前人
　　金源之制每歲以正月如春水九月幸秋山五日之間羣臣一進起居表其嚴慎如此之至者志非在於田游將欲修兵政而紓民賦也道陵如薊門至秋山河東王庭筠以翰林修撰扈從左右應制賦詩三十餘篇甚被獎眷蓋自大定以來累洽重熙文物聲名可擬漢唐故其一時君臣遇合天施地受雨露無際緣物引興浹於太和此乃金極盛之時奈何盛極忘治詒謀匪遠僅一再傳翠華遙遙南狩而秋山者則已委於沙塵烽火之區武元文烈諸孫雖欲求一乳兔而射之尚何可得耶觀庭筠之詩而感慨係之矣自當時言之孰不效上林羽獵以侈大榮觀而庭筠乃能以秋山不合圍為風則庭筠者亦良士也哉此卷庭筠所具之稿惟十四首而逸其大半詩序中所謂九日正泰和元年九日丙辰然道陵以是月七日甲寅發京師二十九日丙子至自秋山道途所歷凡二十有三日其幸香林平頂山溫泉等什皆可以次而推至若牡丹酴釄松影三詩則不知作於何時按庭筠以明昌三年供奉翰林五年八月遷修撰未幾謫鄭州防禦判官承安四年復起為應奉翰林文字泰和改元又轉修撰明年遂亡壽甫四十七爾詩既題曰奉旨而作雖不能必於何年其決在禁林之日矣按春水秋山初無定處洪皓續松漠紀聞謂去國數百里逐水草而居處也【同上】
　　金王庭筠書服胡麻賦
　　【明】胡翰
　　右服胡麻賦蘇文忠公所作黃華山主王子端之所書也子端在金源事章宗為翰林修撰是時金有國已久士大夫舍干戈從事翰墨之間如党竹溪趙黃山諸人各擅所長以名家子端行草則取法黃山能變而之古者也余往在燕都嘗於市上購得子端過蟠桃山和二兄詩二首詞翰皆非近人可比遭值戊戌兵燹之變散逸不存意猶惜之及來太末復於民家見此卷楮墨零落幸而存耳意欲售人而人不知其可貴獨余寓目之頃如覩舊物然亦不復求之今乃歸於吾鄉人任氏卷後有元遺山題識以淵珠膏火之喻為不可曉蓋金人傳寫誤以珠在淵作在淵珠也獨未審膏火所喻昔朱子嘗取文忠此賦以續騷余不復尚論子端書法氣韻似米南宮妙處不減晉人自明昌距今垂二百年當土宇分合之後寥寥不可多得矣雖有拱璧寧能過之【佩文齋書畫譜七十八引胡仲子集】
　　書蒙翁所藏黃華老人真蹟後
　　【明】李東陽
　　右黃華老人書三十三字吾外舅蒙翁先生所藏翁及天全翁徐公所題皆在焉老人本金人姓王氏名庭筠字子端號黃華舉進士官至翰林修撰書學宋米元章論者謂其胸次不在米下此詩已斷裂不能讀而字畫遒逸可玩蒙翁題五字筆意渾成天全并稱為得意信然而天全此書亦奇偉絕俗雖稱三絕可也某將南歸時蒙翁指此書謂曰子至姑蘇必見此翁某未至數日而翁已卒歸見蒙翁已臥病不能語嗚呼異代不足論二翁雖異尚殊見皆蓋世人豪而亦不可作矣可勝慨哉可勝慨哉【懷麓堂集二十一】
　　金王庭筠行書太原重修學記
　　【明】盛時泰
　　老人此書筆勢在博州二碑之下吾鄉嚴子寅性嗜米書兼蓄學米得名者蓋亦從流溯源之意今乃都歸元白元白其勿厭觀也哉洗硯磯邊夏水正漲日臨百過足矣【元牘記又有二則已見前】
　　案盛時泰字仲交上元人撰元牘記於嘉靖丙辰元應作玄清代避諱改玄作元姚元白名淛嚴子寅名賓俱精賞鑒亦最嗜米書者又佩文齋書畫譜引作蒼潤碑跋
　　又案山西通志三十五太原府儒學金天會九年耶律資讓鎮太原重建正隆初太原尹完顏宗憲修大定丙午亞尹張子衍漕貳楊柏元立建賢堂於兩廡間明昌二年張大節知太原增治殿宇講堂齋室翰林趙渢為記又寰宇訪碑錄太原府學碑明昌二年趙渢撰正書在山西陽曲按黃華所書碑當在大定丙午至明昌二年之碑以趙黃山渢為一代作家兼書家撰書必為一人故不以屬之黃華也此碑是否尚在可徵訪之
　　遊黃華山和王庭筠韻
　　【清】李森先
　　寂寞寒峰一古堂任人傳說總荒唐王君何事偏投老為愛秋山葉葉黃
　　何處飛泉不作龍臺高玉女自清風忽然天際生奇想定有真人出上宮【河南通志七十四藝文】
　　右王黃華庭筠
　　○王元仲遵古
　　王元仲海岳樓同諸公賦
　　同知王公贊
　　王元仲海岳樓同諸公賦
　　王珦汝玉
　　十二朱欄倚半空元龍高臥定誰雄簷楹翠濕蓬山雨枕簟涼生弱水風物色橫陳詩卷裏雲濤飛動酒杯中謫仙會有騎鯨便八極神游路可通【中州集八附王汾州璹詩後】
　　同知王公贊【元仲】
　　失名
　　顯允王公此邦賢倅治飾儒術政施寬愛學校修完士民感戴東堂繪真永獲瞻拜【金文最載東昌府麒麟碣】張金吾曰麒麟碣贊凡三十首東昌府志載十四首末二人曰金吾劉公真同知王公真真者像也劉公則金金吾上衞博州防禦使劉義王公則金太子司經同知博州王遵古不斥其名則知贊為金人所作矣