書東萊格言後以勸鄉人古之先賢教人為君子方方出永樂大典性理大全中最為捷要讀書者固可學不讀書者得此捷要真方亦可學為君子無疑也人患不肯信而謹守之耳能篤信而謹守之其成君子甚易不然雖博學登科以躋顯榮止可謂貴人而已其能成君子耶○簡揮使馬伯初中所百戶所屯軍尹端者死于窰河之滸欽聞之不忍欲為深埋之因思近設養濟院凡孤老之死者必有棺具以葬埋況賢舅伯初大人為一衞之父母當有仁政以處之也欽故不敢自專謹此奉告以俟可否之命若官無措置相驗畢當為買棺葬之張子曰民吾同胞又曰凡天下之疲癃殘疾窮獨鰥寡皆吾兄弟之顛連而無告者也為此故耳○與馬生翔論語曰事父母幾諫見志不從又敬不違勞而不怨小學曰父母有過子三諫而不聽則號泣而隨之又曰父母有過下氣怡色柔聲以諫諫若不入起敬起孝說則復諫不說與其得罪於鄉黨州閭寧熟諫父母怒不說而撻之流血不敢疾怨起敬起孝孝經曰士有爭友則身不離於令名父有爭子則身不陷於不義孟子曰有人於此越人關弓而射之則己談笑而道之無他疏之也其兄關弓而射之則己垂涕泣而道之無他戚之也於兄且爾況父乎論語又曰一朝之忿忘其身以及其親右數條皆翔平日所讀講者今日正當謹遵恪守以事親使親感汝之孝幡然悔悟舞斑衣以娛祖母舍危就安去禍受福庶不負令尊擇師教子之心鄉人必曰馬大舍尊明師之訓以聖賢道理勸其親改過為孝是因汝之孝成令尊之孝豈不美哉推其原由師友之所致則區區病夫與有光矣而翔也不用師言不以聖賢格言至論為心不幾諫不號泣隨之而諫勞而或怨撻之流血而或怨不起敬起孝不反覆熟諫果使一朝之忿忘身及親陷父於不孝之地則翔之罪大矣由翔先不孝以致父於不孝則區區之為師者不善教以壞人子弟之罪亦安可逃乎惟翔勉於孝愛以為諭親於道之孝子以全令尊晚節之善以遂祖母桑榆之樂以為師門薰炙之光不亦偉哉惟翔勉之余與令尊為舊親舊友平素交好之密人人知之令尊雖曰不喜人言然余言亦未嘗不受納也今此一事勸之未從況翔子又娉士諮女只是舊親友固不避斧鉞以進逆耳之言況又成今日之親乎不知以怨報怨為不義則已矣知其不義而不以告則病夫自不成人矣非甚不仁者不能不告余何忍為此等人哉援筆不覺喋喋令尊欲觀當奉以觀不欲觀可口陳此義若有疑者親來一講之○
　　書李漢章遺行于其挽卷成化丁亥李公漢章以戶曹主事差守京城門與奉御御史同往時奉御正坐御史主事副左右側坐公更為一列奉御不然固欲如舊且以不知禮詆公公曰汝若太少監可如舊今既奉御一列是禮也奉御忿然曰吾當言於家公曰吾獨不能言之朝耶奉御訴諸中貴之秉權者以屬司徒河間馬公召公至部問公對之故馬公曰汝胡不隨時猶是秀才性氣觸忤致禍不吾與也公曰以戶曹主事坐奉御之側阿謟內臣良為戶曹之辱故不敢從儻由是得禍甘心受之敢為堂尊累耶馬公知不可奪曰任汝為之自是公不在奉御輒下其坐於側公至即命升焉奉御至見公在坐不下馬而去公曰汝自便吾為代勞也終不為少屈比卒事竟不能禍時欽叨官戶科辱公不鄙與之交親聞之公如此公非妄語人也嗚呼即小可以知大觀一節可以知全體直節勁氣如公者可多得也耶可多得也耶天不憖遺斯人早世為之奈何嗣子癸丑進士夢龍會吾兒士諮於京邸求挽詩余不能吟垂泣書此以歸之○贈以德范進士誤子從遊歲月多祗將文字事登科如今返駕成遲暮若更悠悠奈老何余自景泰丙子叨領鄉薦以德時即相從尊以師禮迄今三十餘年如一日也所愧自不知古人躬行為己之學不能以是為教徒孤負以德一生相尊之意與其天賦淳厚之質但得掇取科第而已在時俗固以以德成名歸德於余余之自愧正謂妄竊師號不能造就之如古君子之儒庸妄誤人之罪不可逭也余與以德年俱半百即今返駕已屬遲暮若更不勉來日幾何今茲遠別用賦此詩以道往年相誤之非為來日相勉之圖以德若能深信鄙言不以為迂力去故習一以小學大學所以教人之法循其次第而勉進焉他日居官在朝致君堯舜在外則澤被黔黎出處進退不離乎道不愧古君子之儒然則往年相誤之罪庶可少釋異時倦遊而歸尤望交修之益也朱子嘗謂就使六七十歲覺悟亦當札定腳跟從此做去文公豈欺我哉願相與勉之○
