历历种白榆），（西北有高楼，上与浮云齐），（去者日以疏，来者日以亲），（红尘蔽天地，白日何冥冥），（上山采蘼芜，下山逢故夫），（来日大难，口燥唇干），（日出入安穷），（大风起兮云飞扬），是岂六朝、唐人所及？
　　太白辈将此等诗千回百折读之，然后工于发端耳。
　　三九诗句之奇，至颜延之、谢灵运、李白、杜甫、韩愈、李贺、卢仝至矣；然不若汉人之奇。试拈数句：（泊如四海之池），
　　（遍观是邪），（谓河水中之马），
　　（必有陆地之船），（饥不从猛虎食，暮不从野雀栖），
　　（呼儿烹鲤鱼，中有尺素书），
　　（虫来囓桃根，李树代桃僵），
　　（垂露承帷，张霄成幄），
　　（腐肉安能去子逃），奇绝奇绝。至〈郊祀〉、〈铙歌〉中，奇语不可枚举。此非以奇语求汉人，见汉人无所不有也，不可忽略而读过。
　　四Ｏ读汉诗只如见前辈人，恪恭不敢置一语，唯唯而退，不敢议之，亦未尝乐与之亲。作如是观者，此其人未尝读汉诗也。
　　四一读汉诗若有所解，仅存数章，以为拟体之首。
　　作如是观者，此其人亦未尝读汉诗也。
　　四二读汉诗须手舞足蹈，触得妙境，更不忍释。
　　作如是观者，方谓之善读汉诗。
　　四三读汉诗如登山造极，溯水得源，见众山皆培塿，江河皆支派，一切唐、宋皆属云礽，觉语近而味薄，体卑而格俚。作如是观者，方谓之善读汉诗。
　　四四读汉诗要见苏、李、班、张辈皆如在目前，为我兄事师事之人。作如是观者，方谓之善读汉诗。
　　四五余说汉诗，要在示人以法门，使学者有入路，有依据，令其欲喜欲惊，俾天下俱向此中寻味。
　　至所不能解者，余不敢强解之。非寻章摘句，一味赞美，作宽冒语也。
　　新繁费滋衡与钱塘沉方舟同撰。前列总说数十条，自抒心得，直凑单微，洵能发前人所未发。滋衡为燕峰山人之子，燕峰以蜀人流寓吴陵，擅诗名于江左。家学渊源，良不愧也。乙亥仲夏，震泽杨复吉识。