【原文】
　　《康诰》（1）曰：“克明德。”（2）《大甲》（3）曰：“顾（讠是）天之明命。”（4）《帝典》
　　（5）曰：“克明峻德。”（6）皆自明也。（7）
　　（传1）
　　【注释】
　　（1）康浩：《尚书·周书》中的一篇。《尚书》是上古历史文献和追述古代事迹的一些文
　　章的汇编，是”五经”之一，称为“书经。”全书分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周
　　书》四部分。（2）克：能够。（3）大甲：即《太甲》，《尚书·商书》中的一篇。（4）顾：思念。
　　是：此。明命：光明的禀性。（5）帝典：即《尧典》，《尚书·虞书》中的一篇。（6）克明峻德
　　：《尧典》原句为“克明俊德。”俊：与“峻”相通，意为大、崇高等。（7）皆：都，指前面
　　所引的几句话
　　【译文】
　　《康诰》说：“能够弘扬光明的品德。”《太甲》说：“念念不忘这上天赋予的光明禀性。”《尧典》说：“能够弘扬崇高的品德。”这些都是说要自己弘扬光明正大的品德。
　　【原文】
　　汤之，《盘铭》（1）曰：“苟日新，日日新，又日新。”（2）《康诰》曰：“作新民。”（3）《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”（4）是故君子无所不用其极。
　　（传2）
　　【注释】
　　（1）汤：即成汤，商朝的开国君主。盘铭：刻在器皿上用来警戒自己的箴言。这里的器
　　皿是指商汤的洗澡盆。（2）苟：如果。新：这里的本义是指洗澡除去身体上的污垢，使身体
　　焕然一新，引申义则是指行精神上的弃旧图新。（3）作：振作，激励。新民：即“经”里面说
　　的“亲民”，实应为“新民。”意思是使新、民新，也就是使人弃旧图新，去恶从善。（4）“
　　《诗曰》”句：这里的《诗》指《诗经大雅文王》。周，周朝。旧邦，旧国。其命，指周朝所
　　禀受的天命。维：语助词，无意义。（5）是故君子无所不用其极：所以品德高尚的人无处不追
　　求完善。是故，所以。君子，有时候指贵族，有时指品德高尚的人，根据上下文不同的语言环境
　　而有不同的意思
　　【译文】
　　商汤王刻在洗澡盆上的箴言说”如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。”《
　　康诰》说：“激励人弃旧图新。”《诗经》说，“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的天命。”所以，品德高尚的人无处下追求完善