云林主人者（云林，方君幼读书处，自称为云林主人），余交以义；天香花坞主人者，（天香花坞，刘君别墅，尝自谓天香花坞主人），余交以神。二主人皆好谭兵接客，尝留学古扶桑地。余自恨不武，谬以文章见称侪辈，亦云羞矣。矧足不出里闾跬步，胸际拘促，尚能强颜为人操笔墨乎！
　　丁未之春，浮居武昌，帘外花影纵横，禽声上下相对，乐甚，不自知为遭际蹉跎客。时二主人与诸同志，谋刻郢中白毫子《兵垒》，余为之弁数言于首，曰：「是书得之钞本，其传必不广。询之好古家、兵家，鲜有藏且读者。然无论如何，是书一出，白毫子之名将大显于世矣！」二主人曰：「然，请即以子言为券。」
　　光绪三十三年春三月黄安石琴陈冠冕谨序。
　　白毫子《兵垒》序
　　止戈为武，古圣人大同之论，不可行于据乱升平之世。吾辈上瞩往古，下瞩来今，无论为和平，为战争，总为竞争最烈时代。浅陋者欲持道德仁义之说，以与强有力者相搏抗，其能胜乎？适足以供宰割而已矣。
　　余生当斯世，万变撄心。不揣固陋，愤自振厉，跨海东渡。意谓生虽不能马革裹尸，誓死杀贼，为古今地球历史上赫赫名将，亦当择其近似者，勇力为之，以旌吾过，于是乎习警务。伯英刘氏者，余囗交也〔一〕。年少气锐，时正留学东京，昕夕过从，日与上下言囗〔二〕，意又益壮。
　　洎余以卒业归国，伯英亦丁父艰归，又相与把晤武昌，因谓曰：「鄂州位天下之中，陆有京汉、粤汉、川汉之铁轨；水有汉、沔、长江之贯注，四方宾客，咸萃斯土。吾将集天下之贤隽，共辑图书，发明古今真学术，以饷馈瀛海内外。」伯英曰：「壮哉斯言！昔先君子宦京师时，好收古书。每念版籍凋丧，存者孑遗，大为惋惜，因遍处搜讨，贮书满家。拟以次谋资出证海内，窃从曝书之下，收拾残编。得吾楚明儒尹氏白毫子所著《兵垒》一书，盖最后手自校正未刊原本也。读而好之，日置座侧，把玩不释，可与东西今古兵法，互相印证。秘而不传，非公也。」出书相示，叹其语必析精，事必征实，适合陆军学校教科之用。噫！是编出而胡文忠公《读史兵畧》之价值减矣。伯英曰：「吾行又将东去，其急呼周少臣君、吴少秋君，共相雠校，质之谭兵家。」余曰：「诺。」
　　光绪三十三年五月黄安方以南谨叙于鄂渚之雄楚楼。
　　校勘记
　　〔一〕复印件「交」上一字模糊难悉，姑阙疑。
　　〔二〕复印件「言」下一字模糊难悉，姑阙疑。