其證，一日巨陽受之，二日陽明受之，三日少陽受之，四日太陰受之，五日少陰受之，六日厥陰受之，七日巨陽病衰，八日陽明病衰，九日少陽病衰，十日太陰病衰，十一日少陰病衰，十二日厥陰病衰，此十二經脉相傳之盛衰也。反者三周乃息，所謂三周，於手足各三陰三陽之脉狀矣。惟古之至人，春不病溫者，以其藏精於腎而已。精者身之本也。經言精血性命，與道為一。故聖人貴精，蓋其精甚真。自古及今，言真人者，善能不生不化與道合同。所謂不與化為人焉。能化人，但人攝養尊生，不病溫者淵兮，是名妙真。
　　晷運推移斗，其正建仲冬之月，子之復卦，初九陽生，而見天地之心。仍為冬時，惟斯之際，為坎之北方，中有玄天上帝，變見無窮，專主人間善惡報應，昭然影響，律中黃鍾。天道束南，其象在上為寶鉼官，在下為齊，其氣在人之腎。
　　腎為藏，膀胱為府，象水，其性凜，其氣寒。冽寒則傷形。其音羽，王於冬，絕於季，死於戊己。腎者，作強之官，伎巧出焉。精之處也。其華在髮，其充在骨髓。腎有二枚，左為腎藏志，志樂精神內守，右為命藏精。腎者，陰氣也。為五藏之根，主身之骨髓及齒。齒者，骨之本，有言骨之餘。但人久立則傷骨，勞於腎也。腎勞者，背難以俛仰，小便不利，色赤黃而有餘瀝，莖內痛，陰濕，囊生瘡，小腹滿急。又曰強力舉重，久坐濕地，傷腎。腎傷，少精，腰背痛厥逆。腎開竅於耳，及前陰後陰。候於耳，其色黑，其液唾，其臭腐，其味鹹。鹹先走入腎，腎欲鹹，鹹走血。血病，無多食鹹。多食鹹則脉凝，沍而色變。味過於鹹，肌短心氣逆大骨氣。勞腎貴養骨，故腎之陰病發於骨。凡人不能久行立，則振掉骨將憊矣。兼因而強力，腎氣乃傷，高骨乃壞。蓋得強者生，失強者死。腎欲堅，急食苦以堅之。苦以補之，鹹以瀉之。腎苦燥急，食辛以潤之。腎惡燥，亦畏濕，濕土氣也。精氣并於腎則恐，腎生恐，恐則傷。腎禁犯焠