属性：泄泻一症，《内经》言风，则曰∶春伤于风，夏生飧泄。谓邪气留连既久，则必克制脾土，而为
　　飧泄。言湿，则
　　曰∶湿胜则濡泄。谓脾喜燥而恶湿，湿胜则脾伤而为濡泄。言热，则曰∶暴注下迫。皆属于热。热即
　　火也，言卒暴注泄而后重里急迫痛者，火性急速，而能燥物也。故伤暑之泻，亦必暴注，大孔作痛，皆
　　火之所为也。又曰∶多热则溏出糜。言热则浊垢下注，故为溏为糜。以糜、秽如泥也。言寒则曰∶诸病
　　水液，澄澈清冷，皆属于寒。谓水谷不化，而澄澈清冷者。皆得寒水之化。如秋冬寒冷，水必澄清也。又
　　曰∶多寒则肠鸣飧泄，食不化，言阳气虚而不能消化也。言燥，则曰∶逆秋气则伤肺，冬为飧泄。言肺
　　伤于燥，发在本经，则冬生咳嗽；移热于腑，则冬为飧泄，皆肺气燥热之所致。此明四时六气，皆能为泄
　　也。又言饮食不节，起居不时者，下为飧泄。此明饮食劳倦内伤之泄也。又言肝所生病，为飧泄。此明肝
　　木乘脾之泄也。又言脾虚腹胀肠鸣，飧泄、食不化。又言清气在下，则生飧泄。此明脾虚陷下之泄也。又
　　言肾脉小甚为洞泄。又言寒入下焦，传为濡泻。此明肾中阳衰之泄也。统而论之，脾土强者，诸邪自不能
　　干，脾土一衰，诸邪皆得干之而为病。正经所谓∶邪之所凑，其气必虚是也。肾主二便，而司开合，肾
　　失其职，则开合失常，故肾气虚衰之人，以及久泄不止，下多亡阴，当求责之肾矣。是故以其风也，升
　　阳以散之；以其湿也，利水以分之。热则清之，寒则温之，燥则濡之。因食因痰者，消之祛之；因虚者
　　补之益之，肝乘脾者，制之扶之。肾气虚衰者，或壮水之主，使水充而无火迫下注之病；或益火之原，
　　使火旺而无阳虚失禁之患。故致泻之因不一，而治泄之法亦多，求其大
　　要，总归重于脾肾二脏，临症之际，圆机灵变，可以胥天下于寿域矣。
　　\升阳除湿汤\〔重订。〕治受风飧泄。〔风邪客居肠胃，如顺风扬帆，以故飧已即泄。〕其泄
　　必完谷不化，〔然亦有因热、因寒、因气虚者。〕洞注有声。又经云∶肝所生病，为飧泄。〔肝木郁于
　　地中，脾土受制故也。〕亦此主之。〔即逍遥散之义。〕
　　柴胡〔春为木令，风为木气，此味乃肝胆之主药。〕
　　升麻防风〔发散风邪，亦能升举下陷之气。〕炒白芍〔泻土中之木以安脾。〕炒米
　　仁〔健脾祛风胜湿。〕茯苓〔渗湿，以无湿则不作泻也。〕炙甘草〔益脾，以脾旺则能制湿
　　也。〕虚者加人参。
　　此发散升举之剂，经曰∶客者除之。又曰∶下者举之是也。按嘉言云∶风从外入，仍宜领风从肌
　　表而出，若用补脾刚燥之剂，助风性之劲，则有泄无已矣。又仲淳云∶先用发散升举之，次用黄四君子
　　等药，白芍、甘草，制肝实脾，乃始终必用之剂。又谓长夏湿热令行，又岁湿太过，民病多泻，当用风
　　药。以风能胜湿也。
　　\黄芩汤\治火热作泻，粪色黄褐，肛门燥涩，小便黄赤。
　　黄芩〔清热。〕白芍甘草大枣〔和脾。〕热甚者加黄连。
　　\辰砂益元散\〔见暑。〕治伤暑作泻，其泻必暴注，大孔作痛，口渴溺赤。
　　此二方皆清凉之法。经曰∶热者寒之是也。仲淳云∶此
　　症桂苓甘露饮亦可去桂加减用之。以方中有石膏、滑石、寒水石清暑热，五苓利湿邪故也。张子和加
　　参、甘，因其脉虚也。又谓九制黄连，最止热泻，须与人参等分乃可。盖久泻不止，多缘气虚，纯
　　用苦寒，胃气愈闭。又下多亡阴，必用人参，亦阳生阴长之意。
　　\胃苓汤\〔见湿。〕治湿盛作泻，其泻多水，〔凡泻水腹不痛者湿也，泻一阵，痛一阵者，湿
　　而兼火也。〕小便不利。〔水谷并趋一路故也。〕
　　此燥脾淡渗，二法同用。经曰∶湿者燥之。故用平胃。又曰∶治湿不利小便，非其治也。故用四
　　苓。随症分用亦可。如脾胃虚弱者，用白术茯苓汤，〔方只二味。〕加米仁、车前、香、砂之属。
　　\保和丸\〔亦可小剂作汤。〕治伤食泄泻。〔腹痛甚而泻，泻后痛减者，食也。〕
　　山楂〔消肉积。〕麦芽〔消米面菜积。〕神曲〔消糯米食积，各三两。〕卜
　　子〔消面积。〕橘红〔疏脾胃之滞气，各二两。〕茯苓〔渗脾胃之水湿。三两。〕连
　　翘仁〔祛脾胃之湿热。〕半夏〔除脾胃之湿痰，各二两。无湿痰者去之。〕加白术〔三两。〕名
　　大安丸。可加木香、砂仁。如因伤酒作泻，加葛花〔解酒毒。〕猪苓泽泻〔利水湿。〕
