岐陽女子者，年五六歲，其家沽酒。一旦，嚴冬寒甚，有樵夫十數輩，齋薪於市，稍稍散去。獨一老叟，荷薪未售，日已哺矣，北風轉勁。女子之母，愍見老叟，呼之與語，買薪直酵之百錢，欲設食。叟曰：不須食也。乃以酒一器授之，叟袖中墜一柿子，女子因拾之。叟笑曰：本欲將還家，今既孩兄所得，便可食之。女子遂瞰此柿子，因不食粒，今已數年。顏狀奇麗，樵叟竟不知所之也。
　　崔希真
　　會稽崔希真，嚴冬之日，見負薪老叟，立門外雪中。崔凌晨見之，有傷憫之色。揖問之，叟去笠與語，顧其狀貌不常，因問姓氏云：某姓葛，第三。崔延坐。崔曰：雪寒既甚，作大麥湯餅可乎？叟曰：大麥四時氣足，食之益人，勿以豉，不利中腑。崔然之，自促令備撰。時崔張絹，欲召畫工為圖，連阻沍寒，畫工未至。張絹倚于壁，叟取几上筆墨，畫一株枯松，一採藥道士，一鹿隨之。落筆迅逸，畫蹤高古，迨非人世所有。食畢，致謝而去。崔異其事，寶以自隨。因遊淮海，因遇鑒古圖畫者，使閱之。鑒者曰：此稚川之子葛三郎畫也。崔咸通初入長安於灞橋遇齋蔬者，狀貌與叟相類。因問：非葛三郎乎？蔬者笑曰：非也，葛三郎是晉代葛稚川之子，人問安得識之？負轅而去，不知所之。
　　越僧懷一
　　越僧懷一，居雲門寺。咸通中，凌晨欲上殿然香，忽見一道流相顧而語曰：頗有奇境事，能往遊乎？懷一許諾，相與入山，花木繁茂，水石幽勝。或連峰與天，長松夾道；或瓊樓蔽日，層城倚空。所見之異，不可嬋述。久之覺飢，道流已知矣。謂曰：此有仙桃，千歲一實，可以療飢。以一桃授之，大如二升器，奇香珍味，非世所有。食訖復行，或凌波不濡，或騰虛不礙，或嬌身雲末，或振袂空中，或抑視日月，下窺星漢。如是復歸還人問，周歲矣。懷一自此不食，周遊人問，與父母話其事，因入道。歷詣仙人，更尋靈勝，去而不復返。
　　杜晦
　　杜晦少時，於長白山遇一道士，一及其多疾，以丹砂一粒，大如篆豆，紅光瑩徹，便令吞之。曰：此丹不獨桔積冷，若不食肉，可致長生，慎無觸穢也。既服丹，即容狀充悅，輕健不食，累官為商州刺史。絕粒三十年，人不知也。曰：仙師戒我不食肉，今欲卻食五穀，先須食肉，必奪我藥力矣，遂啗肉少許。良久吐一物，大如雞子，若新膠未乾，割而視之，丹在其內，光色瑩然，與初服時無異。復欲吞之，因失之，後惋恨久之。是夕，夢長白道士曰：子不守吾戒，敗於長生，吾復得丹矣。晦時年八十餘，只如四十許人。失丹之後，旬日齒髮變衰，顏色枯槁，數年而卒。
　　吳淡醋
　　吳淡醋，京兆奉天平原鄉人。咸通中，幾內旱歉，攜妻子二人，投京西就食，至永壽縣，與一老父刈麥，老父引入西山莊中，行十數里。雷雨暴作。既晴，漸到莊所，門庭嚴潔，有若公署。老人為其設食，徐云：我姓韓，修道於此，大都修道，若人問有纖粟所勗，未得昇天去，我宿債負君錢，五十萬錢未果遠適，今欲相還。食訖，使一村童，引出山門，約日君可於涇州居候，及永壽所負，且以五百千文支路糧。既別，行百餘步，如出煙霧中，已及永壽市，便往涇州寓居。夢韓公曰：錢在床下，可以取用。明日一床下，得五百千。自是經營，事力贍足。鄉里或知有韓山人修道，不記其名，再訪山莊，不復知其處所矣。
　　王廓
　　布衣王廓，咸通中，自刻渚隨船，將過洞庭。風甚，泊舟君山下，與數人出岸，尋山徑，登山而行。忽聞酒香，問諸同行者，皆無。良久香愈甚，路側山崖間見有洞穴，廓心疑焉，遂入穴中。行十餘步，平石上有窪穴，中有酒，掬而飲之，味極醇美。飲可半斗餘，陶然似醉，坐歇窪穴之側，稍醒乃歸。舟中話於同倡，眾人爭往求之，無復所見。自此充悅無疾，漸厭五穀，乃入名山學道。去後看經云，君山有天酒，飲之者升仙。廓之所遇者，乃此酒也。
　　燕國公高駢
　　丞相燕國公高駢。乾符三年丙申八月，始築羅城壅門卻敵，共三十二里。自西北鑿地，開清遠江流入束南，與青城江合流，復開西南壕，自閒門之南，至甘亭廟前，與大江相會，環城為固。其所板築，率彭眉嘉蜀資簡那漢環畿赤之邑，入州十縣，丁夫以授矩設版，六旬而畢。臨那縣令陳沼，領七縣之力，分得金花街、相如琴臺舊所，凡有七臺，各高丈餘，中臺尤大，盡取其土。復濬其下，以為新壕，深且二十尺，下值石板，廣三四尺，長五六尺，厚尺餘，二板相重，勢頗牢密。役者眾力舉之，既發，有煙焰五色，直上高三尺許。於石穴中，得石合方五寸餘，金彩鮮瑩，若圖單才畢，合中銀葫蘆一，大如指。眾夫舉攫爭奪，毆擊持拽，陳沼不能制伏，走狀聞于燕公。公使右廂版築使侯虔按之，得葫蘆石合金丹一粒。云有七粒，誼鬥之際，失去其六，公置葫蘆於道場中，灶香禮敬。來晨，丹砂七粒，紅鮮異常，公盡吞服之。命釋爭奪誼擊及分竊丹砂者之夫，並仰放之，一無所問。
　　楊大夫
　　楊大夫者，宦官也。亡其名，年十八歲，為冥官所攝，無疾而死。經宿乃蘇，云：既到陰冥問，有癬署官屬，與世無異。陰官案牘示之，見其名字歷歷然，云年壽十八歲，而亦無言請託。旁有一人為其請，乞願許再生，詞意極切。久之，而冥官見許，即令還。其人亦送楊數百步，將別，楊魄謝之，知再生之恩，何以為報，問其所欲，其人曰：或遺嗚砂弓，即相報也。因以大銅錢一百餘與楊。俄然而覺，平復無苦。自是求訪嗚砂弓，亦莫能致。或作小宮闕屋宇，焚而服之，如是者數矣。楊頗留心鑪鼎，志在丹石，能製反魂丹。有症侯暴死者，研丹一粒，拗開其口，灌之即活，嘗救數人。有闈官夏侯者，楊與丹五粒以服之，既而以為冥官追去，責問之次，白云：曾服楊大夫丹一粒耳。冥官即遣還夏侯，得丹之效。既蘇，盡服四粒。歲餘，又見黃衣者追捕之，云非是冥曹，乃太山追之耳。