小柴胡汤
　　属性：治伤寒五六日，寒热往来，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦，喜呕，耳聋，脉数。此是
　　少阳
　　柴胡（半斤）黄芩人参甘草（各三两）半夏（半升）生姜（三两）大枣
　　（十二枚）
　　上七味，以水一斗二升，煮取六升，去滓，再煎取三升，温服一升，日三服。若胸中烦
　　而不
　　根四
　　便不
　　咳者，
　　程郊倩曰∶方以小柴胡名者，配乎少阳而取义。至于制方之旨及加减法，则所云上焦得
　　通，
　　入里
　　故
　　故
　　其余或之云者，以少阳在人身为游部，凡表里经络之罅，皆能随其虚而见之，不定之邪也。
　　据症皆是太阳经中所有者，特以五六日上见，故属之少阳。半表半里兼而有之，方是小柴胡
　　症。方中柴胡以疏木，使半表之邪得从外宣；黄芩清火，使半里之邪得从内彻；半夏能开结
　　痰，豁浊气以还清；人参能补久虚，滋肺金以融木；甘草和之，而更加姜、枣助少阳生发之
　　气，使邪无内向也。至若烦而不呕者，火成燥实而逼胸，故去人参、半夏，加栝蒌实。渴者，
　　燥已耗液而逼肺，故去半夏，加栝蒌根。腹中痛，木气散入土中，胃阳受困，故去黄芩以
　　安土，加芍药以戢木。胁下痞硬者，邪既留则木气实，故去大枣之甘而缓，加牡蛎之咸而软
　　也。心下悸，小便不利者，土被侵则木气逆，故去黄芩之苦而伐，加茯苓之淡而渗也。不渴
　　，身有微热者，半表之寒尚滞于肌，故去人参，加桂枝以解之。咳者，半表之寒凑入于肺，
　　故去参、枣，加五味子，易生姜为干姜以温之，虽肺寒不减黄芩，恐木寡于畏也。总之，邪
　　在
　　大柴胡汤
　　属性：治热结在内，往来寒热者。
　　柴胡（半斤）半夏（半斤）黄芩（三两）芍药（三两）枳实（四枚）生姜（五
　　两）大枣（十
　　上七味，以水一斗二升，煮取六升，去滓，再煎。温服一升，日三服。
　　柯韵伯曰∶此热结在气分，不属有形，故十余日复能往来寒热也。若热结在胃，则蒸蒸
　　发热
　　加
　　心
　　不用大
　　大柴
　　大柴
　　柴胡桂枝汤
　　属性：伤寒六七日，发热，微恶寒，肢节烦疼，微呕，心下支结。此太阳、少阳并病也，柴胡
　　桂枝
　　柴胡（四两）黄芩人参生姜芍药桂枝（各一两半）甘草（一两）半夏
　　（二合半）大枣（六枚）
　　上九味，水煎服。
　　柯韵伯曰∶柴、桂二汤，皆是调和之剂。桂枝汤重解表，而微兼清里；柴胡汤重调里，
　　而微
　　以调
　　之任重
　　注释；
　　柴胡亦
　　本渴而
　　之时
　　微，则
　　表证虽
　　少阳微
　　仍用人
　　桂枝加芍药加大黄二汤
　　属性：本太阳病，医反下之，因尔腹满时痛者，属太阴也，桂枝加芍药汤主之；大实痛者，桂
　　枝加
　　桂枝芍药甘草生姜大枣
　　即桂枝汤倍芍药三两；大实痛者，即原方加大黄二两。煎法如前。
　　柯韵伯曰∶腹满为太阴、阳明俱有之证，然位同而职异。太阴主出，太阴病则腐秽之出
　　不利
　　不
　　于太阴
　　加大黄以
　　转属太阴
　　则腹大实而
　　燥屎之征，故加
　　麻黄附子细辛汤
　　属性：治少阴病始得之，发热，脉沉，无里证者。
　　麻黄（一两）附子（一枚，炮）细辛（二两）
　　上三味，以水一斗，先煮麻黄，减二升，去沫，纳药，取三升，去滓。温服一升，日三
　　服。
　　热微者，以甘草易细辛，微发汗。
　　柯韵伯曰∶少阴主里，应无表证。病发于阴，应有内热。今始受寒邪，即便发热，而里
　　无热，似乎太阳，而属之少阴者，以头不痛而但欲寐也。盖少阴为太阳之雌，大言阴与阳，
　　小言
　　便露
　　里雌雄
　　肾气独沉，故身虽热而脉则沉也。所
　　表反热，便于表剂中加附子，以豫固
　　阴邪始得以内侵，孤阳因之以外越耳！
　　（且开且固，本方妙义如此。）夫发热、无汗，太阳之表不得不开；沉为在里，少阴之
　　枢又不
　　阳之微阳
　　病及表，
　　甘草易细
　　干姜附子、茯苓四逆二方
　　属性：下后，复发汗，昼日烦躁不得眠，夜而安静，不呕，不渴，无表证，脉沉微，身无大热