　　\苍白二陈汤\〔即二陈加二术。〕治湿痰泄泻，〔肥人滑泄责之痰，脉滑不调责之痰，不食不饥责
　　之痰，昔肥今瘦责之痰。《金质》云∶水走肠间，沥沥有声者，曰痰饮。〕虚者
　　加人参。
　　赵以德云∶有积痰在肺，以致大肠之气不固者，宜涌出上焦之痰，而泻自愈。非苍白二陈之所治也。
　　此二方消之、祛之之法也。食积酒伤痰饮，皆令人泻，随症祛逐，勿使稽留，经所谓实者泻之是也。
　　\枳术丸\消食止泻。又治心下痞满。
　　白术〔强胃健脾，二两。〕枳实〔消积除痞，一两。〕荷叶〔裨助脾胃，升发阳气，荷
　　叶包陈米饭，煨干为末，打糊为丸。〕加木香砂仁〔各一两，〕名香砂枳术丸。
　　此七补三攻之法，随症加药用之。
　　\归脾汤\〔见虚劳。〕治忧思太过，脾气郁结，不能升举，陷入下焦，泄泻。
　　原方〔补养心脾，〕加砂仁豆蔻〔开散郁结。〕葛根荷蒂〔升发阳气。〕
　　\独参膏\〔一味熬膏。〕参术膏〔二味，熬膏。〕治气暴脱而虚，顿泻不知人事，口眼俱
　　闭，呼吸甚微，脉欲绝者，大剂频与之。〔甚至有服参十余斤，而后得愈者。〕
　　此三方皆补之、益之之法。经云∶虚者补之，是也。
　　\补中益气汤\治劳倦伤脾，〔脾主四肢故
　　也。〕中气不足，懒于言语，〔脾为后天生气之原中气虚则懒言，以声由气发故也。〕恶食溏泄，〔胃
　　虚不能胜谷气，故恶食，脾虚不能制土湿，故溏泄。〕日渐瘦弱。〔脾主肌肉也。〕
　　人参黄〔益其气。〕白术〔各一、二钱。〕甘
　　萆〔补其中。〕当归〔脾苦无血，故以养之，土恐太燥，故以泽之。泻者去之亦可。〕橘
　　红〔一以理脾胃之气，一以行甘温之滞，各七分至钱许。〕升麻〔提下陷之清气，从右而
　　旋。〕柴胡〔提下陷之清气，从左而旋。各三、五分。〕
　　此补之、益之而兼升提之法也。嘉言云∶此方后人谓其升清降浊，殊谬。夫以升清之药，岂有降浊
　　之能，若阳气未必下陷，反升举其阴气，干犯阳位，为害不小。更有阴气素惯上乾清阳，而胸中之肉
　　隆耸为，胸中之气，漫散为胀者，误施此法，天翻地复矣。夫补其中气，以听中气之自为升降，不用
　　升、柴，亦无不可，必清气下入腹中为泄，则可多用而升举之，为合法也。若四君、六君、理中、归
　　脾、桂附理中、连茯理中，皆补脾虚泄泻之圣剂，随宜用之。
　　\理中汤\治中寒骛泄。〔状如鸭粪。〕糟粕不化，澄澈清冷，小便清白。
　　人参白术甘草〔补脾。〕干姜〔温中。〕里寒甚者，可加肉桂。本方加附子，名附子理
　　中汤，加黄连、茯苓，名连茯理中汤。温补之法，果属虚寒者，投之自效。
　　\四神丸\治肾虚泄泻，其泻多在子后五更，溏而弗甚，累年弗瘳，服补脾胃药不效，是其候也。
　　破故纸〔温肾，炒，四两。〕肉豆蔻〔固涩，面包煨。〕五味子〔酸收，炒，各二
　　两。〕吴茱萸〔能暖膀胱，水道即清，大肠自固。他药虽热，不能分解清浊，五
　　钱。〕可加人参、沉香，甚者加附子、茴香、川椒。
　　\脾肾双补丸\治肾泄。
　　人参莲肉〔去心炒黄。〕山药〔炒黄。〕肉果〔补脾，煨。〕补青脂〔盐水
　　炒。〕五味子〔蜜炙透。〕菟丝子〔制。〕巴戟天〔去骨甘草汁煮。〕萸肉〔补
　　肾，各四两。〕橘红砂仁〔香能醒脾，各二两。〕车前子〔利水与茯苓同功，水道利则清
　　浊分，而泻止。四两〕〔炼蜜丸，如绿豆大，每服五钱，空心饥时服。〕如虚，而有火者，火盛肺热
　　者，去人参、肉果、补骨脂、巴戟。
　　此二方、补脾温肾，酸收固涩，四法同用。经所谓虚者补之，寒者温之，散者收之，滑者涩之，是
　　也。仲淳治一人。茹素、患内热，每食肠鸣，清晨作泄。以此方去肉果，用白芍代之，外加扁豆六两，
　　服之而愈。白术虽云健脾除湿，救标则可，多服反能泻脾，以其燥能损津液故耳。仲景有赤石脂、禹
　　余粮丸，专固下焦之脱，亦可取用。凡治泄泻，多用丸散者，取其实脾土之义也。
　　\喻嘉言验方\治秋伤于燥，咳嗽泄泻。
　　黄芩骨皮甘草〔清肺之热。〕杏仁阿胶〔润肺之燥。〕
　　此润燥清热之剂，亦治泻一法，所谓治病必求其本也。泄泻之脉，缓小者吉，浮大急疾者凶，与痢同看。
　　脉细皮寒气少，饮食不入，泄利前后者死。下则泄泻，上则吐痰，皆不已，为上下俱脱者死。食方
　　入口而即出，谓之直肠泄，难治。