百里
　　抱朴子曰：三台九列，坐而論道。州牧郡守，操綱舉領。其官益大，其事愈優。煩劇所鍾，其唯百里，眾役於是乎出，調求之所叢赴。牧守雖賢，而令長不堪，則國事不舉。萬機有闕，其損敗豈徒止乎一境而已哉。令長尤宜得才，乃急於臺省之官也。用之不得其人，其故無他也，在乎至公之情不行，而任私之意不違也。或父兄貴重，而子弟以聞望見選。或高人屬託，而凡品以無能見叙。或是所宿念，或親戚匪他，知其不可而能用也。等亦時有快者，不為盡無所中也，要於不精者率多矣。其能自獨立，勉修清約，夙夜在公，以求眾譽，懼風績之不美，恥知己之謬舉，鮮矣。庸猥之徒，器小志近，冒于貨賄，唯富是圖，肆情恣慾，元止無足。在所司官，知其有足，賴主人舉劾彈糺，終於當解，慮其結怨，反見中傷，不敢犯觸，而恣其貪殘矣。如此，黎庶亦安得不困毒而離叛。離叛者眾，則不得不屯聚而為群盜矣。夫百尋之室，焚於分寸之飈；千丈之波，潰於一蟻之穴。何可不深防乎？何可不改張乎？而秉斤兩者，或舍銓衡而任情；掌柯斧者，或曲繩墨於附己。選之者既不為官擇人，而求之者又不自謂不任。於是蒞政而政荒，牧民而民散。或有穢濁驕奢而困百姓者矣，或有苛虐酷烈而多怨叛者矣，或有闇塞退憒而庶事亂者矣，或有潦倒疏緩而致弛壞者矣，或有好興不急而疲人力者矣，或有藏養通逃而行波暴者矣，或有不曉法令而受欺弄者矣，或有以音聲酒色而致荒湎者矣，或有圍碁樗蒱而廢政務者矣，或有田獵遊飲而忘庶事者矣，或有不省辭訟而刑獄亂者矣。百姓不堪，起為寇賊，舋咎發聞，寘于叢棘。虧君上之明，益刑書之煩，而民之荼毒，亦已深矣。夫用非其人，譬猶被木馬以繁纓，何由騁迹於追風；以壤龍當雲雨，安能耀景於天衢哉。若秉國之鈞，出納王命者，審良樂之顧盻，不令跛蹇廁騏騄，冒昧苟得；闇於自量者，慮中道之顛躓，不以駑薾服鸞衡。則何患庶績之不康，何憂四凶之不退，三皇豈足四，五帝豈難六哉。