,愛克厥威允罔功。其爾眾士懋戒哉!」
湯誓
尚書·湯誓
王曰:「格爾眾庶,悉聽朕言。非臺小子,敢行稱亂;有夏多罪,天命殛之。今爾有眾,汝曰:『我後不恤我眾,舍我穡事,而割正夏。』予惟聞汝眾言;夏氏有罪,予畏上帝,不敢不正。今汝其曰:『夏罪其如臺?』夏王率遏眾力,率割夏邑,有眾率怠弗協。曰:『時日曷喪?予及汝皆亡!』夏德若茲,今朕必往。爾尚輔予一人,致天之罰,予其大賚汝。爾無不信,朕不食言。爾不從誓言,予則孥戮汝,罔有攸赦。」
仲虺之誥
尚書·仲虺之誥
成湯放桀于南巢,惟有慚德,曰:「予恐來世以臺為口實。」仲虺乃作誥,曰:「嗚呼!惟天生民有欲,無主乃亂;惟天生聰明時乂,有夏昏德,民墜涂炭,天乃錫王勇智,表正萬邦,纘禹舊服。茲率厥典,奉若天命。
「夏王有罪,矯誣上天,以布命于下;帝用不臧,式商受命,用爽厥師;簡賢附勢,實繁有徒;肇我邦于有夏,若苗之有莠,若粟之有秕;小大戰戰,罔不懼于非辜,矧予之德言足聽聞;惟王不邇聲色,不殖貨利。德懋懋官,功懋懋賞,用人惟己,改過不吝,克寬克仁,彰信兆民。
「乃葛伯仇餉,初征自葛,東征西夷怨,南征北狄怨;曰:『奚獨後予。』攸徂之民,室家相慶,曰:『徯予後,後來其蘇。』民之戴商,厥惟舊哉,佑賢輔德,顯忠遂良,兼弱攻昧,取亂侮亡,推亡固存,邦乃其昌。德日新,萬邦惟懷;志自滿,九族乃離。
「王懋昭大德,建中于民,以義制事,以禮制心,垂裕後昆。予聞曰:『能自得師者王,謂人莫己若者亡。』好問則裕,自用則小。嗚呼!慎厥終,惟其始;殖有禮,覆昏暴。欽崇天道,永保天命。」
湯誥
第6章