　　書羅生君行仁政斯民親其上死其長題目孟子此言非特鄒穆公之龜鑑千萬世為人上者所當篤信而勉行者也後之讀其書者以是告其君所謂引君當道庶幾可為忠臣以是告其親所謂諭親於道庶幾可為孝子祥也方家居而未出仕余固不能不以孝子期之祥也勉旃謂其親不能者賊其親者也祥亦有此懼耶祥誠不迂余言勉進諭親之孝他日進用於時其為忠也自是而推之耳夫豈待他求哉若然則病夫之望遂矣向因文王發政施仁之作嘗有所告未見領悟故再以申之○書俞洪文後所作時文題目無非切於身心如此三題者所謂自得在深造以道所謂君子存之異於庶民而聖人又異於君子所謂文王愛民深而求道切終日乾乾不自滿足之盛心何者非切於吾身心者若能以之自省曰吾能深造以道而自得乎吾能存之如君子而異於庶民乎抑去之而無遠於禽獸乎舜與文王所行如此孟子嘗曰人皆可以為堯舜又引公明儀曰文王我師也周公豈欺我哉則是舜文之聖皆吾人所當學者吾嘗有此學之之志否乎以是自省強勉而行即是為己不差路途庶幾由是漸有可望今則只是以之作文求取科第略不關於身心縱使異日得遂所圖不過為富貴之人而已天之賦予吾人者如何而自暴棄之如此可不哀哉此意近屢以告諸生而畧無信向匪特不信且不疑焉故再以申之○
　　簡同年熊汝明往在清豐屢辱書教自遷官西行音問杳然病夫時展畫圖玩手筆感舊懷人之念不能已已不知此生再晤語親密如曩昔觀政銀臺省否也生東歸時辱贈詩期勉以道德至今佩服不敢有忘但索居日久過失弗聞恐終負故人相期之至意耳自西行弗聞政譽道遠地僻故然然即清風推之惠政之及人可知矣未知近得幾子若有上六七歲者便當一遵文公朱夫子小學之教步步教將去不當又如吾輩差卻路頭迷而後復之難也小兒今年二十三粗通文理所幸略知為己與汲汲追逐時好者有間用是敢致忠告如前之云在他人必謂迂闊之談以閣下高明決知度越俗流也岐山縣正統丙辰中一進士曰傅寬選東昌通判坐事發戍敝處景泰中生從之學舉業天順初釋歸卒於家其子孫存者幸以生故遣人呼至官視可教資送入學不可教一賙卹之以見生之不敢忘棄故師之意至幸至幸茲朱倉宰失官歸云嗣歲欲往鳳翔訪其親舊故作此以奉渠歸幸還一簡至切之望碑帖書籍度生所無者惠下一二甚荷○與史揮使國章聖人作書教人讀之明理修身推之治人也武官雖藝為尚然不讀書明理豈能忠君報國克盡人臣之道哉余所以惓惓勸爾讀書者為此故耳前日面會相勸已得允從云一日能讀十行一日能訓解十字若果能如此則半年之間訓解字義將及二千書皆可讀矣就使日減其半日訓五字一年之間亦有此效若是不學則一年之間不曉一字直至老境無分毫之益豈不哀哉今點孫武子送去此汝武官本經今日急務可便讀之暇日卻來為解釋其義也會間更當告以所當讀之書茲不以告者恐爾憚其難而生疑畏之心耳勉之勉之○與鄧都閫欽之不才荷蒙誤舉母老身病有孤盛意愧負愧負更望執事充此為國薦才之心廣詢博訪不間幽顯苟得其人隨其才德之巨細或上之朝廷或薦之鎮守或用以自輔或委拔衞所以□軍政此忠藎之大端也若以生之不才有孤盛意【脫而字】