十二明堂章
　　齐宣王问曰：“人皆谓我毁明堂①，毁诸？已②乎？”孟子对曰：“夫明堂者，王者之堂也；王欲行王政，则勿毁之矣！”王曰：“王政可得闻与？”对曰：“昔者，文王之治岐③也，耕者九一④，仕者世禄⑤，关市讥而不征⑥，泽梁无禁⑦，罪人不孥⑧。老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤：此四者，天下之穷民而无告⑨者。文王发政施仁，必先斯四者。《诗》⑩云：‘哿矣富人，哀此茕独！’”王曰：“善哉言乎！”曰：“王如善之，则何为不行？”王曰：“寡人有疾：寡人好货。”对曰：“昔者公刘好货。诗云：‘乃积乃仓，乃裹粮，于槖于囊，思戢用光；弓矢斯张，干戈戚扬，爰方启行。’故居者有积仓，行者有裹囊也，然后可以爰方启行。王如好货，与百姓同之，于王何有！”王曰：“寡人有疾，寡人好色。”对曰：“昔者太王好色，爱厥妃。《诗》云：‘古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。’当是时也，内无怨女，外无旷夫。王如好色，与百姓同之，于王何有！”
　　【注释】
　　①明堂：郑注：“明政教之堂也。”赵注：“泰山下明堂，本周天子东巡狩朝诸侯处，齐侵地而得有之。”朱注：“人欲毁之者，盖以天子不复巡狩，诸侯又不当居之也。”②已：止也。③岐：即歧周，在今陕西岐山县东北。史记周本纪云：“公季卒，子昌立，是为西伯，自岐下而徙都丰。明年，西伯卒。”孟子以文王治丰未久，故以为治岐。④耕者九一：朱注：“九一者，井田之制也。方一里为一井，其田九百亩；中画井字，界为九区，一区之中，为田百亩，中百亩为公田，外八百亩为私田；八家各受私田百亩，而同养公田：是九分而税其一也。”⑤仕者世禄：谓仕者子孙世食其采地。“世”、世世代代也。“采地”，古之封邑。⑥关市讥而不征：“讥”、察也。朱注：“关市之吏，察异服异音之人，而不征商贾之税也。”⑦泽梁无禁：“泽”、水所汇之处也。“梁”、堰水为关孔以捕鱼之处也。“无禁”、不设禁令，与民同利也。⑧不孥：谓罪上其身，不及妻子。“孥”、妻子。⑨无告：无处申诉苦痛。⑩诗：小雅正月之篇。哿：可也。亦善也。茕独：无兄弟曰茕。无子曰独货：财货。公刘：周之始祖，后稷曾孙。后稷、初封合（在今陕西武功县西南），夏之始衰，稷子不窟失官，奔夷狄，再传至公刘，复修后稷之业，迁于幽（今陕西枸邑县西），周室之兴自此始。诗：大雅公刘篇。积：露积也粮：干粮也。槖囊：皆所以盛糇粮也。说文：“有底曰槖，无底曰囊。”戢：诗作辑，古通用。朱注：“安集也。”思戢用光，言思安集其人民，光大其基业也。干戈戚扬：“干”、盾。“戈”、钩矛戟。“戚”、斧。“扬”、钺。即大斧。爰方启行：“爰”、语首助词。犹云“于是”。“启”开也。“启行”、犹言开路。何有：谓何难之有。诗：大雅绵之篇。古公亶父：“古公”、大王之本号，后追尊为太王。名亶父、或曰字也。来朝走马：“来朝”、翌晨也。“走马”、跃马疾驰也。率西水浒：“率”、循。“浒”、水之涯。姜女：太王之妃、太姜也。聿来胥宇：“聿”、自也、同也。“胥”、相也。“宇”、居也。谓太王与太姜同来勘察可居之土地也。怨女：无夫之女。旷夫：无妻之男。“旷”、空也。
　　【译文】
　　齐宣王问道：“人皆建议要我拆去明堂，拆去呢？还是不拆呢？”孟子答道：“这个明堂，是原来天子东巡狩时接见诸侯的堂，王如果要施行王政，那就不必拆它。”宣王说：“王政可说给我听听么？”孟子答道：“从前文王治理岐邑，施行井田制度，只取农民九分之一的田赋，做官的，子孙世代可继承俸禄；主管关卡和市场的官吏，只查察匪类，却不收他捐税，那蓄水养鱼，和设置鱼梁捕鱼，都不禁止；犯罪的人，只处罚自身，不连累妻子。年老没有妻子，叫做鳏，年老没有丈夫的，叫做寡，年老没有儿子的，叫做独，年幼没有父亲，叫做孤。这四种人，都是天下最穷困的百姓，没有地方可诉苦的。所以文王发布政令，施行仁政，必定先注意这四种人。诗经上说：‘有钱的人是过得很好，最可怜的，还是这些孤独无依的人！’”宣王说：“好啊！你说的有道理。”孟子说：“王真认为我话有道理，为什么不去实行呢？”宣王说：“寡人有个毛病，寡人喜欢货财。”孟子答道：“从前公刘也喜欢货财，诗经说他，‘把米谷储藏在仓库里，装不完的就堆积在露天里。把干粮包在橐囊里，一心要把百姓安顿好，借来光大他的创造基业，大家都把箭张在弓弦上，并拿着干戈戚扬各种的武器，于是开路向豳地进发。’所以留居的，有露天堆集的稻禾，充实储满的仓谷；出行的也都有槖囊装的干粮，然后才可以‘开路向豳地进发。’王如喜欢财货，也和公刘能与百姓同好，做到王天下，有什么困难呢？”宣王说：“寡人还有个毛病、寡人喜好女色。”孟子答道：“从前周太王也喜欢女色，爱他的妃子。诗经上说：‘太王古公亶父想避开北狄的侵扰，前一天夜晚准备好，第二天清早就驰马急行，沿着西河的边界，一直到岐山脚下。于是和妃子姜氏下马，察行可住的地方。’在这个时候，既没有不嫁的怨女。也没有不娶的旷夫。王如果爱好色，也学太王使百姓都能及时婚娶，对于王天下，又有什么困难呢？”