仙公乃大怒日：小邪敢爾。以手指風風便止，以符投廟中樹上烏皆墮地而死。後數日，廟樹盛夏皆枯，廟屋尋火起焚燒悉盡。嘗至武康過主人家，主人病祭杞道精，精人使仙公飲酒。精人言語不遜，仙公大怒日：姦鬼敢爾。勸五伯曳精人付柱鞭脊，即見如有人牽精人出者，至庭抱柱解衣投地，但聞鞭聲，血出流離，精人故尚鬼語乞命。仙公日：赦汝死罪，汝能令主人病愈否？精人日：能。仙公日：與汝三日期，病者不愈當治汝。精人乃見放病者，果愈。又嘗過華陰，有大蛇為妖，化美婦惑一士人。仙公乃作田夫驅黃犢而耕回，語士人以蛇妖狀，復引視古井中蛇所啖人骨，教令束走。其蛇在網帳中張口將向士人，仙公即時為斬蛇，又誅小蛇無數，以符令士人服之，俄吐蚯蚓蝦蛛之類甚多，士人乃無恙。于時有一道士頗能治病，從中國來，欺人言我已數百歲。仙公知其誑，後會眾坐，仙公謂所親日：欲知此公年否？所親曰：善。忽有人從天上下，舉坐矚目，良久集地，著朱衣進賢冠，入至此道士前。日：天帝詔問公之定年幾許，而期誑百姓。道士大怖，下床長跪答日：無狀，實年七十三。仙公因撫手大笑，忽然失朱衣所在，道士大慚，遂不知所之。
　　《真誥》云：公長於變幻。
　　初仙公嘗於刻門紫蓋山修鍊，值天寒衣服藍縷跌足而行。時有屈氏二女見之，憐其忍玲，夜作雙履次日往獻。暨至則仙公已去，所鍊丹鑪灰尚溫，二女撥灰得丹一粒，分服之，自是即不饑，後俱隱去，時人以為得仙。又在吁江麻姑山小有洞天修鍊，鑿五井以象五行，上應五星。至今其泉消息盈虛從一至五周而復始，若有度數焉。
　　《上清集》云：葛孝先初鍊丹時，常以念珠持於手中，每日坐丹鑪邊常念玉帝全號一萬遍。《別傳》云：仙公几經行七十二處修鍊，皆有仙壇鍊丹靈跡。
　　最後於閤皂束峰建臥雲庵，築壇立鼇以鍊金丹，于時瑞氣祥光照映山谷，嘗於洞口金沙池中浴丹，其泉忽然涌漲，金沙騰沸，至今丹池之內金沙自沸。又嘗於西峰石壁上石臼中檮藥，因墮藥一栗許，有飛烏食之，遂不死，至今月夜其烏嗚作丁當杵日聲，世名檮藥島。仙人琴高嘗騎雙鯉訪仙公於臥雲庵，相與置酒酣飲醉而臥，及醒雙鯉已化為石，仙公乃以雙鶴與之，琴高遂乘鶴去。雙鯉石至今在後山問。仙公鍊丹既成，乃藏之於束崖石室，日：吾以待廣積功行，超度草品，醮謝天地，然後服之。庶幾三天書名，九霄列職，無愧于心也。
　　《別傳》云：仙公丹成作頌日：流珠流珠，役我形軀。奔馳四海，歷覽韋書。披尋不悟，惟思若愚。焚遍金召，燒竭汞珠。資財蕩散，抱膝長吁。吾年六十，功效躊躇。賴師指授，元氣虛無。窈冥中起，恍惚中居。真陰真陽，一吸一呼。先存金鼎，次認五鑪。離火激海，坎水升虛。玉液灌溉，洞房流酥。天機真露，萬類難如。真人度人，要大丈夫。天長地久，同看仙都。念玆在玆，語吾記吾。
　　仙公山居，嘗慨然念窮魂滯魄沈淪惡趣，於是刪集靈寶經誥撰成祭鍊大法、生天寶錄、靈符秘訣等，奏聞天帝建立法壇，每於三元八節吉日良宵，普召地獄魂魄詣壇祭鍊，行持之後屢有感格。
　　《別傳》云：甲午歲下元祭鍊時，有一鬼王長五丈衣徘袍稽首再拜，言日：諸鬼每蒙真仙祭拔數百萬眾俱獲超生矣，且聞北帝勸示云：葛真人祭鍊年深，名書金蘭上列天曹也。言訖而退。