　　者，
　　干姜（一两）附子（一枚，去皮破八片，生用）
　　上二味，以水三升，顿服。
　　发汗，若下之，病仍不解，烦躁者，茯苓四逆汤主之。
　　茯苓（六两）人参（一两）甘草（二两，炙）干姜（一两半）附子（一枚，去
　　皮，生用）上五味，以水五升，煮三升，温服七合，日三服。
　　柯韵伯曰∶二条皆太阳坏病，转属少阴者也。凡太阳病而妄汗、妄下者，其变证或仍在
　　太阳
　　属少
　　阳
　　少阴则
　　少阴
　　属
　　表证之解不解，为之详辨，则阴阳之差多差少，不致混淆，而用方命剂，无纤毫之失也。夫
　　先汗后下，于法为顺，而表仍不解，是妄下亡阴，阴阳俱虚而烦躁也，制茯苓四逆固阴以收
　　阳；先下后汗，于治为逆，而表证反解，内不呕渴，似乎阴阳自和，而实妄汗亡阳，所以
　　虚阳扰于阳分，昼则烦躁不得安，阳虚不得入于阴，故脉沉微而夜静，是真阳将脱而烦躁也，
　　用干姜、附子固阳以配阴。（方议妙极！）同一烦躁，所用之方不同如此。姜、附者，阳中阳
　　气化，不假根苗而成，能补先天无形之气，安虚阳外脱之烦，故以为君；人参能回元气于无
　　何有之乡，通血脉于细微欲绝之际，故以为佐。是方以人参佐茯苓，补下焦之元气；以干姜
　　而缓急自别，用方之神乎！（急缓二议，开后学心胸。）
　　旋复代赭汤
　　属性：治汗吐下解表后，心下痞硬，噫气不除。
　　旋复花（三两）代赭石（一两）人参（二两）甘草（炙，三两）生姜（五两）
　　大枣（十二
　　上七味，以水一斗，煎减半，去滓，再煎，取三升，温服，日三服。
　　罗东逸曰∶仲景此方，治正虚不归元，而承领上下之圣方也。盖发汗吐下解表后，邪虽
　　去，
　　以浊邪
　　养胃，
　　于下；
　　使噫气
　　利在下
　　胸中转
　　赤石脂禹余粮汤
　　属性：主治久痢不止，大肠虚脱，服理中丸而利益甚者。
　　赤石脂禹余粮（各一斤，俱捣碎）
　　上二味，以水六升，煮取二升，去渣，分温三服。
　　柯韵伯曰∶甘、姜、参、术可以补中宫元气之虚，而不足以固下焦脂膏之脱。此利在下
　　焦者
　　责在
　　者
　　石脂色赤入丙，助火以生土；余粮色黄入戊，实胃而涩肠。急以治下焦之标者，实以培中宫
　　之本也。要知此证，土虚而火不虚，故不宜于姜、附。仲景曰∶复利不止者，当利其小便。
　　可知与桃花汤别成一局矣。
　　真武汤
　　属性：治少阴水气为患，腹痛下利，四肢沉重疼痛，小便不利。其人或咳，或呕，或小便利而
　　下利
　　白术（二两）茯苓白芍（各三两）大附子（一枚，炮）生姜（三两）
　　上五味，以水八升，煮取三升，去滓。温服七合，日三服。
　　赵羽皇曰∶人之一身，阴阳是也。上焦属阳而主心肺，下焦属阴而主肝肾。肝藏阴血，
　　肾兼
　　酸能
　　也。
　　孰为之主？故脾家得附子，则火能生土，而水有所归矣；肾中得附
　　所摄矣。更得芍药之酸，以收肝而敛阴气，阴平阳秘矣。若生姜者
　　和胃也。盖五苓散行有余之水，真武行不足之水，两者天渊。总之
　　泛溢妄行者，非大补坎中之阳，大健中宫之气，即日用车前、木通
　　柯韵伯曰∶坎宫火用不宣，故肾家水体失职，是下焦虚有寒不能制水故也。法当壮元阳
　　以消阴翳，逐留垢以清水源，因立此汤。方后立加减法，是真武加减证，不是主症，虽皆水
　　气为患，而不属少阴。其云若咳者，是水气射肺所致，加五味子之酸温，佐芍药以收肾中水
　　气；细辛之辛温，佐生姜以散肺中水气。小便自利而下利，是胃中无阳，则腹痛不属相火，
　　四肢困于脾湿，故去芍药之酸寒，加干姜之辛热，即茯苓之甘平者亦去之，此为温中之剂，
　　而非利水之剂矣。若呕者，是水气在中，故中焦不治，四肢不利，病不涉少阴，由于太阴湿
　　化不宣也，不须附子之温肾，倍加生姜以散邪，此为和中之剂，而非下焦之剂矣。附子、芍
　　药、茯苓、白术四味，皆真武所重，若去一味，便不是真武。仲景论证治，多触类旁通，并
　　不画地为界。
　　喻嘉言曰∶亡阳而用真武以救之者，盖真武北方司水之神。方中四味，是行水收阴，崇
　　土回
　　越，