【正文】
　　一曰：
　　孟夏之月，日在毕①，昏翼中②，旦婺女中③。其日丙丁④，其帝炎帝⑤，其神祝融⑥，其虫羽⑦，其音徵⑧，律中仲吕⑨。其数七⑩，其性礼，其事视，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。蝼蝈鸣，丘蚓出，王菩生，苦菜秀。天子居明堂左个，乘朱辂，驾赤骝，载赤旂，衣赤衣，服赤玉，食菽与鸡，其器高以。
　　是月也，以立夏。先立夏三日，太史谒之天子曰：“某日立夏，盛德在火。”天子乃斋。立夏之日，天子亲率三公九卿大夫，以迎夏于南郊。还，乃行赏、封侯、庆赐，无不欣说。乃命乐师习合礼乐”。命太尉赞杰俊，遂贤良，举长大；行爵出禄，必当其位。
　　是月也，继长增高，无有坏隳。无起土功，无发大众，无伐大树。
　　是月也，天子始。命野虞出行田原，劳农劝民，无或失时；命司徒循行县鄙，命农勉作，无伏于都。
　　是月也，驱兽无害五谷，无大田猎，农乃升麦。天子乃以彘尝麦，先荐寝庙。
　　是月也，聚蓄百药，糜草死，麦秋至。断薄刑，决小罪，出轻系。蚕事既毕，后妃献茧，乃收茧税，以桑为均，贵贱少长如一，以给郊庙之祭服。
　　是月也，天子饮酎，用礼乐。
　　行之是令，而甘雨至三旬。
　　孟夏行秋令，则苦雨数来，五谷不滋，四鄙入保；行冬令，则草木早枯，后乃大水，败其城郭；行春令，则虫蝗为败，暴风来格，秀草不实。【解说】
　　依五行学说，夏属火，是万物继续生长繁荣的时期。因此，天子发布政令还应以宽厚为主。天子要“劳农劝民，无或失时”，“命农勉作，无伏于都”；要“断薄刑，决小罪，出轻系”，要祭祀山川百神，为民祈福。而“不可以兴土功，不可以合诸侯，不可以起兵动众，无举大事，以摇荡于气”。
　　《孟夏》、《仲夏》、《季夏》三纪所统辖的文章，主要是有关教育和音乐的内容。因为古人认为人的成长离不开教育和音乐的教化。阐述这些内容，也是为了顺应时气。【注释】
　　①日在毕：指太阳的位置在毕宿。毕，星宿名，二十八宿之一，在今金牛座。
　　②翼：星宿名，二十八宿之一，在今巨爵座。中：中星，即晨昏时刻出现在南方中天的星座。
　　③婺女：星宿名，二十八宿之一，又简称“女”，在今宝瓶座。
　　④其：指孟夏。丙丁：五行说认为夏季属火，丙丁也属火，所以说“其日丙了”。下文“其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音徵，其味苦，其臭焦，其祀灶”等等也都是把五帝等先配五行再配四时的。
　　⑤炎帝：即神农氏，五帝之一，五行家说他以火德统治天下，被尊为南方火德之帝。
　　⑥祝融：颛顼氏之后，名吴回，曾作高辛氏火官，死后被尊为火德之神。
　　⑦羽：指凤鸟之类的羽族。
　　⑧徵（zhǐ）：五音之一。
　　⑨仲吕：十二律之一，属阴律。
　　⑩七：阴阳说认为，火生数为二，成数为七，这里指火的成数。参看《孟春》注。
　　性：情性。礼：五性（仁义礼智信）之一。
　　事：指修身之事。视：五事（貌言视听思）之一。
　　灶：五祀之一，指对灶神的祭祀。
　　蝼蝈：蛤蟆，蛙的一种，似蟾蜍而小，初夏开始鸣叫。
　　王菩（pú）：即栝楼，一种药用植物，根和果实可入药。
　　苦菜：一种野生草本植物。秀：开花。
　　明堂左个：南向明堂的左侧室。
　　朱辂（lù）：赤红色的车。辂，车。
　　骝（liú）：黑鬣黑尾的红马。
　　夏属火，其色赤，所以上述御用器物都顺应此种颜色。
　　菽：豆类。
　　觕（cū）：大（依高诱说）。器物高而且大是顺应夏季长养之气。
　　先：动词，在……之前。
　　谒（yè）：禀告。
　　南郊：邑南七里（“七”取夏之数）。
　　庆：赐。
　　欣说（yuè）：欣喜高兴。说，高兴。这个意义后来写作“悦”。
　　乐师：即小乐正，乐官之副职。
　　太尉：官名，秦没置，负责军事。赞杰俊：向上禀告举荐有才能的人。赞，禀告，这里有举荐的意思。
　　遂：进。贤良：指有德行的人。
　　举：举荐。长（chánɡ）大：指形貌高大的人。
　　行爵：封爵。出禄：给予俸禄。
　　当（dànɡ）：相当。
　　继长增高：这句是指草木生长繁茂。
　　无：通“毋”。不要。隳（huī）：毁坏。
　　土功：指土木建筑。
　　（chī）：细葛布。这里用作动词，指穿细葛布做的衣服。
　　野虞：主管山林的官吏。
　　劳（làｏ）农：勉励农耕。劝：鼓励。
　　时：指农时。
　　司徒：九卿之一，主管教化。循行：巡视。县鄙：二干五百家为县，五百家为鄙。这里泛指天子领地之内。
　　勉作：努力耕作。
　　伏：藏。都：指国都。
　　升：献。
　　以彘尝麦：就着猪肉品尝麦子。
　　糜草：即葶苈，一年生草本药用植物。
　　麦秋：麦子成熟的季节。五谷各以其生为春，以成为秋。
　　薄刑：轻微的刑罚。
　　出：指释放。轻系（jì）：指不够判刑的犯人。
　　献茧：指后妃献茧于天子，报告蚕事结束。
　　茧税：指蚕民收获蚕茧所应交纳的税。
　　以桑为均：这句意思是茧税应按桑的多少来均分，桑多多交税，桑少少交税。
　　如一：依照同样的标准。
　　给（jǐ）：供给。郊庙：郊指祭天，庙指祭祖。祭服：祭祀时穿的礼服。
　　酎（zhòu）：春天酿的醇酒。
　　行之是令：实行应在这个月实行的政令。
　　至三旬：指十日一次，三旬降三次。
　　苦雨：指伤害庄稼的秋雨。数（shuò）：屡次。
　　滋：长。
　　鄙：边邑。保：城堡。这个意义后来写作“堡”。五行说认为秋属金而金生水，主杀气，所以苦雨频来，五谷不长，寇贼来侵。
　　败：毁坏。城郭：内城叫城，外城叫郭。五行说认为冬属水，气寒，所以草木早枯，大水毁坏城郭。
　　格：至，到。
　　秀草：开花的草。实：用作动词，结实。五行说认为春属木，多风，所以暴风到来，草木不结实。