王去非博州重修廟學記云夫有國家者欲成長久之業建不拔之基莫大乎厚風俗厚風俗之道莫大乎興學校蓋學校者教化所從出也孟子曰夏曰校殷曰序周曰庠皆所以明人倫也此之謂矣昔孔子欲行是道而不得其時乃修六經以詒後人孔子既沒之後雖復楊墨於戰國火於秦佛老於晉宋齊梁然其道揭日月卒使天下尊之以為先聖自京師至郡縣咸立廟學春秋釋奠與社稷通祀之至今不能易者何耶蓋自暴秦之後二千有餘歲其間願治之君有能尊夫子而行其道者效著於當年澤流於後裔故也略以近古治化最隆者明之漢唐之興莫不敦尚經術開設學校為先務而繼體承流者復能守而不失間得人如文翁常袞由是漢唐之風忠信廉恥庶幾三代及其季也先吏治而後德教政令因而失敘水旱緣以為災是時雖有外陵內侮之虞而國祚猶能綿綿不絕至於三四百年之久者豈非人被先王之澤情止乎禮義之效與即是以觀則崇學校以定教化有國者不可緩也本朝興太學於京師設祭酒司業博士之員以作新人材又興天下府學州縣許以公府泉修治文宣王廟舊有贍學田產經兵火沒縣官者亦復給於學此國家崇儒重道之意也州縣能體是意而奉行之不無其人而能如王公所居必興學見諸生以為政先出於中心之誠者幾何人哉公由太子
　　司經來倅博州兼提舉廟學事既下車謁宣聖廟斯時惟大成殿始新而未完餘屋皆敝塑像置平地土中公因諸生侍坐而問其故有對者曰始徐大夫興崇廟學置贍學之資逮兵火廟學為灰燼天眷間趙大夫為學官以此地創建幾於苟完今弊若此適太守完顏國公欲修崇之既□新大成殿俄去郡厥功是用弗集公聞而歎曰今不嗣續其功殆非體上意而昭吾道也於是確乎以興作為己任必欲凡所謂廟學者無一不具焉乃請於州賴太守金吾劉公賢明樂善欣從其請於是正其地而垣之廣袤伍畝有奇鳩材募工自大成殿始塗塈潤色役不踰時而制作粲然（丁香书院小说）宣聖之貌則取乎闕里之像顏孟之容則法乎祕閣之本皆作藻井華蓋以尊嚴之升堂之像自袞而下繪壁之像自鷩而下皆循其禮制而飾之其贊則有唐名臣之文講堂雖仍舊增檁以廣其制使寬而有容儀門復改作增土以高其基使翼然其正從祀畫像之廡經籍祭器之庫肄業之館庖廚之室高下相對凡四十楹皆創建而一新之壯麗宏敞合禮應圖以至堦序之布列垣墉之環繞水竇之濬治花木之栽植一一如式計其費無慮五百萬皆贍學之贏也原公之意以為苟不如是徒有修學之名耳自非知教化之原唯在於學者其誰能之昔漢之文翁
　　為蜀郡守乃選明敏有才者親自飾厲每行縣益從學官諸生明經飾行者與俱吏民榮之由是大化蜀地學比齊魯于時人材有至郡守刺史者唐之常袞由宰相出福建觀察使治臨於粵至為設鄉校民有能誦書作文辭者與為客主鈞禮觀游燕饗與焉俗一變歲貢士與內州等於時歐陽詹獨秀出學既成舉進士登第與韓退之輩同中選謂之龍虎榜今王公東漢彥方之苗裔家聲赫奕文采風流則與文翁常袞不相上下若乃勸學則加於二人一等矣若二人止能待士以禮王公又能課諸生以文獎其勤以厲其游尚其能而勉其未至其肯承口講指畫為文者皆有法度可觀推此則過於二人為不妄博關號為上州從來服儒冠道先王語登科者舉不乏人今又化王公之德將見豪傑之士應時所選比肩繼踵而出豈如蜀粵止稱文常所得人材而已哉去非耄矣無能為也郡庠諸君屬之作記去非既嘉王公之興學又感諸君之知待不敢以鄙拙辭去非曰自徐公之守是邦當宋元豐戊午距聖朝大定辛丑蓋百有餘年矣歷官者不為不多能推至誠興崇廟學者不可一二數是知漢唐之治數百年史稱文翁常袞興學校移風俗其美為二人所專為不妄噫王公方宣天子崇儒重道之德意學者方嚮王公之化風俗將益厚矣博人何其幸哉公名遵古字元仲好學守道天下目為遼東夫子其為政也緣以儒雅故所□稱治云【拓本及金石萃編一百五十按此碑在東昌府學行書額題新修廟學之記末云石硤王去非記庭筠書東平党懷英篆額學正晉紳信武將軍□□州司候騎都尉高陽縣開國男食邑三百戶耿得中金吾衞上將軍充博州防禦使上護軍彭城郡開國侯食邑一千戶實封壹伯戶劉義立石】
　　元遺山博州重修學記云博之廟學當泰和【按當作大定】
　　中州倅王遵古元仲之所建元仲有文行道陵謂之昔人君子者也【遺山集三十二博州重修學記】
　　彭大翼云東昌府學有三絕碑金大定間重修文廟王去非撰記党懷英篆額王庭筠書丹時號三絕【山堂肆考】
　　趙崡題博州重修廟學記云王庭筠在金與趙秉文党懷英輩同負書名而庭筠酷似南宮此書是也考是時庭筠父遵古實成廟學事王去非記之而令庭筠書之故尤為得意篆額者懷英也【石墨鐫華六】
　　又題廟學碑陰云此亦王庭筠書其父記字差大結搆風骨似不及前碑【同上】
　　盛時泰題博州重修廟學記云右黃華行書全學南宮史言老人儀觀秀偉善談吐胸次不在元章下觀之信可見矣元白收法書極富長夏坐鵝羣閣臨摹不輟余每借閱之故為題此【元牘記】
　　又題博州廟學碑陰記云黃華老人此書駸駸遂凌米顛直欲與之分庭抗禮虎兒在階下便當縮項爾嘉靖甲寅六月十八日睡起書【同上】
　　右博州廟學記東昌人謂之三絕碑三絕者王去非文王庭筠書党懷英篆額也三人俱有傳庭筠之父遵古時為博州倅以興學自任庭筠此書結束殊有力真可與米顛蕪湖縣學記抗衡而去非作記時年八十有一耄而能文亦可稱也遵古字元仲好學守道當時稱遼東夫子官至翰林直學士而庭筠傳中祇一見其名未免失之略矣【潛研堂金石文跋尾十八】