八味地黄丸
　　属性：治命门火衰不能生土，以致脾胃虚寒，饮食少思，大便不实，或下元衰惫，脐腹疼痛，
　　夜多
　　熟地黄（八两，用真生怀庆，洗，浸一宿，柳木甑砂锅上蒸半日，晒干，如式九次为度，
　　临用
　　桂附子（各一两）
　　上八味为末，炼蜜丸如桐子大。酒下十五丸，日再服。
　　赵养葵曰∶君子观象于坎，而知肾中具水火之用。今人入房，而阳气易举者，阴虚火动
　　也；
　　药、泽
　　中补火
　　喻嘉言曰∶《金匮》用八味丸治香港脚上入少腹不仁者。香港脚即阴气，少腹不仁，即攻心
　　之渐
　　少腹
　　阻其胸中之阳，自致短气，故用
　　此肾气不能摄水，小便恣出，
　　气不上升之渴，非用此以蛰护
　　药，得其旨矣。
　　柯韵伯曰∶命门之火，乃水中之阳。夫水体本静，而川流不息者，气之动，火之用也，
　　非指
　　肾家
　　命门
　　气矣
　　则
　　崔氏加减八味丸，以五味之酸收，易附子之辛热，肾虚而不甚寒者宜之也。《千金方》
　　于八
　　附加
　　苓以
　　味外
　　六味地黄丸
　　属性：主治肾精不足，虚火炎上，腰膝痿软，骨热酸疼，足跟痛，小便淋秘或不禁，遗精梦泄，
　　水
　　熟地黄（八两）山茱萸（四两）白茯苓干山药（各四两）牡丹皮（三两）泽
　　泻（二两）
　　上为末，炼蜜丸如桐子大，空心淡盐汤下。
　　柯韵伯曰∶肾虚不能藏精，坎宫之火无所附而妄行，下无以奉春生之令，上绝肺金之化
　　源。地黄禀甘寒之性，制熟味更浓，是精不足者补之以味也，用以大滋肾阴，填精补髓，壮
　　水之
　　静之
　　肾之
　　故
　　固封
　　借以
　　奉生
　　天王补心丹
　　属性：主治心血不足，神志不宁，津液枯竭，健忘，怔忡，大便不利，口舌生疮等症。
　　人参酸枣仁当归生地黄柏子仁麦冬天冬远志五味子白茯苓丹
　　参玄参桔梗
　　上为末，炼蜜丸如椒目大，白汤下。
　　柯韵伯曰∶心者主火，而所以二者神也。神衰则火为患，故补心者必清其火而神始安。
　　补心
　　耳
　　之
　　以生心血，玄参之咸以补心血，
　　楫，远志为向导，和诸药入心而
　　生疮、大便不利之虞哉？
　　朱砂安神丸（东垣方）
　　属性：治心神昏乱，惊悸，怔忡，寤寐不安。
　　朱砂（另研）黄连（各半两）生地黄（三钱）当归甘草（各二钱）
　　上为细末，酒泡蒸饼丸如麻子大，朱砂为衣，每服三十丸，卧时津液下。
　　叶仲坚曰∶经曰∶神气舍心，精神毕具。又曰∶心者，生之本，神之舍也。且心为君主
　　之官
　　痴妄
　　以养
　　之；
　　安；
　　枳术丸
　　属性：（东垣）
　　治胃虚，湿热饮食壅滞，心下痞闷。
　　白术（二两，土蒸）枳实（一两，麸炒）
　　上为细末，荷叶煨陈米饭为丸如椒目大，白汤下。
　　东垣曰∶白术苦甘温，其苦味除胃中之湿热，其甘温补脾家之元气，多于枳实一倍；枳
　　实味
　　先补
　　营气
　　矣。
　　附录《金匮》枳术汤
　　属性：治心下硬大如盘，边如旋杯，水饮所作。
　　枳实（七枚）白术（二两）
　　上二味，以水五升，煮取三升，分温三服，腹中软即散。
　　赵以德曰∶心下，胃上脘也。胃气弱，则所饮之水不消，痞结而坚，必强其胃，消其痞。
　　白
　　磁朱丸
　　属性：（《千金方》）
　　治神水宽大渐散，皆如雾露中行，渐睹空中有黑花，睹物成二体，及内障，神水淡绿色、
　　淡
　　磁石（二两，）辰砂（一两）神曲（生，三两，更以一两水和作饼煮浮，搜入
　　前药，炼蜜
　　每服十丸，加至三十丸，空心米汤下。
　　王又原曰∶经曰∶五脏六腑之精，皆上注于目。则目之能视者气也，目之所以能视者精
　　也。
　　则不
　　神
　　藏
　　四
　　收
　　制
　　柯韵伯曰∶此丸治癫痫之圣剂。盖狂痴是心、肾、脾三脏之病。心藏神，脾藏意与智，
　　肾藏
　　也。
　　所谓
　　之重
　　北方
　　滋阴，
　　于阴，
　　旨乎！
　　四神丸
　　属性：治脾肾双虚，子后作泻，不思食，不化食。
　　肉果（二两）破故纸（四两，炒）五味子（三两）吴茱萸（五钱，盐汤泡过）
　　上为末，红枣四十九枚，生姜四两切，水煮枣熟，去姜，取枣肉，捣和药丸桐子大，空
　　心盐
　　二神丸
　　属性：去茱萸、五味。
　　五味子散
　　属性：去肉豆蔻、破故纸。
　　程郊倩曰∶命门无火，不能为中宫腐熟水谷，藏寒在肾，谁复司其闭藏？故木气才萌，
　　不疏
　　之能，五味子有酸收固涩之性，吴茱萸散邪补土，肉豆蔻涩滑益
　　使气壮，补肾仍是补脾矣。
　　李士材曰∶肾水受时于子，弱土不能禁制，故子后每泻也。
　　柯韵伯曰∶泻利为腹疾，而腹为三阴之都会，一脏不调，便能泻利。故三阴下利，仲景
　　各为
　　肤、
　　为一
　　阴，阴
　　脾虚不
　　辛温者
　　虚无
　　萸之辛
　　症则同
　　可互用
　　曰四神
　　滋肾丸
　　属性：治肺痿声嘶，喉痹，咳血，烦躁。
　　黄柏（二两，酒炒）知母（二两，酒浸，炒）肉桂（一钱）
　　上为细末，熟水丸桐子大。每服五十丸，空心下。
　　罗东逸曰∶此丸为肾家水竭火炎而设。夫水竭则肾涸，肾涸则下泉不钟，而阳盛于上，
　　斯喉
　　焦
　　苦
　　燥
　　龙归海，于是坎盈而流渐长矣。此滋肾之旨也。
　　柯韵伯曰∶水为肾之体，火为肾之用。人知肾中有水，始能制火；不知肾中有火，始能
　　制水
　　所主