調炁訣曰：夫人食五味，五味各歸一臟，每臟濁炁皆納於口，亦出於口。又六腑三焦穢滯併投合成濁炁，每至睡覺之初，葷穢之炁自不堪聞。凡口乾舌澀，面兩頰光澤不能吃食，此是上焦熱候，即須依門戶大開口一二十通，即嗚天鼓七下，九下即以咽之，津液但候口中清甘泉出，即是熱退，五臟凍也。若以口中津液玲淡，食飲無味，心間佯佯不受水穀，即是玲候，即以吹理之。
　　飲食守護訣曰：凡服炁之人吃物須有避忌，可食者物則食，不可食者莫食，食必有損正炁則脈亂，有所益則常食，元益勿食。每日平旦食少淡粥或胡麻子粥，益人脾炁，兼足津液。日午食少淡緬餌飪，餅亦得，不得乘熱吃之，恐亂正炁。蔥藍羹亦好，諸飯食宜令軟熟甜淡，大麥經四時好食，不必多矣。臨時堪食者，食之。
　　若有人靜修齋戒亦昇仙矣。三十六禽直日及本命屬，並不可食，棗、栗、芋子、麥、英，不宜多食，發動邪炁。有單南蜀草亦得食，乍可微微a似飢，不得輒令傷飽，飽則傷心，五臟閉塞，炁難行也。熱物鹹酸辛辣陳敗之物，炁難行也，食了即須呵卻腹中之毒炁，令人腸胃虛靜，若誤食一口，毒物腹內有毒也，切宜慎之。每欲食時，先須咽三五口炁，與食為主，兼吞三二顆生炁豆，引炁通三焦，和臟腑，明目，驅趁惡物，消穀食以助正炁，功用不可備舉。《太清經》中別有方法。夫服炁後有穢炁，下泄不可忍，留恐疾生耳。每日空腹隨性飲酒好者一杯，冬即溫飲，夏即玲飲，亦能助炁遣諸邪炁，所戒在多，多即昏亂，醉即傷神，臧炁損壽，若事不獲已且飲罷即呵出三五十下，飲即大開口，呵遣出緬夠，毒即不醉也，亦不中酒，不失酒食味。不用衝生產之家、死亡之穢，乘六畜走驟，勿衝臭穢，有損正炁，若卒逢之，速宜避之，如惡炁入腹，即以調炁盪滌逐出。如飲酒，即飲三兩杯，不飲即用正炁淘出，如不肯出不須過理逼之，但任漸漸出之。若此上三焦熱終須調炁理之，使炁平和。少食油膩，勿令觸正炁，若曾犯不令再犯服炁，一年通，三年功成，元炁遂凝，擬有觸犯不能為患也。日服千咽，亦不懼多返也，漸從此始矣。經曰：炁化為血，血化為精，精化為髓，一年易炁，二年易血，三年易脈，四年易肉，五年易髓，六年易筋，七年易骨，八年易髮，九年易形，三萬六千神皆化為仙，號曰真人矣。修功不息，關節相連，五臟相固，內炁不出，外炁不入，寒暑不侵，昇騰變化，壽同三光。
　　休根訣：依前勤修三年之後，正炁流通，精髓實滿，百神守衛，三尸逃走，自不欲聞五穀之炁，常思不食要絕難也，但覺腹空即須咽之，元問早晚，何須約限，兼可以藥物相問服之，人多不解，服熙區區，終日以藥為務，故為未得，亦非上士之用也。